God

多發性硬化症也沒能阻止我們開放新家,接待他人

 

作者:NG Jing Yng

翻譯:Nancy,中國

 

還有兩周就是婚禮了,一切都如Jacob和Jaclyn期盼的一樣在按部就班地進行。他們的新家正在裝修。Jaclyn在泰國清邁宣教的姐姐也在趕回家的路上。

29歲的Jaclyn在樟宜機場的登機門外興奮地等待著姐姐,這時她的電話響了。是Jacob打來的。他因腿忽然不能動彈被送入急診室,顯然,他的多發性硬化症複發了。多發性硬化症是一種自身免疫性疾病,可導致腦幹和脊髓區域的神經受損。

「我當時就在急診室外面哭。」Jaclyn回憶起那次可怕的事故時說:「我的心碎了一地,我一直在想『如果我們不能辦完婚禮怎麼辦?』」

34歲的Jacob因著事態的突然轉變而痛苦不已。儘管他從2013年就被診斷出患有多發性硬化症,但畢竟預後蠻好的。最近幾年,他甚至完成了全程的馬拉松比賽。

但現在,他的病情惡化了,他面臨著一系列的併發症可能,如麻木、抽筋和泌尿功能受損——包括腸道功能失調、核心力量和肌肉控制受損以及手部僵硬等。

所以他們必須決定是否繼續舉行婚禮。這對夫婦在禱告過後,決定遵照計劃,舉行婚禮。

Jaclyn知道她將要面對的是一個漫長而艱難的未來。她回憶說,她父親出於擔心問她是否準備繼續舉行婚禮。

但是在兄弟姐妹中排老三的Jaclyn說:「即使面臨這樣的困境,我也從來沒有想過不嫁給他。」

經歷火煉

2016年,Jacob 和Jaclyn在清邁的一次短宣之旅中相遇。在那裡,他們因為對宣教的共同之愛而相熟相知。

Jacob在一個基督信仰家庭中長大,他在「沒有什麼期待」的情況下參加了這次短宣之旅。然而,Jaclyn一年前才開始信主,但她決定前往清邁旅行,因她想去找她在那裡做宣教士的姐姐,以尋找更多關於她新信仰的答案。

Jacob被Jaclyn孩子般單純的信仰所吸引,但是他像往常一樣,決定將一切潛在的浪漫關係交在上帝手中,而不是自己掌控。Jaclyn也很欣賞Jacob的坦率和真誠。因此,在禱告、認真考慮及聽取了他們教會領袖的建議後,他們決定開始交往。經過兩年的戀愛相處,結婚是在計劃中的事。

他們倆於2019年5月結婚,他們承認剛開始的婚姻生活滿是掙扎。除了要學會以新的身份與對方相處,他們的生活也隨著Jacob的病情發生了180度的轉變。

一個巨大的變化是他們通常的出門與朋友見面,這些看似平常的活動現在需要提前計劃——需要確保附近有衛生間,還有不要走太長的距離因,為他們很快就會精疲力竭。

在家裡,這對夫婦還必須學會願意敞開,坦誠地相互溝通。例如,Jaclyn並沒有所有事,像是給Jacob拿水,都替Jacob做,而是不得不忍住,看Jacob喜歡怎樣。Jacob在他的銷售崗位上被減薪的同時又被重新安排了工作,他也放棄了攝影等一些愛好。他不得不時時控制自己的情緒,並敞開和Jaclyn一起處理這些情緒。

Jacob說:「我開始對自己的身份提出了很多質疑……我之前都沒有意識到原來我們是用自己能做什麼來定義自己的身份的。」Jacob在與 Jaclyn戀愛前就告訴了她自己的病情和相關癥狀。但現在真正發生之後 ,想像中的恐懼變成現實的問題了。「 我擔心我們永遠無法像正常的夫妻那樣生活。即使是最簡單的事情,比如出去吃頓飯,在公園散個步,或者生養孩子。我還會擔心我現在的狀況,能否在經濟上供養我的妻子。」

Jaclyn補充道:「我看到我的朋友們過著他們正常的日常生活,我就問上帝:『為什麼我一結婚就要過這樣的日子?』」。

從灰燼中爬起來

儘管處在痛苦中,上帝卻並沒有忘記曾經給他們夫婦的夢想。天生外向的Jacob一直想創造一個「第三空間」——一個在家庭和辦公場所之外,讓人們可以簡單地聊天,屬靈生命得到滋養的地方。

另一方面,Jaclyn雖然是一個內向的人,但卻擁有室內設計的才能。因此,在他們開始戀愛的時候,這對夫婦就曾考慮過如何設計他們的新家,以便可以在其中進行團契和聚會。

Jacob補充道:「我們曾設想,從我們的新家中將會誕生一個教會或者促成某個事工。」他說,起居室和用餐區會特意設計成可供人們聚會和聊天的大空間。

然而,由於擔心錢不夠和太累而無法接待,這對夫婦很糾結不知道是否可以實現這一夢想。

但是上帝溫柔地一點點地掃除了他們的這些心理障礙,向他們展示了接待的真正含義。

上帝讓這對夫婦敞開心扉,接受他人的幫助,讓他們不再想要靠自己把每件事都做好。這意味著讓小組成員提前登門,為小組聚會準備場地和食物。這樣他們就不用那麼忙碌,生活也不會因為準備聚會而變得忙亂,這反過來又為夫妻倆和訪客之間有更多的對話提供了空間。

更重要的是,無意間,上帝利用他們的家,建立了一個信徒團契,成員每周都會忠實地聚集在一起禱告和敬拜——就像夫妻倆最初想像的那樣。

「我開始明白,上帝並沒有因為Jacob的病情就把這個夢拿走了。我們所要做的是調整自己的期待,去接受上帝的期待」 Jaclyn說。

「上帝對我說,『你只需要做你自己。剩下的我會幫你的』。反過來,我們也學會了受人祝福和接受幫助」。

他們還引用Dustin Wills和Brandon Clements關於忠實地為服侍基督而開放家庭的看法:「世界需要更多的基督徒開放他們的家,因此其他人能夠看到擁有福音的生活是怎樣的。」

與上帝同行的每一步

夫婦倆現在已經找到了婚姻生活的節奏,彼此更加熟悉,也更加了解對方的需求。雖然他們過去認為外出是一件麻煩事,但現在他們更加熟悉Jacob的病情可能帶來的各樣情況了。

Jaclyn也分享她就Jacob的情況與上帝和解了。雖然她仍然希望上帝用自己奇妙的方式治癒Jacob,但她不再期盼Jacob第二天就完全康復了。

「相反,我確信上帝永遠與我同在,我在這場婚姻中看到了上帝的帶領。」

「無論Jacob和我要面對什麼,我相信都是上帝希望我們一起經歷的非常特別的事情。」她補充道。

Jacob承認,他仍在為自己的疾病與上帝理論,頻繁的劇烈疼痛和身體機能的減退使他每天仍然會問上帝很多「為什麼」,「怎麼辦」。

「黑暗的日子還沒有結束,但在這個時期里,他試著一天一天來,尋求上帝此刻對他的旨意」他補充道。哥林多後書4章16節是他為了抓住盼望而會不斷默想的經文「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」

儘管掙扎不斷,上帝仍繼續使用Jacob尋求上帝旨意愛人的心。隨著疫情的持續和旅行的減少,Jacob來自馬來西亞、目前居住在新加坡的堂兄弟們越來越多地來拜訪他們,與他們聊天。這為Jacob提供了一個接待並與他們一起敬拜的機會——即使在他感到無法勝任的日子裡。

「這很難,」Jacob說,「但上帝把Jaclyn賜給了我:她的耐心,她室內設計的能力。一起接待服侍,沒有比她更理想的人選了」。

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

「認命」還是「順服」?我們該如何面對生命中的苦楚?

作者:Jessie Ng,馬來西亞

有聲播讀:枝子,中國

 

有人說,命運帶來的那些裂痕和灼傷,都是為了使我們變得更強大、更溫柔。面對苦難若抱持這樣的觀念,就可以較為坦然地解釋生命中那些難解的苦楚。也許這也是人們所說的「認命」。苦難確實是磨鍊人心志的最佳修鍊場,就連詩篇119篇也說:「我受苦是與我有益」。基督徒面對苦難災禍,不外乎是罪中的苦楚、上帝的管教、信心的考驗、或是像約伯那樣無解的遭遇。

無論哪一種,受苦對上帝的百姓而言都可以趨向好的結果,因為聖經說受苦使人進入完全。因此基督徒面對苦楚要「順服」。然而,前者所述的「認命」,與聖經所說的「順服」,究竟有什麼區別?苦難臨到一個不相信上帝的人,同樣可以將他塑造成一個溫潤如玉,遇事從和的人。從結果上來看,似乎沒什麼區別。坦然接受命運的不公和無端的災禍,與順服上帝臨到自己身上的苦楚,是不是都是一樣?

面對苦楚,我一直都認為自己是挺「順服」,卻發現自己好像是越來越「認命」。比如眼看著環境局勢如此糟糕,若有人在此刻對我說:「我們要迫切積極地求上帝拯救當前困境,若是祂願意,可以一瞬間就使新冠病毒消失,世界復原」,我必定忍不住要嗤笑。這怎麼可能呢?我相信上帝的能力,可這越來越糟糕的情勢卻越來越使我相信,上帝就是定意要如此折磨,定意要用災禍懲罰人類。再往下想,不免想到人類如此罪惡滔天,本就該承受這一切,我們哪裡還有臉面求上帝憐憫和拯救。


以我個人來說,我想上帝就是定意要讓我受苦。面對所有苦楚,我要做的就是「順服接受」。不知不覺地,上帝在我心目中成了一位嚴厲的教官,為了訓練祂的百姓成為成熟、剛強的精兵,總是讓他們經受各種苦;為了祂國度榮耀的「偉大事業」,上帝的百姓不能有埋怨也不能逃避。

最好苦難災禍多一些,使目的加速達成。這種觀念給我帶來的另一個影響,就是在禱告求上帝拯救人從困境中出來這件事上,我變得無力和無奈。因為我內心深處開始不相信上帝會拯救人,即使這樣禱告了,上帝也不會改變心意,那麼我又何須如此迫切禱告困境解除呢?乾脆就禱告受害者能夠順服接受(認命)就好了。

於是上帝在我心目中變得越來越冷酷。尤其是環境越來越糟糕,局勢越來越灰暗,未來越來越模糊的時候,我一邊命令自己要「順服」,一邊在內心裡漸漸失去對上帝的愛。直到聖靈在禱告中提醒,也在和人分享的時候,才發現自己原來已經不相信「上帝是慈愛的」這簡單真理!以至於當人對我說,上帝如此愛自己的百姓,祂希望自己的百姓快樂、平安的時候,我竟覺得這句話不可信,而且極其危險。


就這麼簡單的一個真理:「上帝是慈愛的」,就瞬間擊碎我這些日子為了使自己變得「強大」而對天父築起的心牆,思想至此,淚水奪眶而出。上帝的國就是祂的百姓,祂正是為了祂百姓的平安才讓自己的兒子為人而死的啊!我就是上帝國中的一員,祂豈能不愛惜?就連我的頭髮都數過了,祂怎會是那種為了成就自己「大業」就犧牲小人物的冷酷君王?我真是大大地誤解上帝了。

祂固然有希望百姓剛強的愛,但也有憐惜愛護的愛,因為聖經說:「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人」(申命記32章10節)。眼中的瞳人是如此珍貴!並且上帝也曾對祂的子民說:「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望」(耶利米書29章11節)。

哦!「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」這是上帝親口說的(以賽亞書49章15節)。祂豈能不憐惜、疼惜自己的百姓呢?當然,上帝也說祂會熬煉自己的百姓如熬煉銀子,但那都是我們能夠承受的,「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住」(哥林多前書10章13節)。

最大的問題是,我原來一直在揣測和判斷上帝隱秘的旨意,在受苦的過程中認定上帝隱秘的旨意必然是如此這般(也許是因為有個原因會好受一些),卻忘了要相信上帝顯明的心意——祂是如此充滿慈愛,對全人類,也對我。


回想亞當夏娃受蛇誘惑犯罪的經過,竟如此相似。蛇暗示夏娃,上帝的命令背後還有「隱藏」的目的,那就是祂不想讓亞當夏娃和自己一樣能判斷善惡。這樣一來,夏娃和亞當就會開始懷疑上帝對他們的愛。上帝沒有告訴他們設立這條命令的目的,因此對亞當和夏娃來說這是「隱秘的事」。上帝要考驗的,正是他們是否無條件地相信上帝並且順服命令。但夏娃最終放著上帝顯明的命令不顧,選擇相信自己的判斷而不是上帝,最後墮落犯罪。

「隱秘的事是屬耶和華我們上帝的,唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的」(申命記29章29節)。原來不管什麼事,我都不該隨意判斷上帝背後的心意,而是應當相信上帝自己的啟示——祂是慈愛並且不願意人滅亡的上帝。因此面對別人或自己的困難災禍,我們當然要迫切祈求天父拯救和解決當下的困境。這不僅只是相信上帝的能力,更是相信上帝的慈愛。

上帝是慈愛良善公義的,祂不是世人所說無緣無故無情無愛的「命運」。況且對基督徒而言,上帝是他們的天父,所有臨到自己身上的苦都不至於絕望。若是因為自己的罪,那就是上帝像父親一樣的管教;若是考驗,那就是經歷上帝的方式。無論哪一種,最終都會讓我們更深地認識上帝是我們的父,和祂是如何愛我們。

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對於「信靠上帝」,我搞錯了這3點

 

作者:Kenny He,新加坡

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀:劉弟兄,中國

 

 

我們都知道當我們的信任被打破或當我們發現自己辜負了別人的信任時,所帶來的傷害和失望多大。無論是為你最好的朋友保守秘密,還是在你老闆給的最後期限前完成工作,信任都是人際關係的一個重要方面——當涉及到我們與上帝的關係時更是如此。

但信靠上帝的真正含義是什麼?以下是我想消除的三個常有的誤解:

 


1)「只要信!」

誤解1:信靠上帝不需要理由和邏輯。

在基督信仰環境中長大,我經常聽到這句話被用作回答對信仰有懷疑的信徒。如果對上帝的本性和祂的應許沒有清楚的認識,單單這句話會很容易被誤解為「原因無關緊要,我們應該盲目地相信上帝」。

在我年輕一些的時候,我會告訴自己,任何看起來超出邏輯和理性的東西都必須靠信仰來接受。但在這個信靠上帝的表面背後,我仍然有很多疑問沒有得到解決。

直到我的朋友開始對我的信仰提出問題時,我才意識到我對聖經有很多不理解的地方。感恩的是,有我的牧者和朋友陪我度過了那個時期,他們耐心地解決了我的疑惑並給我講了神學上的相關解釋。那之後我決定多讀聖經,在研究了經常被引用的經文的事件和上下文背景之後,我對上帝的品格和祂在祂子民中的行事方式有了更深入的了解。

一路走來,我了解到我們對上帝的信靠不是沒有理由的——而是對祂的能力和可靠性的堅定信心,這個信心1) 以聖經為基礎,因為當中顯明了上帝的品格和應許的;2)是由聖靈賦予了相信的能力(約翰一書 2章)。

我們查考得聖經越多,就越能加深對上帝的信靠——這樣我們就有信心順服祂,即使祂要求我們做我們不能理解的事情,如同亞伯拉罕那樣(希伯來書 11章18-19節 )。

2)「想想上帝賜予你的所有祝福!」

誤解2:上帝給我們的生命祝福使祂值得我們信賴。

儘管上帝確實會行神跡並在某些事情上面賜福我們,但聖經向我們表明,這只是上帝用來加強我們對祂信心的眾多方法之一。當我們把信靠和希望寄托在神跡和祝福上,而不是單單寄托在基督身上時,危險就來了。

曾經有一段時間,我對遊戲無比著迷,以至於我只在期末考試臨近時才開始追趕功課。因為擔心我會在這學期考不及格,我開始在等成績的那周努力禱告。那時我相信上帝會行一個奇神跡將我從這種窘況中「拯救」出來。

當我通過學生賬號在網上查看我的成績時,卻看到我得了個「D」——在不及格的邊緣了。我失望極了,為自己沒有更努力地學習而生氣,我甚至也生上帝的氣。

那時我才意識到我對上帝的信靠一直都建立在上帝會如何「拯救」我脫離不利的環境上。

但也許那個沒有得到回應的禱告正是上帝要教我真正信靠祂意味著什麼的方式。

這些年來,我了解到,雖然我們的環境、情緒、甚至我們時常尋求和禱告的結果會發生變化,但上帝對我們的愛和應許卻永不改變(以賽亞書 54章10節)。與其將我們的希望建立在我們希望祂為我們的生活做些什麼(在我們的工作、人際關係等方面),不如將希望寄托在祂為我們做的最具體的事情上——為我們被釘十字架。

正是在十字架上,祂將我們從最絕望的境況——罪的轄制中拯救出來(羅馬書 5章8節)。僅憑這一點,祂就完全值得我們信靠。

3)「耶穌,請你來掌舵」

誤解 3:信靠上帝意味著我什麼都不用做了

當我們談論信靠上帝時,經常會提到「耶穌來掌舵」這句話。雖然我覺得這句話確實幫助我們承認並接受上帝的主權(羅馬書 8章28節,歌羅西書1章16節),但它也可能會扭曲我們對信靠上帝的理解,並可能助長我們的不負責任,甚至讓我們在沒有得到希望的結果時對上帝充滿怨恨。

讓我們仔細研究一下這個比喻。方向盤的功能是將汽車轉向某個方向。 「耶穌,你來掌舵」暗示既然耶穌是駕駛者,我們就可以舒舒服服地坐在後排座椅上,等待祂帶我們到下一站。在我生命中的某個階段,我很愛這種想法。

在理工學院的最後一個學期,為了完成學業要求我在尋找實習機會。要做決定進入哪個公司(哪個決定才是「對的」)讓我不堪重負。當時我沒有向我的老師們尋求幫助,而是決定讓「耶穌掌舵」,通過做一個簡短的禱告,告訴上帝我會選擇某一天給我發送第一封電子郵件的那個公司。

到了那一天,我沒有收到任何郵件和實習邀請,這讓我意識到我所做的是一種非常荒謬的「信靠上帝」的方式。從那時起,我開始做自己需要做的功課。當我剛巧遇到我的一位老師時,我鼓起勇氣向他尋求建議,並在之後的多次考慮和努力後找到了一個實習機會。然後我就開始準備面試,並最終獲得了那個實習機會。

我並不是說我們做決定的時候不要禱告和祈求上帝。而是信靠上帝——將我們生命的主權交給祂——的同時,也要做祂的好管家,忠於祂所託付給我們的(馬太福音 25章15-30節)。

這意味著使用祂給我們的恩賜(經驗、技能、教育經歷和我們朋友的建議)來做出榮耀祂的決定,然後將結果交在祂的手中。

信靠上帝不是我們立刻就能弄清楚的事。但正是通過我們的失誤、試煉和經歷,我們才知道每天信靠上帝真正意味著什麼。當我們經歷人生的起起落落時,讓我們不要忘記我們從不孤單,而且在聖經中,上帝已經將認識祂和信靠祂所需的一切事告訴我們了。

 

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如果沒有良善的上帝,我為什麼要給女兒裝飾房間?

作者:可悅,中國

有聲播讀:小七,中國

 

我經常聽到的一個問題是:「如果上帝是良善的,世界上為什麼還有那麼多苦難?」我很能明白和理解,當我們看到無辜的人受到欺凌,美好的生命被災難掠奪或自己受到不公平的對待時,我們很想知道,如果有,那位良善的上帝在哪裡,祂為什麼不去阻止這些事情。

但有一天早上,我卻突然冒出了一個完全相反的問題:「如果沒有良善的上帝……」

因為女兒要過生日,我四處搜羅資料,想幫她把房間裝飾成最美好的狀態。我考慮用雲朵掛件掛在她的天花板上,營造出天空的樣子;也想安裝星星燈,這樣晚上有星空的效果;我當然還想給她鋪地毯,讓她和小夥伴在上面玩或坐著很舒適;甚至還想在哪裡擺一些花束,或者貼一些壁紙,讓她的房間看起來像開滿鮮花的小山坡。

想法永遠美好,但實際操作好難。搜索了一晚上加一個早上,仍然沒有什麼特別裝飾方案的我,只好先抬起頭望向窗外,暫時休息一下。猜我看到什麼!蔚藍的天空中掛著像棉花糖一般的雲朵,每一個的造型都可愛又不同;遠處山巒青翠,海水也呈現出溫柔的顏色。這樣的裝飾實在比我能想像到的浪漫1億倍!如果不是愛與良善,我為什麼會想到要給女兒裝飾房間?我完全可以不理她,只顧自己休息嘛。

同樣的,如果不是有一位愛與良善的上帝,是誰把這個世界創造得如此美好給我們生活呢:陽光剛剛好那麼溫暖,不會讓植物或我們被烤焦;遍地都是食物,只要我們稍微動一下手就有無數美味可以享用而不會餓死;山川、河流、星空都那麼那麼的美,讓我們可以欣賞,讓我們放鬆;並且,我們所做的城市、房屋設計也都井然有序。如果沒有一位良善的上帝,是誰將這個世界裝飾得那麼美好呢?如果沒有良善的上帝,人類社會的秩序和美從何而來?

最最最重要的是,如果不是有一位良善的上帝,我們為什麼還會知道「良善」這個概念,並如此渴望它?如果沒有良善的上帝,一個人傷害另一個人應該是很正常的現象吧?如果不是有一位良善的上帝,我們憑什麼去說有些人的行為好,有些人的行為不好,判斷的標準是什麼?底氣是什麼呢?如果沒有良善的上帝,我們在人類社會所見的星星點點的良善又是從何而來的呢?父母為什麼會愛孩子,鄰里之間為什麼彼此相顧?人類自身的偉大嗎?可是如此偉大的我們有誰知道自己是從哪兒來,要到哪裡去呢?

聖經當中的羅馬書1章20節說:「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」誰說不是這樣呢?只要我們稍微去看一看,去思考,就無法迴避這個世界一定有一位良善的上帝這個事實吧!

親愛的天父,謝謝您是一位良善的上帝,把那麼多對人類的愛寫進了您對這個世界的創造之中,也寫進了我們的心裡。求您開我們的眼睛,讓我們看見您對我們的愛,就像孩子去感知父母的愛。更願您在我們的心中工作,使我們可以去留心您的良善與愛,也因此去回應您的愛。禱告是奉耶穌基督之名,阿們!

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」