作者：Dorothy Norberg，美國
翻譯： Abby，中國
語音播讀：馨寧，中國

在聊到我們各自最喜歡的歷史人物時，我問一位同事知不知道馬丁·路德是誰。他回答說：「哦，是不是那個在門上釘東西的傢伙？」

「嗯，就是他！」我笑着說。

許多人對馬丁·路德的印象都停留在“在教堂門上釘九十五條論綱的修道士”這一畫面上。儘管大部分歷史學家認為這個故事可能是虛構的，馬丁·路德實際留下的精神財富卻極大地影響了我。

馬丁·路德，德國人，1483年-1546年，是宗教改革的關鍵人物。在宗教改革中，新教徒（以抗議天主教而得名）從天主教會分離出來。路德自己接受上帝恩典，克服對救恩懷疑的經歷直接影響了他在此次運動中的參與。

上帝使用路德幫助大家恢復了合乎聖經的救恩觀。因為我自己就曾被罪疚感和自我定罪深深影響，所以路德的故事很能引起我的共鳴。它讓我看到上帝可以使用人們在生活中的掙扎和困苦，帶領他們來到上帝的面前，並裝備他們去改變世界。

今年10月31日是路德九十五條論綱的500周年紀念日。下面我來用5點原因解釋為什麼他的見證、信仰和對那個時代的神學以及教會做法的反對，至今仍很重要。

1.這提醒我們要自己了解福音。

在16世紀，天主教會教導救恩源於信心、行為和恩典，那些在死前認罪的人，在進入天堂之前，會按着他們所犯的罪在煉獄中接受懲罰。

一個頗有爭議的做法是售賣贖罪券，據說這個券能幫助活人和死人縮短在煉獄的時間。而這導致了腐敗盛行。一個修道士甚至還編了一句上口的廣告詞：「錢幣一叮噹，靈魂就超脫」 (Estep, 1986)。

多年來路德一直擔心自己不夠聖潔，不能得蒙上帝的恩惠。直到明白救恩不是出於自己，乃是出於耶穌基督的公義，他才停止了痛苦的掙扎。在經歷了屬靈的絕望之後，他才明白好的行為舉止和宗教儀式並不能減輕他的罪疚感(Perry, 2013)。

作為教授和傳道人，路德總是鼓勵人們以基督為中心並且要研讀經文。1517年10月31日事件達到高潮： 在九十五條論綱里，路德反對售賣贖罪券，並主張教會並沒有拯救靈魂的主權。當時他的作品被廣泛傳播。

路德教導我們真正的福音是使靈魂擺脫屬靈束縛的，並將人們從那些手握傳統的人手中解放出來。我們不應該依賴牧師、講員和作家們給我們講解基督教教義，而是要自己去讀經，去了解真相，並裝備自己抵禦錯誤的教導，這對我們來說很重要。

2.這提醒我們救恩是單單出於恩典。

作為修道士，路德曾花費無數個小時在懺悔室，試圖記住和清數他所有的罪。他還試圖通過朝拜和長時間的禁食、禱告來獲得聖潔。後來他描述那段日子：「耶穌基督不再是我的救贖主和安慰主，而成了我靈魂的監禁者和劊子手。」

我永遠無法忘記讀到路德這些掙扎時的情形。作為一個在教會長大的孩子，我對他的恐懼感同身受——不管他表面上再怎麼順服和服從規矩，他永遠無法除去靈魂深處的罪惡感。和路德一樣，我也渴望跟從基督，但是害怕被定罪，也缺乏對救恩的確信。

是什麼改變了路德和我的生命？那就是領悟到救贖是單單出於恩典。在研讀聖經的過程中，路德讀到了羅馬書和加拉太書中對於「義」的描述，他十分震驚，開始明白我們得救不是出於自己的義行，而是出於信基督的完全公義。

3.這提醒我們跟從耶穌基督需要付上代價。

路德被天主教會當局傳喚，他們用逐出教會威脅他撤回聲明。他回答說：「我不能也不會撤回任何聲明，因為讓我做違背良心的事，這既危險又錯謬，願上帝幫助我，阿們。」

路德做了這樣的選擇，因為他知道聖經的權威遠大於他自己的聲譽和舒適。一次路德說：“我曾手握許多東西，後來全都喪失，但不管我把什麼放在上帝手中，它都可以永存。

我發現即使對我的平凡生活來說，跟從基督也需要犧牲。我很喜歡這個經文給我的提醒，當我放下自己的喜好，背起我的十字架跟從耶穌時（馬太福音16章24節），祂也給了我永恆的保證。

4.這提醒我們福音是給每一個人的。

當時德國人還沒有自己語言的聖經翻譯本，因此他們依賴於天主教會的宗教教導和培訓。教會教導他們只有神父才能正確地閱讀和解釋聖經，然而路德認為，每個人都能擁有從上帝而來的信心和理解力。因此在晚年他花費了大量時間致力於新約的德語翻譯，使平民百姓也可以接觸到那改變人生命，又有權威的聖經。

在當今教會，我們不應該偏愛那些受過良好教育的、有錢和漂亮的人，這些屬世的成功並非等同於屬靈成熟。聖靈內住在每一個信徒心裡，通過聖靈，我們能夠得見上帝。而凡信耶穌基督的人，都要被賦予屬靈的恩賜。

5.這提醒我們要依靠聖經。

在不同的時代，聖經的權威面臨著不同的挑戰。然而正確的回應始終如一。基督徒必須首先依賴上帝在聖經中的啟示，而不是教會領袖的異象或某個政治制度綱領。另一方面，基督徒們要能抵制誘惑，不把其它方式的宗教探索看做比聖經更重要。

路德說：「從改革一開始，我就禱告祈求上帝，我不要異夢，也不要異象，更不要祂差派天使，我只求祂賜我對祂話語，也就是聖經有正確的理解。因為只要有祂的話，我就知道自己是否行在祂的道路上，並且不會陷入任何錯誤或妄想。」

在當今世界的文化里，信徒們很容易覺得聖經已經無法說服這個不信的世代了，因此他們需要更新穎迷人的方法才能吸引人到耶穌這裡。但是這些方法卻擯棄了那最能指出人罪性、彰顯上帝榮耀以及講明福音的工具。正如宗教改革和基督教後來的歷史發展所啟發我們的，《聖經》才是真理的源泉，它是不可替代的，它的大能可以改變人心和整個世界。

參考文獻：

《文藝復興和新教改革》William R. Estep, 1986
《西方文明：思想、政治和社會》Marvin Perry et al., 2013

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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作者：Diana Yemima，印度尼西亞
翻譯：Tutu，中國
語音播讀：馨寧，中國

上帝會用很多不同的方式來回應我們的禱告。在我接下來要分享的這個親身經歷里，祂選擇了用兩個珍貴的土豆來回應我的禱告。

我來自一個相對貧苦的家庭。作為一名行政人員，父親的微薄工資在支付完水電和其他雜費以後就只能夠家人勉強果腹了。為了緩解家裡拮据的經濟狀況，母親在家附近賣起了用土豆做的白砂糖「甜甜圈」。

由於母親體質虛弱，她無法持續每天工作，所以每周只有三天她會在路邊賣甜甜圈，而其他日子，她就在家做家務，或者去市場買做甜甜圈的土豆和其他原料。母親說，每周只出三天攤是她吸引顧客和保證銷售量的「策略」。

上帝很祝福母親的生意，她的顧客都會一次性買好幾個甜甜圈——有人甚至會買超過5個。每天收攤時甜甜圈都會賣光，而這些錢剛好足夠給家裡人買食物。

然而，有一次因為父親用了他的一部分工資來償還債務，我們就沒有足夠的錢來支付電費了。父親很絕望，想借一筆錢，但卻沒有成功。為了度過這個難關，我決定把我所有的積蓄都取出來。我想起了路加福音3章14節 ，約翰指示士兵們要滿足於他們所得到的報酬。這句話再次讓我確信上帝會供應我們所有的需求。

我記得我手裡攥着錢開始祈禱:「哦，親愛的阿爸天父，你知道這是我僅剩的錢，而這筆錢得用來支付電費。 我把這筆錢放在你大能的手中。有了這筆錢，我們就能負擔得起直到月底的所有開銷了。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！」

我的積蓄加上母親用來買甜甜圈原料的錢，我們才正好湊夠錢來支付電費。

到了星期一，母親需要製作第二天要賣的甜甜圈了。然而我們已經花了所有的積蓄來支付電費，於是我問我媽：「廚房還有剩餘的原料嗎?」「還有兩個土豆」她回答。但是她還需要再多兩個土豆才能做甜甜圈。我不敢相信她說的話，就衝到燈光昏暗的廚房去檢查。果然，真的只剩下兩個土豆了。

我知道，如果我的母親第二天不去賣甜甜圈，我們就沒有足夠的錢買食物了。於是我來到我的房間，禱告說：「親愛的上帝，感謝你讓我們能在不借錢的情況下支付電費。但是，上帝啊，我媽媽沒有足夠的土豆來做甜甜圈了，而我們卻需要賣甜甜圈的錢來買明天的食物。天父啊，我相信你永遠不會忽視你的孩子，也不會讓他們挨餓。你一定有辦法解決我們的問題。我們把一切都交託在你大能的手中，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。」

禱告后，我離開房間並看到滿臉笑容的母親向我走來。原來我父親又發現了兩個藏在樓梯下面的土豆！剛開始，媽媽還擔心這兩個已經被落在那裡一周了的土豆會不會已經壞掉，但令人驚訝的是，它們竟然完好無損。

當看到了上帝的供應時，我感動得熱淚盈眶。我知道這兩個土豆是上帝給的！上帝用這兩個土豆回應了我的禱告。我意識到上帝的幫助從來都不會太早也不會太遲，它永遠都是準時的。

當我們面臨困境，感到似乎沒有出路的時候，上帝會為我們提供最好的解決辦法。我的經歷就是最好的例子——證明了上帝永遠都會幫助祂的孩子。

從那以後，上帝在路加福音12章22-24節的話，讓我更加深信，祂承諾關心祂的孩子，並供給我們所需。主耶穌告訴我們，即使烏鴉不播種，也不收割，上帝也會關心它們。如果上帝連烏鴉都會關心，更何況是作為祂孩子的我們呢?

上帝永遠不會違背祂的諾言，但我們也要盡我們的本分。「你們要將一切的憂慮卸給上帝因為祂顧念你們」(彼得前書5章7節)。無論我們遇到了多麼大的困難，主耶穌總是與我們同行，當我們軟弱的時候，祂甚至會把我們托起來。但只有當我們在祂面前承認自己的軟弱和謙卑自己的時候，我們才會感受到祂與我們同在。

無論我們的問題看起來多麼地棘手和沒有希望，我們都不要屈服於這種處境，把它交給上帝吧！

此文章譯自雅米英文網站

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