新的禱告

作者:上帝的小鳥,北京
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你平時都怎樣禱告呢?禱告得最多的主題是什麼?

在心裡約莫算來,我禱告最多的,總結起來,莫過於幾個:
『天父,我想要這個,祢可不可以給我?』
『天父,祢要保守我……順利哦!』
『天父,祢一定一定要保守……的結果哦』
『天父,祢把……賜給我吧!』
『天父,我真的想去……』
『天父,給我……通行證吧!』……

看到我的這些常見禱告詞,你會不會覺得似曾相識?

其實,我的這些禱告,大多數都實現了,並且超乎我的想像。但我好像還是會擔心,出現下一個事情時,我還是會這樣禱告,好像不反覆跟上帝說一說,心裡總是不放心,怕祂忘記,或是不肯。

一天晚上,我又開始禱告起來:「天父,求祢保守我們……一切順利!」。禱告完後我突然意識,我所有的這些禱告,上帝不就是一直都在垂聽嗎?我何時有不順利的時候呢?祂何時讓我操過心?我所禱告的這一切,有一樣是祂不知道的,有一樣是祂搞不定的嗎?沒有!我禱告的這每一樣,對祂來說都毫無難度,並且祂全都知道,因為祂比我還愛我,比我還懂我。我又何必一遍又一遍地重複呢?我禱告的這一切,在我還未開口之前,祂都已經知道,也已經安排好,我壓根兒不需要為這些禱告。我真正需要禱告,真正需要上帝説明的是我可以持續地行走在祂的旨意當中。我真的做不到的,是聽祂的話,是抵擋罪惡,是拒絕試探,是愛人,是這些按我自己的意思我做不到的事情。而這些最需要禱告的事情,我卻好像一樣都沒有禱告。

於是,我安靜下來,重新跟天父禱告:“親愛的天父,求您幫助我遵行您的旨意,做您喜悅的孩子……”這才是我真正需要的禱告,因為我自己做不來。於是,我真的明白了為什麼耶穌說:“你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。”(馬太福音6章33節)。是真的要加給我們,因為祂是愛我們的天父。如果不是,祂怎麼會回應我們任何的禱告呢?

所以,停止我們這些為需求所做的禱告吧,換上新的禱告:「我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨。願祢的旨意行在地上,如同行在天上。我日用的飲食,今日賜給我。免我的債,如同我免了人的債。不叫我遇見試探,救我脫離兇惡(注:或作“脫離惡者”)。因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。阿們!」(馬太福音6章9-13節)。這才是我們真正需要的禱告,最能撼動實質的禱告!

「所以,不要憂慮說:『吃什麼?喝什麼?穿什麼?』
這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。」
——馬太福音6章31-32節

(本文譯自透心糧簡體中文網站

當上帝對你的禱告沒有回應時

作者:劉爵華,新加坡
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許多人都受過這樣的教導:遇到困難時,首先要做的就是禱告。這聽起來像個忠告,但也可能是個陷阱。如果我們把禱告看成一種解決問題的方法,那麼就偏離了上帝設立禱告的原意——禱告是我們和上帝建立親密關係的途徑。

如果把禱告視為萬能解藥,就會期待上帝來解決我們的一切問題。與女朋友分手了,禱告吧;同好朋友鬧翻了,禱告吧;父母不能理解你,答案你猜到了……禱告吧。

基督徒給出這些簡單而膚淺的建議,會讓遇到困難、灰心喪氣、禱告得不到上帝回應的人放棄信仰。 結果讓他們充滿了灰心和挫敗感,認為大概上帝不存在,或者上帝不管吧。

當我們需要上帝的説明,禱告卻得不到回應,開始懷疑上帝時,該怎麼辦呢?我們來看一個聖經裡的例子,有一個這樣的故事:一個人無論他怎麼禱告,上帝都不回應他,他已經到了絕望的邊緣。

從詩篇77章1-3節,我們清楚地知道詩人身處強烈的痛苦和懷疑中。很多基督徒不想承認這樣的情感其實是基督徒生命中正常的一部分。詩篇中的這段經文恰好證明他們的觀點是錯誤的。

詩人清楚地知道如何在痛苦中親近上帝,他禱告並默想,但顯然上帝沒有回應他的禱告,他的痛苦不但沒有減少反而加增。

眼看詩人就要放棄信仰了,但他轉念省察自己,回顧上帝的慈愛和祝福(詩篇77章5-6節)。但從詩篇77章7-9節我們看到,他仍被問題困擾,對上帝的懷疑和絕望更進一步。

在詩篇77章11-12節,詩人對他的疑問進行了徹底的反思,他想到了聖經中最基本的真理,他的思維模式被轉變了。真理是上帝永不改變。使徒雅各講到,“…..從眾光之父那裡降下來的。在祂並沒有改變, 也沒有轉動的影兒。”(雅各書1章17節)。上帝是信實可靠的,祂對我們的慈愛和憐憫永不改變。

這時,雖然詩人的疑問未曾得到解答,但是他的心態發生了轉變,同時,他學習把上帝放在禱告中心而不是自己。同樣地,通過默想,聖經告訴我們的上帝屬性,我們的禱告變得以上帝為中心。我們敞開自己,按聖經上的方式來思考。當我們開始以上帝為中心來禱告的時候,我們就會明白,上帝無所不知。這樣就除去我們思維和禱告中的局限性。

但是,為何上帝在詩人呼求時保持沉默呢?想想看,假如上帝總是在我們尋求幫助時立刻回應我們,我們屬靈的生命就會不成熟,我們就會被自我的感受和情緒所控制,我們禱告就會總是以自己為中心而非以上帝為中心。上帝允許詩人經歷試煉、懷疑和絕望,帶領詩人到信仰更深處,他的靈命因此更堅強、更有智慧。

最後詩人以這樣的詩句結尾——“祢曾藉摩西和亞倫的手引導祢的百姓,好像羊群一般”(詩篇77章20節)。這節經文描述了上帝和祂子民的關係就像是牧羊人和他的羊群。

牧羊人總是有目標地帶領羊群。如果他帶領羊群到山上的草地,因為他想在那裡做些什麼;他帶領羊群到水邊,也是有理由的;他帶領羊群深入狼群,因為他想領它們去那裡。

當我們深陷困苦時,感覺像被上帝離棄或忽視了,但是我們要記得,上帝是我們的牧者,祂一直在關心和保護我們。相信上帝帶領我們經歷試煉、懷疑和絕望,最後讓你會變得更剛強。讓上帝永恆不變的屬性成為我們禱告基石吧。

透心糧提示:這篇文章是探索叢書《禱告未蒙應允時》的感想,若你需要此書,請與我們連絡。

(本篇文章譯自透心糧英文網站)

禱告、感恩

陳小芬,18歲,汶萊

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要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩,
因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
帖撒羅尼迦前書5章16-18節

我想,如果我出生在耶穌那個時代,坦白說我可能也會像法利賽人那樣有虔誠的外表,心卻離上帝萬里之外。你呢?若你生在那個時代,看見耶穌,你會有何反應?跪地敬拜,全然相信祂嗎?還是半信半疑?不管是什麼反應,上帝都有最好的安排。祂把我們放在這個世界的任何角落生活,都有祂的美意。當我們還沒在母腹中,祂已經知道並且認識我們,為我們人生寫下美好的故事。

人們常說“上帝啊,祢睡著了嗎?”,“上帝啊,祢真的在乎我的生活嗎?”

其實,在上帝的眼中,你很重要。你生活中面對的問題,你生活中的點點滴滴祂都關切。聖經上也說,主耶穌在天父上帝旁邊為我們代求,為我們的堅忍禱告,為我們的一切禱告。我們可能會認為我們不應為了日常生活瑣事麻煩上帝,或者,甚至覺得沒有這個必要,因為這位偉大的上帝早已把今生和永恆都計畫妥善了。不過,你要知道,上帝卻是關心我們生活每一個細節的。

『兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上;就是你們的頭髮也都被數過了。所以,不要懼怕!你們比許多麻雀還貴重。』(馬太福音10章29-31節)。

祂喜愛我們與祂建立甜蜜的關係,多多與祂說話。

我想起了在兒童主日學常哼哼唱唱的一首詩歌。

“多禱告,多有能力;少禱告,少有能力;不禱告,沒有能力;我們要常常禱告。”

在上帝的眼中,我們每一個人都是與眾不同和獨特的。祂創造了我們,愛了我們這些卑微的受造物,願意為我們這些祂自己親手造的人被釘在十字架上,受盡了我們無法想像的苦楚,只為了讓我們脫離黑暗,得著自由。即將進入新的一年,在這個新的開始,讓我們來學習向祂常常傾心吐意吧 !

踏入全新的一年,為主而活!

(本文譯自透心糧簡體中文網站

聖誕節後的生活


我從小就喜歡聖誕節,以及這節期所代表的一切。但每次在聖誕節過後的那個星期,我總是有一種因懷念聖誕節而帶來的失落感。部分原因是我那多愁善感的個性,再者就是因為我不能忘懷節期間的歡樂、溫馨與期待。每一年的這個特別時刻,世界似乎會變得更好,我也好像變得更好。每年在過完感恩節之後,家中的孩子就會吵著要開始佈置聖誕節的裝飾,裝上聖誕燈。終於,有一天,我們依照傳統,一邊聽著聖誕詩歌,一邊打開聖誕裝飾品的箱子,隨著把熟悉的聖誕裝飾拿出來的同時,我們會回想起過去的聖誕節。每個裝飾品都有其來歷及故事,孩子們高興地將裝飾品放在聖誕樹上,以及裝飾在屋子內外。

但當聖誕節過後,必須把聖誕裝飾卸下並放回儲藏盒裏時,孩子們就沒那麼興奮了。預備過節,是件令人興奮的事,但是節期一過就像要與親愛的家人、朋友道別一樣感到難過。我們曾身歷其境地在歡樂中,不希望節期就這樣結束。過了聖誕節,人們的興奮感也逐漸消失。當我們看著這空無聖誕裝飾的房屋時,不禁會想:如果聖誕節可以長久,那該有多好呀!

然而聖誕節不單只有聖誕裝飾,或和親友溫馨相聚而已。聖誕節讓我們淺嚐永生的滋味,激發我們的心靈更渴慕永生。在聖誕節期間,人們樂於撇下歧見,故而消除了許多緊張關係;家中的三個孩子,也會突然停止所有的爭吵與抱怨,彼此開始探詢對方想要什麼禮物。此時此刻,施予顯然勝過了領受。我們薛華家族,更感受到在其他時間無法經歷的聖潔、平安、喜樂、慷慨和仁愛,因此期待這同樣的經歷能夠持續。

但是隨著節期的結束,那些在節期之間刻意放下的不滿及怨恨,在新年過後又再度爆發出來。節期裏,我們會刻意不去在意別人的缺點。此時卻是無法容忍;我們在節期中的忍耐、力量和鼓舞,很快就消失了。上帝的平安對信靠祂的人是真實存在的,但彼此之間的和睦,還是遙不可及的目標。

雖然許多聖經的應許都已應驗:彌賽亞已經降臨、救恩已經成就,但是就如漂亮的聖誕樹在節期過後會枯死,針葉一觸即會掉落一樣,聖誕節期間被拋到腦後的痛苦、失望、憂傷和試煉,很快地又會再度出現,地球上的日子依舊。在觀察到我們對聖誕節後所感受到的失望時,就不禁讓我聯想到馬利亞、約瑟及那些聖誕故事中的人物。他們在一年後會過著甚麼樣的生活呢?牧人回到野地繼續牧羊,他們的生命被改變了嗎?這應該是肯定的。但是,他們的生活有很大的轉變嗎?或許沒有。他們會很懷念天使造訪時所帶來的驚奇、喜樂、聖潔,以及在馬槽旁的聖潔時刻嗎?他們會期待這蒙福的時刻可以長久一點嗎?

我常想這些牧羊人,會不會彼此就懷抱著期望,常去仰望天空:天使會再度出現嗎?會再帶來另一個榮耀的信息嗎?牧羊人的夢裏會充滿了天使的造訪嗎?東方博士回到家鄉,恢復原本的生活;雖然親自見證了偉大的神蹟,但還是必須面對每天的生活。引導他們的星星已經消失。雖然他們的個人生命已全然改變,但世上的生活還是一成不變。他們會像牧羊人一樣期待神蹟再現嗎?還是會有新的天象出現嗎?他們會竭盡餘生地去了解所見證的神蹟真義嗎?還是日常生活中的瑣事,逐漸轉移了他們對這個神蹟的關注呢?

殘酷的統治者希律王,為了鞏固王位,不斷濫用權力去滅絕所有的挑戰者。對於「那生下來作猶太人之王」的嬰孩,希律王是否能高枕無憂?或者他還是為此事煩惱呢?他會擔憂那位逃過死劫的嬰孩,總有一天會威脅到他的統治王權嗎?祭司長和文士向他分享的聖經話語,會讓他每天惡夢不斷嗎?當時馬利亞和約瑟為了躲避希律王對嬰孩的追殺,必須如難民般地逃往埃及避難。最後回到了家鄉拿撒勒。約瑟回歸木工本業,馬利亞成為家庭主婦及全職母親。雖然,他們的生命已因這個經歷而大不一樣了,但是每天的生活依然如昔,仍然面對艱難、困苦,及日常瑣事等,當然這其中也會伴隨喜樂和成功的歡笑。

因此,雖然一切似乎都回復到原本的生活狀況,但是,實際上,一切都已經不一樣了。

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