靈命日糧 :不是簡單模式

讀經:歷代志下16章7-14節 

舊約律法似乎給了一個簡單的生活指標,順服上帝就蒙福,不順服就招災禍,這好像不錯,但真的這麼簡單嗎?

亞撒王的經歷好像符合這個模式。當他帶領百姓遠離假神,他的王國就復興 (歷代志下15章1-19節) 。但他在位後期,因倚靠自己而不倚靠上帝 (16章2-7節) ,使他在戰爭和病痛中度過餘生 (12節) 。

亞撒王的故事可說是完全符合這簡單的模式。但當先知哈拿尼警告亞撒王時,他說上帝要「彰顯大能來扶助那些全心歸向祂的人」(16章9節,當代中譯本)。為何全心歸向上帝的人還需要這樣的大能呢?因為要做正確的事,還需要勇氣和堅忍。

約伯可說是聖經中遭遇最悲慘的人物,難道他犯了罪嗎?上帝說:「他完全正直」(約伯記1章8節) 。約瑟被誣告意圖性侵他主人的妻子,在監牢中 [....]

靈命日糧 :知行合一

讀經:馬可福音10章17-27節 

中國哲學家韓非子對人生有一番特別的見解,他說:「非知之難也,處知則難也」,的確,知易行難啊!

某一天,一位有錢的年輕人來見耶穌,他也有同樣的困擾。這位年輕人明白摩西的律法,也確信他從小就遵守了一切的誡命(馬可福音10章20節) 。但他似乎想聽聽耶穌會怎麼說,所以他就開口問耶穌說:「良善的夫子,我當做什麼事才可以承受永生?」(17節)

結果耶穌的回答,令這位有錢的年輕人失望不已。因為耶穌要他變賣所有的家產、把錢捐給窮人,再來跟隨耶穌(21節) 。耶穌用短短的幾句話,揭露了這位年輕人不想聽到的真相,那就是他對財產的眷戀和依賴,遠超過他對耶穌的信靠。要他放棄財富所帶來的安全感,轉而跟隨耶穌,實在太冒險了,因此最後他黯然離去(22節) 。

耶穌的話讓門徒感到 [....]

靈命日糧 :由心讚美

讀經:詩篇51篇7-17節 

我朋友米娜在國外旅行時,曾參加當地一間教會的聚會。她注意到人們一進入教堂,就會馬上背向講台屈膝禱告。後來米娜才知道,這間教會的會友在敬拜開始之前,都會先向上帝認罪。

在我看來,這種謙卑的態度,就是大衛在詩篇51篇中所描寫的景象:「上帝所要的祭,就是憂傷的靈。上帝啊,憂傷痛悔的心,祢必不輕看」(17節) 。大衛的這段話,是他與拔示巴犯姦淫罪之後的懊悔與認罪。真正為罪憂傷的人,會從上帝的眼光來看自己所做之事,知道那的確是罪,進而厭惡罪,並且不願一錯再錯。

只要真心認罪悔改,慈愛的上帝就會赦免我們,使我們得潔淨。「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」(約翰一書1章9節)。上帝的赦免使我們可以坦然無懼地來到祂面前,這也是我們開 [....]

靈命日糧 :不過一死

讀經:馬太福音10章26-32節 

海莉特·塔布曼(Harriet Tubman,1822-1913年)生來就是黑奴,且遭受虐待,但她從母親述說的聖經故事中,看見一線曙光。以色列人雖身為奴隸卻能從法老手下逃脫,這讓海莉特看見,上帝要祂的百姓獲得自由。

後來,海莉特越過馬里蘭州的州界潛逃出去,擺脫奴隸身分並獲得自由。但她卻不以此為滿足,因為她知道還有許多人依然在禁錮之中。因此,她不顧個人安危,展開十幾次解放奴隸的救援行動,她說:「反正最多不過一死。」

海莉特不怕死亡,因為她明白聖經的這句話:「那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們」(馬太福音10章28節) 。耶穌說這話,是在祂第一次差派門徒出去傳道之時。耶穌知道他們將遭遇危險,且不是每個人都會熱情地接待他們。既是如此,為何要讓門徒冒險呢?那是因為耶穌「看 [....]