讀經：提摩太後書2章19-26節
兒子回來看我們，在家裡待了一段時間。有天早上他來敲我書房的門，問我在做什麼。我回答他：「我在準備主日學的材料。」接著，我想到自己好像花很多時間在書房裡，就說：「我似乎總是在做準備。」
感謝上帝賜我有機會接觸許多人，然而，隨時都要做好準備，一定會感到有些壓力。當頭腦總是縈繞著要準備教案、講道，或某個文件時，一定會倍感壓力，很難協調事情的優先次序。
想到自己總是在做準備的念頭，讓我不禁好奇聖經對此有何說法，因此我特地查了聖經。我發現，上帝呼召我們要時刻準備好，專心歸向上帝，單單事奉祂（撒母耳記上7章3節）；預備做各樣的善事（提摩太後書2章21節）；預備維護聖經真理（彼得前書3章15節）；保羅提醒我們：即使是我們的奉獻，也需要妥當的預備（哥林多後書9章5節）。
讀經：耶利米書15章15-21節
英王欽定版（King James Version）聖經是以英王詹姆士一世命名，他因此而享譽盛名。在印製聖經的同一時期，他也下令編寫聖公會的公禱書。直至今日，這本書仍然在敬拜時廣為使用。在這本禮文書中，有一篇鼓勵我們領受聖經教導的禱文：「慈愛的天父，祢是配得稱頌的主。祢默示聖經，讓我們得以學習。求祢幫助我們聆聽、閱讀、留意、學習，並消化祢的話語，使我們能得著安慰、忍耐到底，並緊緊抓住永生的盼望。」
在幾十個世紀以前，先知耶利米也曾作出類似的表達，形容聖經如何滋潤我們的心：「耶和華萬軍之上帝啊，我得著祢的言語，就當食物吃了，祢的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為祢名下的人」（耶利米書15章16節）。當我們以禱告和默想的心，「閱讀、留意、學習、消化」聖經的經文，細嚼慢嚥，主的話語 [....]
作者：賴厚丞
今天在台大兒童醫院的加護病房前，眼前這景象讓我的心糾結了一下：「『某某某的家屬在嗎？？』從加護病房裡的護士走出來說著，『你的小孩現在他心跳停止了，我們現在正在幫他急救…』」。或許在醫院裡，這種事天天都在發生，我第一個念頭是，除了因為沒有能力救這小生命而自責外，不禁問上帝：祢為甚麼創造了一切美好的事物，卻沒有把痛苦挪去？祢真的愛我們嗎？如果有，那在經歷生命傷痛處時，祢在哪？對聽到自己小孩心跳停止時的媽媽來說，祢在哪？
即使在醫院探訪了一段時間，接觸了癌症的病友，也看了很多書籍，不斷的思考這些問題，但依舊還是沒有辦法給我自己一個很完美的答案…
成為基督徒，並非意謂著從此不再有苦難和傷痛。不過，當我們面臨苦難和傷痛時，上帝會賜下足夠的力量讓我們面對。或許，因著今天這個小朋友和媽媽的苦難，讓我生命有一種不一樣的擴張，明白我們藉著服事這些受苦的人，我們讓上帝的安慰在生命中湧流，我們所行出的愛是上帝的真面目，耶穌也親自承受了遠超乎我們能承受的痛苦，我們如果愛神並且愛在祂裡面的人，就會欣然容許苦難摧毀任何神願意摧毀的，因為我們知道，苦難摧毀的是無關緊要的東西，這些苦難可以成為盼望，因為祢已經戰勝死亡，期待有一天，我們可以在天家相會，也對未來重拾信心，終究可以使苦難化為祝福。
「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」（哥林多後書1章5節）
讀經：詩篇31篇9-20節
在一部關於三個傳奇性吉他手的記錄片中，傑克‧懷特描述到寫歌的基本要素：「如果你的內心沒有痛苦，也沒有遭遇患難，那你就必須自己想像一個！」
那些抒發個人情懷和內心感受的歌曲，往往最能打動我們。詩篇常被稱為「聖經詩歌集」，其中有很多詩歌都是在困苦中寫成的。這些詩篇貼切描述了我們的失望和恐懼，但也會引導我們仰望上帝不變的慈愛。
在詩篇31篇，大衛寫到：「耶和華啊，求祢憐恤我，因為我在急難之中。我的眼睛因憂愁而乾癟，連我的身心也不安舒。」（9節）他說到有人為他設網羅（4節），自己的罪孽（10節），被朋友拋下（11-12節），還有人圖謀要害他的性命（13節）。
但是，大衛的盼望不是靠著自己的力量，乃是倚靠耶和華。他寫道：「耶和華啊，我仍舊倚靠祢；我說：『祢是 [....]