讀經：詩篇46篇
有一次去動物園時，我在樹獺展廳前停下來稍作休息，看到一隻樹獺頭下腳上地倒掛著，似乎很滿足於這種全然靜止的狀態。我嘆了口氣。因我健康狀況不佳，常被迫要靜止不動，但我多麼想要動一動，只希望能做點事，什麼事都好。我受夠自己身體的限制，渴望能停止這種無力感。但就在我盯著樹獺時，我看到牠伸長一隻臂膀，抓住旁邊的樹枝後，就再次不動了。實際上，保持靜止不動是要花力氣的。我若想要像樹獺一樣，滿足於緩慢移動或靜止不動，就不只是需要驚人的肌力。要將我生活中每個緩慢的步伐都交託給上帝，我需要的是超自然的能力。
在詩篇46篇，詩人宣稱上帝不只賜給我們力量，祂就是我們的力量（1節）。不論我們遇到什麼景況，「萬軍之耶和華與我們同在」（7節），詩人因信而重述這個真理（11節）。
像樹獺一樣， [....]
讀經：馬可福音8章27-30節
耶穌是誰呢？有人說，祂是個好老師，但也只不過是個人。作家魯益師寫道：「這人若非曾是、現在仍是上帝的兒子，就是一個瘋子或更糟糕的人。你可以把祂當作是個蠢人而叫祂住嘴，也可視祂為惡魔，朝祂吐口水或把祂殺死，又或者你可以俯伏在祂腳前稱祂為主、為上帝。但是千萬別用自認高明的廢話，說祂是個偉大的教師，但只不過是個人。」這番雋永精闢的論述出自《返璞歸真》，指出耶穌若謊稱自己是上帝，那祂就不會是偉大的先知，因那將是終極的異端邪說。
在前往一個村莊的途中，耶穌問門徒：「人說我是誰？」（馬可福音8章27節）門徒的答案包括施洗約翰、以利亞，以及先知裡的一位（28節）。但耶穌想知道門徒的看法，便詢問：「你們說我是誰？」彼得正確回答這個問題，他說：「祢是基督」（29節），也就是救主彌賽亞。
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讀經：箴言1章1-7節
許多人不僅抨擊不同的觀點，也攻擊那些抱持不同看法的人，而且很可悲地，這已成為一種「正常」現象。這種情況就連學術界也不例外。基於這個原因，當我看到神學家暨學者理查德·海斯（Richard B. Hays）寫了一篇文章，大力抨擊他自己多年前所寫的一本著作時，令我感到非常震驚！在海斯近年所寫的一本書中，他展現出極大的謙卑，糾正了他過往的觀點，藉著終生學習調整了自己的看法。
在介紹箴言這卷書時，所羅門王列出了收錄這些智慧諺語不同的目的。但在那些目的之中，他特別提到：「使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀」（箴言1章5節）。正如使徒保羅所說的，即使他已事奉基督數十年，仍持續不斷地追求更認識耶穌（腓立比書3章10節）。所羅門王也規勸智慧人要傾聽，不斷地學習，並且持續成長。
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讀經：哥林多前書10章23節-11章1節
在地鐵上，美玲一邊閱讀，一邊畫下重點並在書頁的邊緣寫下讀書心得。但坐在她旁邊一對母子的談話，讓她停了下來。這位媽媽正在糾正她年幼的孩子，不可以在從圖書館借來的書上亂塗亂畫。美玲聽了這番話，立刻把筆放下，她不希望這孩子不聽媽媽的話而模仿自己的閱讀習慣。美玲知道這個小孩子還不能分辨在借來的書上塗鴉，與在自己的書上寫心得有什麼差別。
美玲的舉動，讓我想到哥林多前書10章23-24節，使徒保羅那段發人深省的話：「有人說：『我們有自由做任何事。』這話不錯；然而，並不是每一件事都有益處。『我們有自由做任何事。』然而，並不是每一件事都會幫助人。每一個人都不應該為自己的利益著想，而應該關心別人的利益。」（現中修訂版）
那時哥林多教會剛成立不久，許多信徒將在基督裡的自由視為追尋個 [....]