靈命日糧 : 彼此關照

讀經:撒迦利亞書7章4-10節 

現年77歲的荷西是一位代課老師,他已經在車上住了八年。這位老人家每天晚上都睡在他那台1997年出廠的福特雷鳥車上。他會仔細檢查汽車電池,因那是他晚上用電腦工作的電力來源。他省下租屋的開支,並將錢寄給住在墨西哥的眾多家庭成員,因為他們比他更需要這筆錢。每天一大清早,荷西以前教過的一位學生都會看到他在後車廂翻找物品。這個學生說:「我覺得需要為他做點什麼。」所以,他發起群眾募資,並在幾週後交給荷西一張支票,讓他能租房子住。

雖然聖經一再教導我們要互相照應,但有時我們會因看重自己的需要而難以實行。先知撒迦利亞責備以色列人,他們不敬拜上帝,也不彼此服事,而只「為自己吃、為自己喝」(撒迦利亞書7章6節)。他們忽視所屬的群體生活,漠視他們鄰舍的需要。因此,撒迦利亞明確地講述上帝的命令:人 [....]

靈命日糧 : 夢幻組合

讀經:羅馬書12章3-8節 

梅蘭妮和特雷弗這對朋友一同徒步走了數公里的山路。然而,若沒有彼此合作,兩人都無法獨自完成路程。梅蘭妮有先天性脊柱裂,必須靠輪椅代步;特雷弗則因青光眼而失明。兩人都明白自己能補足對方的缺憾,是共享科羅拉多州野外風光的完美搭檔。特雷弗背著梅蘭妮走這條山路,而梅蘭妮則為特雷弗指引方向。他們自稱是「夢幻組合」。

保羅對眾信徒(即基督的身體)的描述也類似一種「夢幻組合」。他勸羅馬教會的信徒,要明白他們個人的恩賜能使更大的群體得著益處。我們的身體是由許多肢體組合而成,每個肢體都有不同的功用,但合在一起就成為一個屬靈的身體,我們所得的恩賜是為著服事,是要讓教會眾人都得著益處(羅馬書12章5節)。不論是給予、勉勵、教導或其他屬靈的恩賜,保羅吩咐我們要把自己和自己的恩賜,看作是屬於所有其他人 [....]

靈命日糧 : 愛的食物

讀經:路加福音22章14-20節 

我到朋友家中參加了一場生日派對,女主人精心的佈置,預備的禮物和食物(這是最棒的部分),都是以壽星最喜歡的事物為考量。因為小壽星喜愛牛排、沙拉,以及白巧克力覆盆子蛋糕,所以女主人就烤了牛排,做了菠菜沙拉,還訂了壽星最喜歡的那種蛋糕。這些食物都表達了女主人要對小壽星說:「我愛你!」

聖經記載了許多盛會、餐宴和節期,將具體的飲宴與稱頌上帝的信實連繫起來。在逾越節、七七節以及每月的月朔所舉辦的筵席,都包含在以色列人敬拜上帝的獻祭制度之中(參閱民數記28章11-31節)。在詩篇23篇5節提到,上帝預備了一桌豐盛的筵席,從席間的杯子中滿溢出愛與憐憫。聖經描繪的食物和酒,最豐盛的宴席可說是耶穌擘開的餅和舉起的杯,這餅與杯預表了祂藉著十字架的死所賜給我們的救恩。祂也邀請我們拿起這餅和杯,「 [....]

靈命日糧 : 忙碌與等待

讀經:撒母耳記上22章1-5節 

「那麼多閒暇時間我們要做什麼?」在英國經濟學家約翰·梅納德·凱因斯於1930年發表的一篇文章中,探討了這個問題。凱因斯認為,在未來一百年內,科技與經濟的發展將使人類有更多閒暇時間,因為將來人們每天只需要工作3小時,一週共15小時。

從凱因斯發表這篇著名的文章至今已超過90年。但科技並未創造更多閒暇時間,反而使我們比以前更忙碌。我們每天的日程表都排得滿滿,雖然日常事務如交通和飲食準備不再像以前那麼花時間,但我們還是每天忙忙碌碌。

在大衛的生活中有一個引人矚目的事件,讓我們看見如何在忙亂的生活中保持安穩。當大衛躲避掃羅王的追殺時,大衛懇請摩押王:「求你容我父母搬來,住在你們這裡,等我知道上帝要為我怎樣行」(撒母耳記上22章3節)。大衛被俗事纏身,一方面要躲避掃羅的謀 [....]