讀經：路加福音22章14-23節
在1907年12月6日，美國西維吉尼亞州一處礦坑發生爆炸，震撼當地小鎮，造成史上最慘重的礦災事件之一。有大約360名礦工在這場浩劫中不幸罹難，估計有250名婦女失去丈夫，上千名孩童失去父親。因為這場礦災，當地舉辦了一場記念追悼禮拜，歷史學家認為，這後來逐漸演變成美國父親節的慶祝活動。遭逢巨變的哀傷，對受難者的悼念，最終轉為歡慶喜樂。
人類史上最大的悲劇就是人們親手將那位創造主釘死在十字架上。然而，這幽暗的時刻卻也帶來記念與慶賀。耶穌在被釘十字架的前一晚，賦予了逾越節的餅和杯新的意義，將這晚餐轉變為記念祂的筵席。路加福音記載，耶穌「拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：『這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。』」（22章19節）
時至今日，每 [....]
讀經：詩篇139篇1-6、23-24節
我與最要好的朋友共進午餐後就開車回家。我邊開車邊大聲感謝上帝，讓我擁有這位懂我、愛我的好朋友，甚至還能包容連我自己都不喜歡的地方。其實，她是少數能全然接納我的朋友之一，毫不嫌棄我的怪癖、習慣和犯錯。即便如此，當我做了一些不光彩的事，批評論斷別人，對人心存惡意或冷漠無情，我還是不太敢向她或我所愛的人分享。
但上帝知道我的一切。即使有些事我不願意告訴別人，但還是能坦然地向上帝訴說。
詩篇139篇有幾節大家耳熟能詳的經文，闡述我們與這位至高的君王之間的親密關係。祂完全瞭解我們（1節），也「深知[我們]一切所行的」（3節）。祂邀請我們帶著我們的困惑、焦慮的想法、對誘惑的掙扎，來到祂面前。當我們願意完全順服上帝，祂就會伸手將我們生命的篇章中，先前因遠離祂而導致的傷心段落， [....]
作者：Jessie Ng，馬來西亞
有聲播讀：枝子，中國
有人說，命運帶來的那些裂痕和灼傷，都是為了使我們變得更強大、更溫柔。面對苦難若抱持這樣的觀念，就可以較為坦然地解釋生命中那些難解的苦楚。也許這也是人們所說的「認命」。苦難確實是磨鍊人心志的最佳修鍊場，就連詩篇119篇也說：「我受苦是與我有益」。基督徒面對苦難災禍，不外乎是罪中的苦楚、上帝的管教、信心的考驗、或是像約伯那樣無解的遭遇。
無論哪一種，受苦對上帝的百姓而言都可以趨向好的結果，因為聖經說受苦使人進入完全。因此基督徒面對苦楚要「順服」。然而，前者所述的「認命」，與聖經所說的「順服」，究竟有什麼區別？苦難臨到一個不相信上帝的人，同樣可以將他塑造成一個溫潤如玉，遇事從和的人。從結果上來看，似乎沒什麼區別。坦然接受命運的不公和無端的災禍，與順服上帝臨到自己身上的苦楚，是不是都是一樣？
面對苦楚，我一直都認為自己是挺「順服」，卻發現自己好像是越來越「認命」。比如眼看著環境局勢如此糟糕，若有人在此刻對我說：「我們要迫切積極地求上帝拯救當前困境，若是祂願意，可以一瞬間就使新冠病毒消失，世界復原」，我必定忍不住要嗤笑。這怎麼可能呢？我相信上帝的能力，可這越來越糟糕的情勢卻越來越使我相信，上帝就是定意要如此折磨，定意要用災禍懲罰人類。再往下想，不免想到人類如此罪惡滔天，本就該承受這一切，我們哪裡還有臉面求上帝憐憫和拯救。
以我個人來說，我想上帝就是定意要讓我受苦。面對所有苦楚，我要做的就是「順服接受」。不知不覺地，上帝在我心目中成了一位嚴厲的教官，為了訓練祂的百姓成為成熟、剛強的精兵，總是讓他們經受各種苦；為了祂國度榮耀的「偉大事業」，上帝的百姓不能有埋怨也不能逃避。
最好苦難災禍多一些，使目的加速達成。這種觀念給我帶來的另一個影響，就是在禱告求上帝拯救人從困境中出來這件事上，我變得無力和無奈。因為我內心深處開始不相信上帝會拯救人，即使這樣禱告了，上帝也不會改變心意，那麼我又何須如此迫切禱告困境解除呢？乾脆就禱告受害者能夠順服接受（認命）就好了。
於是上帝在我心目中變得越來越冷酷。尤其是環境越來越糟糕，局勢越來越灰暗，未來越來越模糊的時候，我一邊命令自己要「順服」，一邊在內心裡漸漸失去對上帝的愛。直到聖靈在禱告中提醒，也在和人分享的時候，才發現自己原來已經不相信「上帝是慈愛的」這簡單真理！以至於當人對我說，上帝如此愛自己的百姓，祂希望自己的百姓快樂、平安的時候，我竟覺得這句話不可信，而且極其危險。
就這麼簡單的一個真理：「上帝是慈愛的」，就瞬間擊碎我這些日子為了使自己變得「強大」而對天父築起的心牆，思想至此，淚水奪眶而出。上帝的國就是祂的百姓，祂正是為了祂百姓的平安才讓自己的兒子為人而死的啊！我就是上帝國中的一員，祂豈能不愛惜？就連我的頭髮都數過了，祂怎會是那種為了成就自己「大業」就犧牲小人物的冷酷君王？我真是大大地誤解上帝了。
祂固然有希望百姓剛強的愛，但也有憐惜愛護的愛，因為聖經說：「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人」（申命記32章10節）。眼中的瞳人是如此珍貴！並且上帝也曾對祂的子民說：「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望」（耶利米書29章11節）。
哦！「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」這是上帝親口說的（以賽亞書49章15節）。祂豈能不憐惜、疼惜自己的百姓呢？當然，上帝也說祂會熬煉自己的百姓如熬煉銀子，但那都是我們能夠承受的，「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住」（哥林多前書10章13節）。
最大的問題是，我原來一直在揣測和判斷上帝隱秘的旨意，在受苦的過程中認定上帝隱秘的旨意必然是如此這般（也許是因為有個原因會好受一些），卻忘了要相信上帝顯明的心意——祂是如此充滿慈愛，對全人類，也對我。
回想亞當夏娃受蛇誘惑犯罪的經過，竟如此相似。蛇暗示夏娃，上帝的命令背後還有「隱藏」的目的，那就是祂不想讓亞當夏娃和自己一樣能判斷善惡。這樣一來，夏娃和亞當就會開始懷疑上帝對他們的愛。上帝沒有告訴他們設立這條命令的目的，因此對亞當和夏娃來說這是「隱秘的事」。上帝要考驗的，正是他們是否無條件地相信上帝並且順服命令。但夏娃最終放著上帝顯明的命令不顧，選擇相信自己的判斷而不是上帝，最後墮落犯罪。
「隱秘的事是屬耶和華我們上帝的，唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的」（申命記29章29節）。原來不管什麼事，我都不該隨意判斷上帝背後的心意，而是應當相信上帝自己的啟示——祂是慈愛並且不願意人滅亡的上帝。因此面對別人或自己的困難災禍，我們當然要迫切祈求天父拯救和解決當下的困境。這不僅只是相信上帝的能力，更是相信上帝的慈愛。
上帝是慈愛良善公義的，祂不是世人所說無緣無故無情無愛的「命運」。況且對基督徒而言，上帝是他們的天父，所有臨到自己身上的苦都不至於絕望。若是因為自己的罪，那就是上帝像父親一樣的管教；若是考驗，那就是經歷上帝的方式。無論哪一種，最終都會讓我們更深地認識上帝是我們的父，和祂是如何愛我們。
*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
讀經：耶利米書15章15-21節
葛理翰是位著名的美國佈道家，有次提到自己曾無法相信聖經全然無誤。有天晚上，他在聖貝納迪諾山上的退修中心，獨自在月光下漫步靜思時，他雙膝跪地，將聖經擺在樹墩上，然後磕磕巴巴地禱告說：「上帝啊，聖經裡有許多事我根本無法理解！」
葛理翰坦言，當他承認內心的困惑之後，聖靈最終讓他心得釋放，能坦然地說：「天父啊，我要憑信心接受聖經都是祢的話語。」在他起身站立時，雖然心中仍有疑問，但他卻說：「我知道，在我靈深處打贏了一場屬靈的戰爭。」
年輕的先知耶利米雖也曾多次經歷屬靈的戰爭，但他卻仍持續在聖經中尋求解答，正如他說：「我得著祢的言語，就當食物吃了，祢的言語是我心中的歡喜快樂」（耶利米書15章16節），甚至說：「[上帝]的話就像火在我心中焚燒，被困在我的骨裡」（20章9節，新 [....]