靈命日糧 : 無根據的恐懼
讀經：
「我愛妳，我絕不會離開妳！」茱莉保存了她丈夫寫給她的訊息，讓她在懼怕時可以重看這則訊息。童年的創傷使茱莉擔心自己會被親人拋棄。她經常向丈夫要求保證，也總是焦慮不安地等著丈夫下班回家。
禱告與輔導幫助茱莉以積極正面的態度看待她的懼怕。她說：「我會根據丈夫充滿愛意的承諾來正視自己的恐懼。我會想，他的承諾是真的！然後我就不會再胡思亂想。」
以色列王耶羅波安也有這種毫無根據的恐懼。由於所羅門王晚年背叛上帝，上帝便應許耶羅波安：「我必從他兒子的手裡將國奪回，以十個支派賜給你」（列王紀上11章35節）。上帝向他保證會將以色列民賜給他，只要他順服上帝（38節）。
但耶羅波安卻害怕百姓去了耶路撒冷，「在耶和華的殿裡獻祭，他們的心必歸向」猶大王羅波安（12章27節）。 [....]
靈命日糧 : 與人為友
讀經：
亞里斯多德說過，沒有人能和神成為朋友。為什麼呢？因友誼需要平等的地位，什麼樣的神會步下神聖的位階，與卑微的人類成為同等呢？
我很好奇，若亞里斯多德在耶穌與門徒共進最後的晚餐（馬太福音26章26-35節）的現場，不知他會做些什麼？因為耶穌這位萬有的創造主撇下天上尊榮的地位，成為卑微的人（腓立比書2章6-8節；歌羅西書1章16節），祂還告訴門徒，祂不再稱他們為僕人，乃稱他們為朋友（約翰福音15章15節）。
若亞里斯多德知道與耶穌同坐席的有哪些人，也會感到驚訝。其中有為羅馬人辦事的稅吏馬太；有反抗羅馬政權的奮銳黨西門（馬太福音10章3-4節）；還有被稱為「雷子」的雅各和約翰（馬可福音3章17節）與安靜的腓力同坐。當耶穌把餅和酒比喻成祂的「身體」和祂的「血」，要為多人破 [....]
靈命日糧 : 關心弱者
讀經：
約瑟芬．巴特勒（Josephine Butler）是維多利亞時代的女權運動先驅，為當時被指控（往往是不實指控）為「娼妓」的婦女發聲，為社會大眾視為「最討厭的人」爭取權利。約瑟芬因為堅定相信上帝，促使她多年致力於廢除1860年代英國的《傳染性疾病法案》，因為這項法案對社會中下層女性極不公平，強制女性接受殘忍的醫療檢查和治療。
到了1883年，在英國國會辯論廢除這項法案期間，她在威斯敏斯特與一群婦女一起禱告。當她看見那些來自貧民窟最邋遢和悲慘的婦女，與那些高尚尊貴的婦女一同哭泣，一同懇求上帝保護脆弱的人，令她深受感動。最後她們都滿心歡喜，因為國會廢除了這項不公平的法案。
約瑟芬要眾人秉公行義的呼籲，正呼應上帝透過先知耶利米對那些作惡的君王所說的話：「你們要施行公平和 [....]
靈命日糧 : 行在光中
讀經：
家豪住宿的旅館房間，到了晚上似乎特別昏暗。他不禁擔心，假如半夜起來因看不見而滑倒，該怎麼辦？當晚家豪半夜起來時，很意外地看見床底發出一道光，照亮了房間地板。原來是動態感應裝置把燈點亮了，而這道光只有在他起身開始走動時，才會亮起。
聖經教導我們要專心行在上帝的光中。如同保羅告訴以弗所的新信徒：「你們該效法上帝，⋯⋯也要憑愛心行事」（以弗所書5章1-2節）。但行在上帝的光中會有什麼行為表現呢？
當我們踏入基督慈愛的光中，就會遠離自己的罪孽。這些罪包括淫亂、污穢、貪婪和拜偶像。保羅說：「不要參與暗昧無益的事，倒要把它揭露出來」（11節，新譯本）。當時以弗所盛行異教崇拜，但保羅的教導帶領新信徒回到正軌。他說：「從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明 [....]