讀經：馬可福音10章46-52節
忙碌了一整天之後，收到朋友寄給我的一封電子郵件。坦白說，我沒有打開郵件，因為當時我正忙著幫一位病情嚴重的家人，所以根本沒時間，也沒有心思理會。
隔天早上我才閱讀朋友的郵件，看到她問：「有什麼我可以幫忙的嗎？」當下我覺得很過意不去，準備回覆「不需要」。然而，我稍微停頓了一下，發現這句話十分熟悉，就像是上帝在問我這個問題。
因耶穌也問過類似的問題。在出耶利哥城時，耶穌聽到瞎眼的乞丐向祂呼喊，便停下問那名叫巴底買的乞丐類似的問題：我能幫忙嗎？或如經上所記：「要我為你做什麼？」（馬可福音10章51節）
這個令人驚嘆的問題，顯明耶穌這位大醫生樂意幫助我們，但首先你我必須謙卑地承認自己需要祂。乞丐巴底買確實需要幫助，他貧窮、孤單，可能還飢餓、絕望。但他渴望獲得新 [....]
作者：Cindy Wang，澳大利亞
語音播讀：Caroline，中國
*封面圖片來自PEXELS
你有沒有被人跟蹤過？我有。記得剛來澳洲留學的那一年，在機房編程到凌晨兩三點后，我疲憊地走在回宿舍的小路上，突然意識到有人跟着我。於是我加快腳步，對方一定意識到我有察覺，也開始加快腳步。我見不妙，拔腿就跑，後面的人也開使跑。我記得馬路邊有個電話亭，有燈，我就拚命地向馬路跑，沖向電話亭。幾部車飛馳在路上，還有深夜騎自行車的人與我擦身而過，我站在電話亭明晃晃的燈下，喘着粗氣，一動也不敢動。那個跟蹤我的人消失在夜色中，剩下我站在那裡發抖。多年後再想起那次被跟蹤的經歷，我依然會不寒而慄。
而另一個經歷則完全不同。天剛蒙蒙亮，一年級新生的我，怯懦懦地走在上學的路上，頭一天上課時，覺得老師好凶，新同學、陌生的環境也讓我不安。慢慢的，夜色漸漸退去，身旁熙攘起來，各種小書包在眼前晃來晃去，但當時的我只想回家。我不情願地挪着步子，時不時回頭看看。然而就在這時，我瞄到一個熟悉的身影，是媽媽！原來，媽媽最了解自己的女兒，了解她的恐懼、不安。所以她就這麼一直在身後悄悄地跟着我，陪着我。瞬時間，我感到太陽有了溫度、花兒有了顏色、鳥兒有了歌聲，我的腳步有了跳躍的節奏。有媽媽在，不怕！多年後，我一次次走進陌生的門，踏上未知的路，無論是走在去考場的路上、出國登機的通行道，我都知道身後有一雙雙帶着愛的眼睛注視着我，眼光尾隨着我，帶給我溫暖、安慰和鼓勵。
你看，同樣是被跟蹤的經歷，卻帶給我完全不同的感受。一個是從頭到尾的恐懼，另一個卻是滿滿的愛和溫暖。其實我們每個人都有被跟的經歷。有時不是人，而是一些事物。比如此刻跟着你的是什麼呢？是龐大的債務？一段失敗的感情？剛剛失去的工作？還是錯誤的生意決定？或許你還陷在那個挫折中掙扎，它好像陰影般地跟着你，讓你覺得沉重、不安、害怕。如果是這樣，那麼請你跟我一起念詩篇139篇：
耶和華啊，禰已經鑒察我，認識我。
我坐下，我起來，禰都曉得，禰從遠處知道我的意念。
我行路，我躺卧，禰都細察，禰也深知我一切所行的。
耶和華啊，我舌頭上的話，禰沒有一句不知道的。
禰在我前後環繞我，按手在我身上。
這樣的知識奇妙，是我不能測的；至高，是我不能及的。
我往哪裡去躲避禰的靈？我往哪裡逃躲避禰的面？
我若升到天上，禰在那裡；我若在陰間下榻，禰也在那裡。
我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，
就是在那裡，禰的手必引導我，禰的右手也必扶持我。
詩篇139篇是大衛寫的詩。一個曾被追殺、被欺騙、被唾棄，曾走過死陰幽谷之人的肺腑之言。大衛所經歷的深谷很可能比我們的要更幽暗，然而知道耶和華在他左右看顧着他時，他極深的恐懼和傷痛也被安慰了。
最近我收到通知，公司里有重大的人員變動。我頓時陷在巨大的慌張和不安里，感到自己非常被動和無能為力。假期結束開工的時候，路上基本上沒有什麼人。我開着車，對上帝說，「主啊，跟我說一句話吧，我很累，很無助。」話音剛落，一個意念立刻進來，「孩子，不要怕，只要信」。聽后，我已淚流滿面了。這一句就夠了。天父永遠不會丟棄我，撇下我，祂一直都在我身邊看顧着我。雖然我還處在當下的問題里，但祂卻已看到結局。相信祂、依靠他，一切都能解決，一切都會過去。
讓我們一直記得，我們上帝的名是「以馬內利」——祂隨時與我們同在！並且祂深愛着我們，無時無刻不在注視着我們。祂會通過聖經向我們說話，祂的話語活潑，有生命力，能夠貼切合宜地向我們的景況和內心說話。不只這樣，祂又讓聖靈住在我們裡面，給我們指引、安慰、鼓勵。
所以，讓我們鼓起勇氣，不要害怕。因為知道「耶和華必在你前面行；祂必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶」（申命記 31章8節），也知道“我一生一世必有恩惠慈愛隨着我”（詩篇23篇6節）！
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讀經：撒迦利亞書3章1-7節
焦急的女傭抱著最小的孩子，從著火的房子衝了出來。她一邊跑，一邊大聲呼喚五歲的傑克跟著。
但傑克沒有跟上來。屋外一個圍觀者趕緊站在朋友的肩上，在屋頂倒塌前的瞬間，從樓上的窗戶將傑克救出來。過後，傑克的母親蘇珊娜說他就像「從火中抽出的一根柴」。「這根柴」就是偉大的佈道家約翰．衛斯理（1703-1791年）。
蘇珊娜其實引述了先知撒迦利亞所說的話，這位先知讓我們看見了上帝的屬性。在撒迦利亞所見的異象中，有一個法庭的場景，撒但就站在大祭司約書亞的旁邊，控告約書亞（3章1節）。但上帝反駁撒但，說：「這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」（2節）上帝也告訴約書亞：「我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。」（4節）
隨後上帝給約書亞一個挑戰，也可說是個機會：「你若遵行我 [....]
作者：懋筠，中國
語音播讀：劉弟兄，中國
*封面圖片來自PEXELS
讀經：羅馬書6章1-11節
「這樣，你們向罪也當看自己是死的；向上帝在基督耶穌里，卻當看自己是活的。」（羅馬書6章11節）
我們不能否認我們是罪人，但同樣，我們也不能否認我們也是被上帝稱為義的人。保羅在羅馬書6章1-11節里向我們闡明，我們已經向罪死了，我們當著眼於新生的樣式（4節），向上帝活着。
我從小就是一個基督徒，每周日跟着父母一起去教會，暑期也會參加教會舉辦的夏令營。從小呢，我也是聽着“不可停止聚會”（希伯來書10章25節）長大的。當我讀高中時，有一天我發現，我的生命和世人的生命並沒有什麼不同。我照樣順從自己的脾氣，照樣考試會有作弊心理，照樣會有懶惰、自私與妒忌心。就在那個時候，我在思想一個真正的基督徒到底應該是什麼樣子的？於是，我跑到教會裡參加禱告，牧者帶領我們悔改，就如羅馬書這裡告訴我們的，「向罪當看自己是死的。」（11節）我跪在那裡泣不成聲，想一想自己從小竟也是如此的敗壞，於是便開始認罪。
在上帝有豐盛的恩典慈愛與憐憫，祂真知道我們內里真實的光景。保羅曾說：「忘記背後，努力面前。」（腓立比書3章13節）若再用心讀一讀羅馬書第6章11節，我們可能會有這樣的發現：當我們處於「罪與義」這兩者之間的時候，我們往後看是「犯罪的道路」，而往前看是「基督的道路」。當我們棄絕往後的道路，把自己對「犯罪」視為死，而奮力往前奔跑，活在基督的道路里時，我們就脫離了自我救拔的絕境，而「在基督耶穌里」重獲新生。
魯益師（C.S Lewis）在《返璞歸真》(Mere Christianity)中寫到：「只有當我轉向基督，將我交託給祂之後，我才有一個真正的自我。」雖然我們過去都是活在罪中，但當我們與基督同死、同埋葬、同復活之後，如今的我們更應當看見，我們也實在是一個被上帝稱為義的人。上帝希望我們當下的生活要有新生的樣式，以至於我們能藉着基督的十架，脫離罪的捆綁，讓我們從上帝得着生命的能力，向這世界宣告說：向罪我已是死的，向上帝我已經活了。
思考：當我們面對罪的時候，是否願意信靠基督，認罪悔改？我們自己是否願意向上帝而活，追求新生的樣式？
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