靈命日糧 : 積存在天
讀經:
第一次出國旅遊的人通常都會在行李箱裡裝很多東西,他們總覺得出門在外,要備齊各樣物品才會安心。但最近有篇文章談到了攜帶太多東西的問題。作者建議我們旅行時,不必帶洗髮精和吹風機,因為多數旅館都會提供;也不必多帶鞋子和書籍,因為這些東西又大又重。作者寫道,當你拖著沉重的行李,走在歐洲的鵝卵石街道上的時候,就會希望自己沒帶那麼多東西!
這也可以用來比喻我們人生的旅程,使徒保羅提供了明智的建議:「我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去」(提摩太前書6章7節)。保羅指出人們想擁有很多東西,他說「那些想要發財的人,就落在試探中」,並提醒我們額外的東西就是「陷阱」,會「使人沉淪在敗壞和滅亡中」(9節,新譯本)。基督徒的人生旅程有不同目標,而我們所需的一切都由上帝供應,祂會「厚賜百物給我們享 [....]
經過歲月的沉澱後,我終於認識祂
作者:安野
有聲播讀:木木
最近我在探索自己的熱愛邊界,撿起小時候就感興趣的一件事——騎自行車。
騎行有魅力的地方,是可以暫時放下所有的疲憊,放下別人和自己給自己貼的標籤,以一個中立的視角去觀察走過的道路,並在這個過程中安靜下來,是一個很好的享受與自己的心對話的契機。
今晚繞著城區騎行。從我畢業到現在,已經在這座城市工作、生活了整整五年。
當我踏著單車路過不同的道路的時候,心中上映了一場小小的電影。
還記得剛到這座城市北京的時候,心中充滿了壓力與恐懼。這座城市對於當時的我來說是那樣高高在上,不可觸摸。一切都要從0開始,我只能靠著初生牛犢不怕虎的莽撞硬著頭皮告訴自己說:總有辦法適應的。那時候我就像一個機器人,一切都按部就班,平時就兩點一線,住所和公司就是我的全部。週末也是靠著攻略和別人的安利推薦,以一個遊客的視角去認識和了解這座城市。
不知不覺中,在這座城市走過了好幾輪的春夏秋冬:柳絮紛飛的春,炎熱乾燥的夏,最愜意又最匆匆而過的秋,寒冷卻又可以看到美麗雪花的冬。
在這樣的重複中,逐漸開始讓自己和這座城有了關聯,有了自己喜歡的小吃店,有了自己喜歡散步的地點,也有了自己的生活方式。
走到今天,在這座城市裡,我依舊是一個異鄉人——依舊住在出租屋裡,家人摯友都在遙遠的地方。但是我的心卻又和這座城有了難以言喻的感情。我已經可以以一個在這裡生活,和它真正產生聯結的視角去觀察這座城,去體會它的風格文化,去走過每一條曾經匆忙走過,未曾留意過的角落、街道、建築。
剛到這裡這裡時那種深深的陌生與距離感隨著歲月的流逝,已經悄然淡去。
而對這座城的情感與聯結,也在不知不覺中慢慢的建立。
在這一剎那,我突然發現,自己和上帝的關係也是如此。
在我剛接觸到福音時,雖然其他人的見證和分享聽起來很好,但是我心裡的那股陌生感非常濃烈,感覺聖經上的話也和自己非常遙遠。
之後開始過度到信徒生活,對我個人來說,更像是「宗教教徒」的生活。我和不信的人唯一的區別,就是週日會去教會,偶爾會禱告和讀聖經。
但我為人處事、看待世界、看待自己、看待別人的方式依舊是從小就學會的那一套邏輯,聖經中的話於我仍舊遙遠。雖然聽道的時候我對它們是認可的,但是一遇到事情還是會回到自己熟悉的那一套邏輯裡面。
每次唱讚美詩的時候,我看著那些讚美上帝的詞彙,嘴上雖然在唱,心裡的真實感受卻像是在讚美一個我根本不認識的存在。就像是做語文閱讀題,憑著對文章上下文的理解,就對作者一頓讚美。也像是小時候學古詩,給不同的作者分類:憂國憂民的杜甫,豪放派的蘇軾。我嘴上認同這些說法,也憑著這樣的分類去認識這些詩人——但其實我根本沒見過也沒有真正接觸過這些作者,我壓根不知道他們到底是一個什麼樣的人。
對於上帝,我只是憑著理性去認同:對,祂確實值得稱讚。因為大家都在說祂很好,祂值得被讚美。但是這些和我卻似乎沒什麼關係。有一首叫《醫治的愛》的讚美詩,我在初次聽到的時候就淚流滿面。但那時候我只是站在門外觀望,心裡有很多懷疑。我想:這個上帝聽起來真好,可是,祂真的在乎我嗎?
直到經歷了一些事,我才對祂有了真實的認識。我發現很多事情,不管是自己還是別人都是靠不住的。
靠自己,容易走入極端。要麼很自負,覺得只要自己夠努力夠拼,沒有什麼事情是搞不定的。要麼又很自卑,一旦事情做不好達不到預期,就覺得自己確實不如別人,沒什麼價值感。
靠別人呢,就容易因為有期待而失望。期待這個詞,我的理解是對人對事有要求,有指望。但是期待落空又是常態,帶來的常常是更大的失望和情緒情感上的受挫。這個過程中,自己和別人都受虧損。我們又會很容易因為自己的期待落空而不尊重對方,忘記了對方也是一個完整的、獨立的個體。
所以我開始試著去倚靠上帝,學著把事情說給祂聽。在禱告前,我會想一遍,如果這件事我要給摯友說,我會怎麼描述。然後,帶著這樣的心態,我和上帝訴說。雖然很多時候,說完事情並不會立馬就得到解決。但是每次傾訴的時候,我都會發現本來是只想說一件事,卻不知道自己真正需要解決的還有其它好幾件事。
有幾次我所經歷事情的後果都是我覺得無力承擔的。我每天都憂心忡忡的來到祂面前,和祂訴苦,也祈求祂的幫助。就在這樣日復一日的重複中,我逐漸在禱告中得到了心裡的安靜和平和。我常常是帶著一顆躁動的心到上帝面前,禱告結束後卻收穫了一顆平靜和充滿力量的心。
還有一段時間,我對「重生」這個概念很感興趣。但越是探究我越感到難過和無力。我在當時所在的小組團契中分享,我覺得自己裡面沒有重生的生命——因為過去經歷中的那些難過、傷害依舊存在,我無法有全然喜樂、全新的生命。
但我沒有想到的是,就是從那天開始,我和祂的關係就發生了改變,進入到了真實之中。我在祂面前承認了我裡面沒有那種我理想中的、自己定義所謂的「屬靈」生命。祂是信實的,也是充滿慈愛的。在我這樣的袒露中,祂穩穩的接住了我真實的狀態。祂悄然走進我的心裡和靈魂的深處,讓我開始和祂建立真正堅固的關係。
很感恩,在經歷了歲月的沉澱後,我終於真正開始認識祂。
走到今天,我也終於可以以一個和祂真正有關係的視角去讀經和聚會。並且逐漸發現祂的話語也開始滲透進我生活的每一個角落。雖然我還是有在理性上知道,但行為上做不到的時刻,或者說這樣的時刻依舊很多。但我相信,祂必陪著我走未來的每一步,我也堅信,我會在未來的生活中對祂有更深的認識。
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靈命日糧 : 專注於上帝
讀經:
世傑看著兒子的考卷,心想至少他及格了。他一直在為兒子補習數學,但最近家務繁忙和老闆交代的額外工作,讓他很難陪兒子複習。世傑很沮喪,更加思念過世的妻子,若她還健在,一定知道該怎麼做。他無法像妻子那樣面面俱到。
猶大省長所羅巴伯也曾有類似的沮喪,但他的處境更加艱鉅。他被上帝呼召帶領被擄歸回的以色列民重建聖殿,當他們立下根基時,有許多「見過舊殿的老年人⋯⋯便大聲哭號」(以斯拉記3章12節)。他們想起所羅門建造的輝煌聖殿,再看看如今這較小的聖殿規模,每個人(包括所羅巴伯)都會覺得:我們所建造的實在差太遠了!
但上帝說:「所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強!」並對所有的百姓說:「我的靈住在你們中間。你們不要懼怕!」(哈該書2章4-5節)所羅巴伯可以剛強,因為有上帝的引導與同在 [....]
靈命日糧 : 謙卑的樣式
讀經:
在我們家附近有一個知名的花園,我們經常帶著我們照顧的一個小男孩去那裡散步。在這個花園裡,他最喜歡的地方是兒童花園。那裡的入口是一道小小的門,大小剛好可以讓他輕鬆地通過,但我卻得蹲下身來才能勉強通過。每當我蹲下來、扭動著身體穿過小門去追他時,他就會開心大笑。
那一道小小的門讓我想起,耶穌在馬太福音18章裡給我們的教導。那時,耶穌叫一個小孩到祂身邊,告訴門徒要變成小孩子的樣式才能進入天國(2-3節)。在耶穌那個時代,以小孩子作為榜樣是一個大膽的舉動,因為當時小孩子是不重要且常被人忽略的,他們的意見與想法並不像現今那樣受到重視。耶穌藉此凸顯人類的本性,我們會渴望受人關注,並追求權力與影響力。
當然,耶穌並不是要求門徒變回小孩子,而是指出那些服事祂的人身上應具備的特質。 [....]