讀經：歌羅西書3章9-17節
我成長於50年代的美國，我所居住的城市實行種族隔離措施，對於這一點我從未質疑。在學校、餐廳、公眾交通系統以及鄰里間，不同膚色的人都必須有所區隔。
直到1968年，當我接受美國陸軍基礎訓練時，我的態度才有所轉變。在我們這群年輕人當中，有許多來自不同文化的族群。我們很快就明白，大家要彼此瞭解、互相接納和共同合作，才能完成指定的任務。
當保羅寫信給第一世紀的歌羅西教會時，他也熟知會眾的多元性。他在信中提醒他們：「在此並不分希臘人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內」（歌羅西書3章11節）。在一個群體中，無論是表面或是深層的差異，都可輕易造成分化。所以，保羅勸他們要「存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」（1 [....]
讀經：約翰福音10章7-16節
有一首傳唱已久的兒童詩歌，歌詞寫道：「耶穌愛我，我知道，因有聖經告訴我。」這是由十九世紀安娜．瓦娜（Anna B. Warner）女士譜寫的詩歌，歌詞親柔地訴說我們與耶穌的關係，我們是蒙祂所愛的。
有人送給我妻子一塊飾板，飾板上所寫的正是那句歌詞，只是稍微作了變化：「耶穌認識我，我開心。」這是以另一個不同的觀點，看待我們與耶穌的關係，我們是蒙祂所認識的。
在古時的以色列，真正的牧羊人關愛與認識每一隻羊，但雇工就不是這樣。牧羊人花許多時間與他的羊相處，以至對小羊有深切的瞭解和持久的照護。因此我們不難理解，耶穌會對門徒說：「我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我……我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約翰福音10章14、27節）
耶穌認識 [....]
讀經：出埃及記33章18-19節，34章1-
我在大學時代曾研讀希臘和羅馬的神話故事。我很訝異，那些故事中的神祇竟是如此喜怒無常、暴虐浮躁，動輒就大動肝火，取人性命。
我對此很不以為然，心想怎麼會有人相信那樣的神祇。我也自問：我對真神上帝是否也有相同的看法呢？每當我質疑祂的時候，不也是把祂看作一位輕易發怒的上帝嗎？不幸地，我確實如此。
摩西蒙揀選帶領愛發怨言的以色列人。令我激賞的是，摩西求上帝「顯出祢的榮耀給我看」（出埃及記33章18節），為要確定上帝會幫助他完成這艱巨的任務。上帝聽了摩西的祈求，向摩西彰顯祂的榮光，還宣告了祂的名和屬性，祂是「有憐憫、有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」（34章6節）。
這節經文讓我更加確信，上帝並非衝動浮躁，動輒發怒的上帝。尤其當我想到自己也曾在盛 [....]
讀經：瑪拉基書3章13-18節
李先生是個勤奮盡責的銀行職員。然而他發現，當他要在工作中活出信仰時，常常顯得突兀不群。例如，當同事在休息室談論不雅的話題時，他會選擇離開。他在查經小組中跟大家提到，他很擔心自己會因為沒有融入群體，而失去升遷的機會。
在先知瑪拉基那個時代的信徒，也面對類似的挑戰。以色列百姓從被擄之地返回，並重建聖殿，但他們對於上帝的帶領依然存疑。有些以色列百姓還說：「事奉上帝是徒然的，遵守上帝所吩咐的，……有什麼益處呢？如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立。他們雖然試探上帝，卻得脫離災難。」（瑪拉基書3章14-15節）
在這個鼓吹若不附和眾議就會被淘汰的文化中，我們如何才能為上帝站立得住？在瑪拉基的時代，信仰堅定的人對這項挑戰所做出的回應，就是與其他敬畏上帝的人一起聚會、 [....]