relationship

除了鮮花、大牌和大餐,請接這10份婚姻保鮮劑

作者:Marissa Luk,墨西哥

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀:洋瀾,中國

 

當我們想到表達愛意時,首先想到的是華麗的晚餐約會、鮮花、昂貴的禮物,以及浪漫的假期旅行。雖然這些方式很棒也很有意義,但並非我們每天都能做到。除了這些隆重的方式,每天表達愛意對於服侍你的另一半同樣重要(或許更重要)。

在整個福音書中,我們看到耶穌不只是在宣講上帝對世界的愛,而是通過祂的服侍表明這一點(馬太福音14章14-20節、20章34節、路加福音18章16節、約翰福音 13章14-15節)。

同樣,有意識地一起過你們的日常生活並彼此服侍可以對你的婚姻產生巨大的影響。

隨著在日常生活中一起經歷起起落落,你也對你的另一半有了更多的了解,同時你也看到了你的另一半是如何理解和接受愛的——可能與你接受愛的方式不同。

在我開始和我丈夫戀愛那會兒,我給他寫了長長短短各樣的小紙條——並尋找我認為他會喜歡的禮物(寶可夢或吉卜力收藏品)。我想讓他知道他對我很重要。我認為這樣做有助於表達我對他的愛,因為這就是我感受到別人愛我的方式。

我很快意識到,儘管我丈夫很為我的努力而感恩,但他並不喜歡閱讀也不喜歡收集小手辦。相反,每當我花時間和他呆在一起時,他更會感受到我愛他。在我們結婚並開始一起居住後,我注意到每當我打掃和整理了房間,讓家裡乾淨整潔時,他也會感到被愛。從那以後,我們就更加努力地以真正滿足對方需求的方式來表達愛意。

如果你正在尋找方法來讓你們的關係更親密,以下是每天表達你的愛的一些實用方法:

1. 互相問候時擁抱親吻
2. 經常說「我愛你」。不要假設對方本來就知道,所以沒有必要再說。說「我愛你」強調了你們對彼此的承諾並可以促進你們的親密關係。
3. 為對方寫一些小紙條(例如,鼓舞人心的詩句,你愛他們的理由)。告訴Ta你有多欣賞Ta的某個才能或技能, Ta把你照顧得如何好,以及你多麼感恩有Ta。
4.主動做家務。
5. 了解對方對個人空間的需求(例如,讓Ta不受干擾地看書或使用手機/電腦)。
6. 觀察對Ta來說重要的事情,並儘可能多地參與其中。例如,我注意到我丈夫喜歡玩桌游,所以我決定努力和他一起玩一些遊戲,這樣做對他來說意義重大。
7. 做回彼此的朋友——花時間與對方談論你的日常生活。
8. 當對方與你交談或坦誠談論某事時,請安靜且專心地傾聽。
9. 為對方禱告,並與對方一起禱告——即使在忙碌的一天中只有五分鐘時間禱告。
10.支持對方的夢想——當對方和你分享Ta的計劃/想法/目標時鼓勵Ta,詢問你能提供什麼幫助,在Ta努力的過程中詢問情況,並在對方取得成功和到達了里程碑的時候與Ta一起慶祝。

如果你仍然不確定怎麼開始,你可以詢問你的另一半。溝通是一切的基礎,但我們往往就忽略了它。直接詢問對方怎樣才感覺被愛和被關心可以為你省去很多猜測的時間並讓你不用經歷那麼多挫敗。

保持暢通的溝通將大大有助於你在與對方的關係中找到平衡。

在瑣碎的日常生活中,你或你的另一半可能會感到重擔滿滿、疲憊不堪。你可能會發現自己沒有能力將這些想法付諸行動。我們都需要時不時地喘口氣,所以在你疲倦時,請記得在上帝那裡你可以找到安息並被更新,也別忘記祂那裡有極大的愛。

通過言語和有愛的小行動提醒你的另一半Ta對你是非常重要的,這可以讓你的婚姻長久保鮮。很多時候,它甚至會讓你的配偶更懂得愛你!靠著上帝的恩典,你將會擁有一個更甜蜜、更牢固的婚姻。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

愛,有時也說「不」——界限表達真愛

 

作者:Janel Breitenstein

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:洋瀾,中國

 

我清楚地記得那個夏天,我即將進入高中,青春期被荷爾蒙主導的大腦剛剛明白耶穌的屈己服侍和祂的舍己。我記得在食堂和營會輔導員討論我們自己要如何活出同樣的生命。

她看起來對我的熱情有些吃驚(我相信我的丈夫也有過同感):「但耶穌不想讓我們逆來順受呀」,她反駁道。

當時,我無法理解這一點。耶穌保留什麼了嗎?「立界限」的概念——對我給別人多少,或者他們能從我這裡拿走多少設立界限——似乎是後現代對徹底和完全舍己生活方式的本能反對。我在福音書中沒有看到太多關於界限的事情。

但現在我在經文中到處都能看到界限。耶穌在祂父的殿中設立界限,把那些濫用本應受到保護空間的人趕出去(約翰福音2章13-16節)。耶穌雖然富有同情心,但祂並沒有醫治所有人。當祂確實施行醫治時,也並不總是立馬給人人所想要的——比如使瘸子走路——而更多的是給他們真正需要的(首先、最重要的是屬靈醫治;參見路加福音 5章17-39節)。 耶穌也沒有給別人用石頭打死祂的機會; 而是在上帝預定的時間自己放棄了生命(約翰福音 10章18節)。

對祂來說,愛並不是有求必應,即使祂有能力做到。有時,愛也說「不」。我仍然偶爾會想要「逆來順受」,部分原因是因為我的懦弱所趨。當你滿足對方時,至少比較容易「覺得」自己在愛對方。

一般來說,人們會因此更喜歡你,並且,當別人辛苦努力才能做到舍己時,你完全不會有這個困擾。

有時,我會錯誤地認為,如果我可以滿足對方的要求,或者如果對我來說,答應對方是更容易做到的事情或者如果拒絕會給我帶來痛苦或傷害,或者我有機會幫助別人時,我就應該答應對方。但是有機會幫助他人並不代表上帝在呼召我去幫助。

那麼,我為什麼要設定界限呢?這是我提醒自己的幾點。

1、設立界限幫助我可以為真正重要的事情留空間

在實際生活中,這可能是當我答應我媽時,就意味我要拒絕老公多一點。也有可能是,我的朋友總是請我在她忙的時候幫她看孩子。但看了太多次後,我開始對自己的孩子沒好氣。

生活就像一張餅狀圖。目前,我的餅圖100%全滿。我沒有「吃零食看肥皂劇」的時間。我常常認為我可以減少「睡眠」或「休閑」時間。但那樣之後,有時「快樂的妻子」和「有趣的媽媽」就會變成「疲憊的妻子」和「易怒的媽媽」。

要保護你的婚姻、孩子和家庭;對你已經承諾的事情和那些已經在指望你的人負責到底。記住,眼前的需要並不總是比未來的需要更重要。

2.界限幫助我更關心什麼才是對他人最好的 

這就是「給人一條魚,他吃一天;教人釣魚,他可以吃一輩子」的道理。助人脫貧這件事把這個道理解釋得非常清楚:直接給窮人錢很少能幫助他們走出貧困,反而會把他們困在貧窮中。

做父母,也同樣是一場持久賽。我們更應該關注如何幫助他們在長大後成為健康向上的人,而不是孩子在商店一哭鬧就滿足他們。

那麼友誼呢?當然,也許你的朋友確實在面試前一天晚上需要你幫忙修改簡歷。但也許這也是你從高中起就知道他(一直存在)的拖延症。

要愛得足夠深,直到自己有勇氣不懈地,辛勤地找出什麼是對他人長遠有益的事情,並去做——而不只是維持表面和平(見箴言29章25節,約翰福音12章43節,羅馬書12章2節,加拉太書1章10節,帖撒羅尼迦前書2章4節)。

3.界限尊重我和我所愛的人身上上帝的形象

他們說,嘿,我們都是按照上帝的形象創造的。所以這意味著追求公義不僅是為了你的益處,也要為我的益處。

當我們沒有為我們所愛的人身上上帝的形象挺身而出時——當我們允許別人受到不尊重和卑劣的對待,而不盡自己的責任和力量去保護他們時,我們就會看到邊界的缺失(和不公正)。這可能是當一位孤立無援、被羞辱的妻子不斷地被斥責或取笑時,丈夫卻沒有為她說話。也可能是同事在工作中受到欺負,或者是某個人因為種族、性別或缺乏自信而受到嘲笑。

上帝很清楚地將「愛祂」與我們如何愛、對待(馬太福音22章37-39節;以賽亞書58章2-14節)以祂形象所造的人,並如何與之交談(雅各書3章9-10節)清楚地連繫在一起。

界限意味著發聲、表明自己的立場,而不是讓別人任意踐踏我們。

4.界限幫助我認識到我是如何利用他人來填補自身的空洞的

《羅馬書》描述了一種錯置的愛——看重受造物過於造物主(羅馬書 1章22-23節)。這種錯置的愛很隱秘。我裡面的各個空洞把它們自己偽裝成我對時間、精力、金錢和愛的善用。不幸的是,任何錯置的東西都是搶劫。

設定界限意味著我不得不承認自己內心錯置的愛——例如,如果我總是答應別人,僅僅是因為我渴望得到他人的認可,或者因為我更傾向迴避衝突,因為答應別人比拒絕別人更容易(界限也迫使我認識到他人錯置的愛。)。

如果不控制我們內心的渴望,就容易出問題。通常,在我們最暴露自己本相的時候,當我們感到壓力、悲傷或不知所措時,我們裡面那個不滿足的自己讓我們十分想要一切 「沒問題」。我們一直在尋找破碎的、漏洞百出的方法來填補我們裡面只有上帝能填補的空洞。

上帝這樣說:「因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子」(耶利米書2章13節)。

界限的缺乏可以顯示出我們真的是在祂之外尋求某種東西或某個人來滿足自己。

5.設立界限能讓我擺脫失控的感覺——這樣我就能愛得更深

與其覺得是我別無選擇、這是我的職責、我只是需要犧牲和順服——我可以主動選擇答應還是拒絕。 我不是被別人不斷的需要或要求所強迫或控制的,這會滋生怨恨和痛苦的無助感。

我可以仔細思考並決定在這種情況下如何去給出最好的愛,並且愛得更深刻、更主動。

愛變成了一個有價值的選擇,而不僅僅是一種義務。

以下是一些問題,可以幫助你辨別如何以及何時該設立界限:

如果完全坦誠地回答,我為什麼要答應對方? 如果我認為自己完全無私——那我實際上獲得了什麼(例如,某人對我更好的看法;保持[表面的]和平;保持距離,這樣我就不必處理自己或他人的情緒了……)?

如果我只是出於內疚或恐懼答應別人,正確的回應方式應該是什麼?

考慮到從長遠來說如何更好地服事和愛這個人的話,我真的是在幫助他走向公義和聖潔嗎? 還是我選擇了一個「容易」的答覆,一個容易的解決辦法? 我是不是擋了對方治死老我的好路?

上帝教導我們:「愛人不可虛假;惡要厭惡,善要親近。」(羅馬書 12章9節)。 設立界限幫助我們從人際關係中剔除邪惡和自私的部分,去榮耀上帝而不是看重我們的安全感和虛假的和平,或他人的滿足。

讓我們通過說「不」來變得更有愛心吧。

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

戀愛這麼談,擺脫猜忌、不確定和「萬一」

作者:Sarah Tso,新加坡
翻譯:曉晴,中國
有聲播讀:楊瀾,中國

 

我在單身的時候就考慮過這些問題,之後便毫無預料地遇到了我的男朋友。必須承認,約會一開始對我來說相當可怕。

不過慢慢我發現約會並不一定這麼痛苦。它不應該充滿著那些猜忌、不確定和「萬一」,讓你在晚上睡不著覺。相反,我們在約會時應該保持頭腦清晰,弄清楚我們和約會伴侶是否準備好一起邁向婚姻。

因此,基於書籍、講道、牧者的智慧以及以往約會的經驗,我們總結出了七個方面幫助大家充分利用約會時間,並衡量雙方是否預備好進入婚姻:

1.溝通
在新冠疫情封城時前,我和男友見過數面。他當時就有說自己不習慣發簡訊,於是我們決定在晚上視頻通話,這確實對彼此都很適用(我日記中記錄了我們連續64個晚上都有視頻電話)。封鎖解除後,我們堅持每周見一次面,並進行兩次視頻通話。

這些約定好的通話和見面使我們習慣(也享受)經常見面並和對方在一起。

為了更好地了解對方,我們的談話重點往往圍繞自己在日常生活中學到的東西或討論世界各地正在發生的事情。我們也從很早之前就習慣於分享彼此的人生目標,以及各自對這段關係的期待和希望。

適合問對方的問題:
兩個人要如何安排見面和交流?什麼方式能讓雙方都享受其中並更好地了解彼此?

[日常生活/生活經歷]你今天過得怎麼樣?有什麼特別的事情嗎(為什麼)?從這些事情中你學到了什麼?

[衝突]對話/互動中是否遇到了困難?你是怎麼處理的?

[閑暇時間]休息的時候你喜歡做什麼?你通常是如何放鬆並給自己充電的?

[人生目標]你認為上帝給你的使命是什麼?你的職業和其他活動如何幫助你實現這一目標?

[約會史]你願意和我分享之前的約會和戀愛經歷嗎?是怎麼結束的?這些人你還在聯繫嗎(如果是,到什麼程度)?


2.衝突
我早已預料到在關係中會有緊張時刻,所以當這些時刻來臨時,我已經有了(有一點)心理準備。我沒有以一種會引發防禦或挑起冷戰(即冷處理)的方式與他對抗,而是盡我所能通過以下方式來理清問題:

(1)詢問他行為背後的意圖是什麼(即他的想法是什麼);
(2)與他分享我對他這種行為的反應;
(3)思考如果未來再出現類似情況,我們如何更好地處理。

當我發現男友和朋友談起自己的前女友讓我感到不舒服時,以上方法就尤為重要了。我不要深陷在情緒中無法自拔,也不要責備自己「不接納對方」以及「難以被取悅」,而是決定坦誠地表達我的感受。在此之前我也會先給他機會解釋為什麼會在那一刻提起自己的前女友。在分享了彼此的觀點之後,我們同意當著我和其他人的面他不會再談起前女友。

在解決衝突時,我們雙方通常都有「充足的」理由要對方滿足自己的需求,但我們決定採納我父親的建議作為第一準則——「重要的不是我的想法或者你的想法,而是我們共同的願景是什麼。」這樣我們就能一致把注意力放在解決問題上。

我們還發現,要想以健康的方式解決衝突,就需要:
(1)如果另一半的某些事情真的困擾我們,不要忽視它們,因為它們很可能會再次出現;
(2)儘快在最恰當的時間用最有效的方式解決這些問題(面對面交流對我們最有效),
(3)學會提出明確而非指責的問題(例如,「我怎樣才能更好地理解你說這些話的意圖呢?」而不是「你為什麼這麼說?」)並儘早道歉。

適合問對方的問題:
我們是否能夠談論在對方身上觀察到的、讓自己感到困擾的問題,儘管會有些尷尬或不舒服?(例如,守時、消費習慣、如何利用閑暇時間、工作態度、與家庭的關係、屬靈生命等)

談論這些話題時是否越來越自在?我們如何才能在這方面有所改進?

我能謙虛地傾聽和接受反饋嗎?我能很好地道歉並改正嗎?
在處理衝突時,我們從上帝的話語中能學到什麼?


3. 期待
約會中最無法清晰回答的可能就是這兩個問題:「我們現在處於什麼階段?「接下來要如何發展?」

沒有公式能夠計算出應該何時提出這些問題(儘管通常不會在你們、第一次約會時提出)。但是,當雙方都認為是時候「確定關係」了,就應解決這兩個問題,以確保雙方想法一致。

如果其中一方(或雙方)對這段關係還不是那麼確定,並想「暫緩一下」,那麼一定要放慢腳步,不要在還沒有重新討論這兩個問題的情況下有進一步發展。

同樣,如果雙方都確定要邁向婚姻,並且已經準備好了(精神、經濟、情感上的準備等等),就可以開始為下一個里程碑設定時間,即訂婚,到最終結婚。

適合問對方的問題:
這段時期的約會是否讓你對婚姻有了更清晰的了解?
你希望達到哪些關係里程碑,例如,見對方的父母/大家庭/朋友;委身在一個教會裡,參加婚前輔導,訂婚,住房申請,結婚?

你對每個裡程碑都有時間安排嗎?

你想什麼時候談談下一步的計劃?這些我們應該多久談論一次?

4.界限
針對界限,我問了自己兩個問題:

「我會覺得有必要向我男朋友未來的配偶、他的父母和上帝道歉嗎?」

「我的約會經歷能否鼓勵到我未來的孩子或比我年紀小的基督徒?」

除非真的說了「我願意」,否則我們都不能確定自己會和對方結婚。所以,以上兩個問題有助於我們正確看待彼此的關係。記住,一時的快樂可能會導致一生的遺憾。

即使我們一般鼓勵由弟兄帶領戀愛的節奏和期望,但姊妹也可以有自己的話語權。在我自己的戀愛關係中,就是我主動與男友探討的這個問題,這也讓我為彼此設立了身體上的界限。

這並不容易,但借著上帝的恩典,我們可以敞開心扉認罪悔改,主動在祂面前交託私慾,同時提醒自己上帝要我們在生活的方方面面都保持純潔。

適合問對方的問題:
根據我們的關係里程碑,每個階段需要設立怎樣的身體界限才合適?

誰能監督我們,例如,某位信得過的牧師或長輩?我們多長時間向他們報告一次?

我們如何相互支持和鼓勵彼此保持思想和行為的純潔?


5.關心
在剛確定關係時,我和男朋友分享過彼此的愛的語言。其中有一點相同——精心時刻——因此,我們會計劃好何時見面,只要有時間,就一起散步,享受在一起的時光。

我們還設計了一些能幫助彼此成長的活動。例如,我們分享了想要在禱告和愛家人方面有所成長,便決定為自己的家人禱告。這對我們尤其重要,因為我們都與家人關係密切,並希望在上帝的幫助下更加愛他們。

適合問對方的問題:
你是否與伴侶溝通過自己喜歡以何種方式接收、表達關心,並表現愛呢?
是否可以讓對彼此的關心滿溢到其他人的生活中,讓他們也感受到你們的關心呢?


6.以基督為中心
在開始約會之前,我們雙方都確定一定要和一位認真愛耶穌和跟隨耶穌的基督徒約會。就我而言,我會確保他是否出席主日,是否有委身的小組,以及他日常的信仰狀態如何。我希望他與耶穌有個人關係,而不是為了我才信主。

除了個人靈修時間,我還發起了兩人一起定期禱告的習慣。漸漸地,我的男友也開始主動邀請我一起禱告,我們還經常用上帝的話互相鼓勵。

我們雙方都希望未來的婚姻生活能充滿禱告、敬拜以及關於信仰的討論,現在就開始練習能夠幫助我們在婚後也能繼續。

適合問對方的問題:
我們是否有意留出時間一起敬拜,讀上帝的話並一起禱告?

我們是否能夠帶著愛辨別出彼此之間任何罪惡的思想、習慣或模式?
我們是否互相激勵為建立上帝的國而行善呢?

7.團契
無論是單身還是已婚,團契都是基督徒重要的生命泉源。隨著關係進一步發展,我們所在的團契也不斷挑戰我們去檢視自己的敬虔程度。團契可以指出我們關係中的危險信號(例如,不好的習慣或上癮行為)以及不健康的(或缺乏)約會界限。

生命成熟的已婚夫婦提供的建議也很有幫助。他們從自己的經驗出發,鼓勵、引導我們,並且用愛心勸告我們。

團契還能幫助我們發揮自己的屬靈恩賜。我和男友都對歌曲創作感興趣,因此我們開始與他人合作為我們所在的團契創作音樂敬拜上帝,並將他人引向上帝。

適合問對方的問題:
如果我們來自不同的教會,那我們希望未來所在的教會是怎樣的呢——是可以在上帝的話語中成長的?可以服事的?會有人監督我們的?我們準備好去了解對方的教會,甚至是接觸一間新教會以找到這樣的團契嗎?

如果雙方的服事不同,我們如何才能支持彼此的教會服事呢?
我們的關係怎樣成為他人的祝福呢?

如果你現在處於一段戀愛關係中,我希望以上這七個方面能幫助你和你的另一半對這段關係有更清晰的認識並且活出基督般的生命。但是除了在這七個方面有所成長之外,也不要忘記我們這麼做是為了誰——真正的成長來自上帝:

主耶穌,感謝你給我榜樣,你對你在地上的門徒以及我們清楚地講述了你的計劃與目的。我為所有正在約會的情侶禱告:願我們都跟隨你的帶領,清晰地表達自己的想法,從以上七個方面做起,好叫我們可以好好地彼此相愛。讓每對正在約會的情侶貼近你的心,讓他們之間的關係清晰明了,好叫他們各自知道如何更好地榮耀你。

奉主耶穌的名禱告,阿們!

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

一場爭吵,改變了我處理婚姻矛盾的方式

作者:Deborah Lee,新加坡
翻譯:Cindy Wang, 澳大利亞
有聲播讀:Melody,加拿大

 

我們的爭吵始於一次去拜訪姨母一起吃飯的時候。因為我們和姨母許久沒見了,她便問我和丈夫相處得怎麼樣,我們說挺好的。然而,當她問起家裡的一件事時(我就不談細節了),整個氣氛就開始走下坡路了。不久,我便開始提高嗓門,指責我丈夫。

一個簡單的問候,竟觸發成我們夫妻之間地唇槍舌戰,這確實暴露了我們之間的溝通問題。當我的丈夫一一數落我的不是時,我開始越來越惱火,他的辯解讓我憤怒,他的話深深地刺傷了我,最終我在餐桌前哭了起來,大家便不再說話。

姨母邊給我遞紙巾,邊勸我轉向上帝,好好禱告。儘管我明白她話語間的智慧,但我無法平息自己的情緒,繼續向丈夫說氣話。在漫長而尷尬的沉默之後,我們吃完了飯,姑媽為我們禱告,求上帝重新點燃我對祂的愛。那晚離開姨母家後,我難過又傷心,滿腦子想的都是我的婚姻狀況和自己的信仰狀態。

承認我的驕傲

那天晚上的情景在我的腦海中不斷上演,我看到自己回應時有多驕傲,竟一股氣地向丈夫說了那麼多的「你」——「你從不問我的意見」,「你從不考慮我的感受 」,「你只考慮你自己和你想要的」。儘管丈夫錯怪了我,但我的回應也非常以自我中心。

正如雅各書4章1節所說,爭戰和鬥毆都是從我們的私慾來的。我想做一個順從的妻子,尊榮上帝和我的丈夫,但當我覺得情況不受自己控制時,還是大動肝火了。在這件事發生的前幾天,我還向一位朋友講述上帝的愛,以及我多麼想跟從祂。然而,那晚我的反應卻跟我說的大相徑庭。我沒有表現出一個基督徒應有的愛和忍耐(以弗所書4章2節)。我想起馬太福音16章24節所說的,那些愛上帝的人必須舍己,背起十字架跟從祂。

我開始思考背起十字架跟隨耶穌對我來說到底意味著什麼,以及那天如果耶穌和我們一起吃晚餐,祂會作何回應。我想祂一定會以溫柔慈愛相待;即使被冤枉,也會容忍。但當時感到受傷的我卻一心為自己辯護,不惜言語尖刻,傷害對方。

儘管覺得自己一塌糊塗,但我知道上帝仍然掌權,祂看到了我們的衝突,也了解我的軟弱。然而,那天晚上之後,上帝似乎離我很遠,我覺得自己太辜負祂了,根本不配做祂的門徒。

當我的心情平復下來以後,我回想起《聖經》里的人物,即便是聖徒和偉人也有失敗的時候,如大衛(撒母耳記下11-12章)、彼得(馬太福音26章 )、保羅(腓立比書3章)等等。然而上帝原諒並更新了他們。在希伯來書12章1節中,作者談到我們要存心忍耐,奔那擺在我們面前的路,併當卸下一切的重擔。我意識到,我口無遮攔說的那些失信的話,不應成為我前行的絆腳石。只要我口中還有氣息,就當悔改,拋開一切纏累我的罪,迴轉仰望基督。

和我丈夫講和

理清了思緒後,我給姨母發了一條信息,感謝她提醒我要仰望上帝。雖然她鼓勵我迴轉向主,也為我禱告,但要再次經歷上帝的愛和恢復,我必須主動來到上帝面前悔改。信心之路就是跌倒後在基督里勇敢地站起來。我的下一步,就是要向丈夫道歉,求他原諒我說的那些傷人的話,也著手去解決導致衝突的問題。為了能平靜地去和他談,我甚至提前演練了一下第二天要說的話。

有人說,誰先道歉,誰就是弱者,但我知道聖經的教導不是這樣的。馬太福音5章9節說:「使人和睦的人有福了,因為他們必稱為上帝的兒子。」因為我們的工作時間略有不同,通常在不同的時間起床上班,所以我決定發簡訊向丈夫道歉。發信息前,我做了一個簡短的禱告,祈求上帝賜給我溫柔的靈(箴言15章1節)和節制的舌頭(箴言12章18節),只說有建設性的話語,存心謙卑,願意解決我們的分歧。

感謝上帝,祂也在我的丈夫身上做工,因為他的回復言辭溫柔、寬容。我們在晚餐時談了那天的事,並決定今後在面對問題時,雙方要溫和相待。

學會明智地處理怒氣

這已經不是我第一次讓怒氣影響我的判斷力和解決問題的能力了。飽嘗苦果後,我才真正認識到,「……要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動
怒。 因為人的怒氣,並不成就上帝的義」 (雅各書1章19-20節),也不能榮耀祂。所以,我必須學習控制怒氣,提醒自己上帝與我同在,祂必會賜給我智慧來面對一切狀況。

如果有必要,我會先迴避衝突,以免情況惡化,在我能冷靜、明智地應對時再去處理。雖然面對衝突時,控制情緒並不容易,但我必須提醒自己,上帝一直在我裡面動工,祂的恩典夠我用的,因為祂的能力是在我的軟弱上顯得完全(哥林多後書12章9節)。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米www.ya-mi.org—聽見年輕基督徒的聲音」