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那一年，我們戀愛了｜第二章：退一步，還是進一步？

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作者：Sandy Zhuang, 中國

汪洋服侍的地方屬於市區邊緣。下了車，虹本以為汪洋會手捧玫瑰、帥氣地來接她，結果看着從遠處跑來的汪洋，不僅蓬着頭、空着手，走近了更是發現連鬍子都沒刮乾淨。「看來是沒戲了」，汪洋這副打扮看起來一點都不像是來接心儀的女孩。虹的心一下子沉到底：「哎，即便不是做戀人，來了解一下弟兄的服侍也好，當作探訪關懷了唄。」就這樣，虹還是開開心心地參觀了汪洋服侍的機構。

自從那次見面之後，汪洋還是持續每日一條問候信息，噓寒問暖無微不至，但就是沒有任何戀愛方面的明確表示。終於虹等不下去了，果斷求助鄧老師和文佳姐的意見。兩位熱心的姐姐都只能給她一些原則性上的建議，比如「要學會等候」、 「要保守你心，勝過保守一切」（箴言4章23節）云云。對虹而言，這份「忍耐等候」的功課，可比熬夜備考艱難多了，因為掌控權似乎不在自己手裡，難道只能等汪洋出手？甚至，只能等上帝出手？

對這件事，閨蜜小美則分析說：「會不會是他家境不好，學歷也沒你高，所以自卑啊？」虹點點頭：「一個人如果真的自卑，也只能等上帝幫助他突破自我。」後來，虹想起了曾經認識的一對基督徒夫婦，他們的戀愛情況跟自己和汪洋很像，於是便藉著一個契機，寫了一個小故事從網上發給汪洋看。

「一個弟兄快結婚時跟我們說，他剛開始根本不敢追那個姐妹，因為她特別漂亮，喜歡她的弟兄很多。在她面前他覺得自己根本沒希望，就像是一個奴隸和一位公主。讓奴隸痛苦的是，他甚至不敢承認自己的感情。他只想對公主好，看到公主幸福快樂就好。但讓公主痛苦的是，她不知道為什麼奴隸不敢靠近自己。所以她只能盡量每天都對奴隸笑一笑。奴隸跟公主都無法對對方說出自己的心裡話。但感謝主的是，最後那個弟兄和他的公主還是終成眷屬了。那麼其他的奴隸和公主怎麼辦呢？」

對於如此明顯的表達，汪洋的回復卻是：「寫得真不錯，望有情人終成眷屬。我已經貼到QQ空間了。」虹頓時感受到無奈與挫敗。

就這樣拖延了三四個月後，虹實在沒了主意，只能再次把情況向文佳姐和盤托出。文佳姐從一個過來人的角度認為，在感情上多些時日考慮是好的，但拖延了那麼久卻沒有表態，反而顯得不負責任。虹聽后就決定把最後的決定權交給主，交給汪洋，向汪洋討個明確的答案。如果他選擇關係更進一步，那麼她便願以誠相待；但若他選擇退一步，她也無怨無悔，各自珍重。

某個主日聚會後，汪洋跟虹單獨去吃午餐。席間平心靜氣把飯吃完后，虹便打算直接切入正題：

「我們……」

「這個事情，還是由我來說吧。」看來汪洋是心知肚明的，沒等虹說完，汪洋便打斷了她。「我知道自己做得不太恰當，如果有別的弟兄對姐妹這樣，我一定也會憤憤不平。那你現在，怎麼想的呢？」

「我想，我們要麼進一步，要麼退一步。我不願意這樣拖着。」虹只要一個決定。

「這樣啊，其實我也猜到了……我覺得跟你在一起很開心，」汪洋的話，讓虹似乎看到一點希望，「只是，我想，我還沒有準備好……不如我們退一步吧。」他的眼神里，滿是愧疚和遺憾。

「……」

虹望着窗外，竭力掩飾心中的失落和委屈。略調整情緒后，虹誠懇地說：「我不怪你……」。但突然間，汪洋頓了一下說：「要不，我收回剛才的話，」他直視着虹困惑茫然的眼睛：「我們進一步吧！」

 

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(閱讀相關主題文章：愛是什麼)

那一年，我們戀愛了｜第一章：暗戀失敗

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作者：Sandy Zhuang, 中國

19歲的虹剛信主不久，這天是她第一次參加教會的學生團契。房間里的燈光柔和，此時台上作見證的，是虹所讀大學里以嚴格出名的蔡老師，而旁邊有些昏暗的角落裡，坐着一個時不時搓手取暖的帥氣男司琴。總之這裡的一切都是那麼的親切自然，就像在家裡一樣。

那時的虹除了穩定參加主日敬拜之外，還會花很多時間參加各種福音活動。參與得越多，自然就有越多機會接觸到不同的弟兄姐妹。就這樣，年少的虹暗暗喜歡上一個常年在異地服侍的弟兄，平時若是能夠跟他說上幾句尋常的話，都能讓她開心不已。然而如此暗戀一年之後，那位弟兄突然歡天喜地告訴她說：「我有女朋友了！」

「哦，是……孟丹吧？」虹想起來曾見過他和孟丹不止一張合影。「是的，我們確定關係了！」

「太棒了，真為你高興！祝福你們！」虹是真心為他高興的。因為愛一個人，不就是希望他幸福么？但祝福他的同時，心頭卻湧上了無以排遣的苦澀。

「小美，你睡著了嗎？小美？」當天晚上，虹輕聲喚起同宿舍的閨蜜。

「沒睡着。怎麼啦？」小美坐起來，意識到事情有點不尋常。

「他有女朋友了。」虹用比剛才更輕的聲音說。沒有哭泣，沒有埋怨，因為虹自己心裡明白，那段暗戀，更多是幻想，面對現實只是早晚的事。

「你還好吧？」小美了解她的暗戀之苦，卻不知如何應對。

「沒事兒，我就是想找個人說一聲……」

那一夜，虹躺在床上，傷心之餘，想起了比她年長几歲、已經步入婚姻的文佳姐說過的話：「確定關係之前，女孩子不要幻想太多，因為憧憬越大，失望時就越難過。」「對，我就是抱着幻想不放，如今這樣純屬咎由自取。」虹對自己說。

後來，過了沒多久，虹收到一封郵件，是領她歸主的弟兄發來的，主題是「禱告」。文章里引用的經文是列王紀下6章19節：「這不是那道，也不是那城，你們跟我去，我必領你們到所尋找的人那裡。」雖然這句經文跟戀愛並沒有任何關係，但看到經文的瞬間，虹在想，或許正是上帝通過完全不知情的弟兄跟她說：「這不是那人。你只管盡心跟隨主，主必為你預備婚姻。」的確，跟隨上帝才是一生之久的事情，戀愛、婚姻過程如果把上帝置之度外，只擁抱着自己幻想出的幸福，那即便得到了也不一定會長久。虹捧着聖經，心中那份感動無以言表。從那時起，她便選擇以更大的熱情參與服侍，戀愛的問題就暫且放下不提。只是她沒想到，學生團契里的鄧老師，早就在幫她物色如意郎君了。

那是一次團契組織的野外退休會，回來的路上大家同乘一輛公交車。鄧老師問身邊的汪洋弟兄：「你現在的感情問題怎麼樣了？」「嗯，我還在尋找中，但也不着急。」汪洋回答得遮遮掩掩。「你看虹。」鄧老師向虹那邊使了個眼色：「勤奮用功的好學生，又火熱服侍主，是難得的好姐妹啊。」沒等她說完，汪洋就一語攔截了這個話題：「老師，我願意跟您談感情問題，但是我目前並不想具體考慮某一位姐妹。」其實，汪洋那段時間是因為家裡催他結婚、又有別的女性跟他糾纏而煩惱，所以不願意跟別人聊得太具體。但實際上他自己早已注意到了虹，加上鄧老師這一撮合，他還真有些動心了。

汪洋不是別人，正是虹第一次來學生團契時看到的那位搓手取暖的司琴。他帥氣，聰明，是在主內機構專職侍奉的音樂傳道人，彈琴的樣子令許多女孩子心生愛慕。虹是屬於偏理性的女孩子，所以當汪洋最初試着接觸她的日子裡，虹表現得非常木訥。譬如說有次虹缺席主日，汪洋主動問她：「你上周日沒有來是嗎？」「啊，是噠，上周發燒了，你每次負責清點人數、檢查誰沒來嗎？」；汪洋請大家喝豆漿奶茶，虹卻執意要自己付錢等。當這類事情頻繁發生后，虹才意識到汪洋或許是有意為之。這下虹也亂了陣腳：「真的會有人追求我嗎？我這幾年之內打算一心一意侍奉主，上帝偏偏在這個時候讓我戀愛嗎？而且，最重要的是，汪洋可靠嗎？」思來想去，虹覺得還是詢問下教會裡的長輩比較穩妥，於是撥通了鄧老師的電話。

「老師，最近那個汪洋總對我噓寒問暖的——呃，他有女朋友嗎？」虹選擇開門見山。

「他倒是沒有女朋友……他總發信息問候你？」電話那頭，鄧老師的聲音也有些意外。

「是呀，幾乎每天都發。」

「有沒有很露骨？」

「沒有。所以我才困惑的。」

「嗯……汪洋倒不是隨便給別人發信息的人，或許你可以慢慢試着接觸看看。」

聽鄧老師這樣說，虹就放心了，這代表汪洋的人品還是可靠的。之前情感上的挫敗雖然讓她感到灰心，但女孩子終歸是嚮往戀愛的。虹甚至鼓勵自己說：「像汪洋這樣一個忠心跟隨主的人，肯定錯不了。」於是，當汪洋邀請她到自己服侍的地方做客時，虹便一口答應了。

（待續……)

下一章：退一步，還是進一步？

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當你對某位弟兄或姐妹感到惱怒時…

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作者：勇者，馬來西亞

人與人之間相處難免總是會產生一些衝突，在教會裡也一樣。澳洲宣教士John Edmiston曾在他的文章（The Market, The Kingdom And The Terrorists）中指出，很多時候我們會對其他基督徒的行為感到惱怒，是因為我們和他們有著不同的處事方式。

我的室友是一位基督徒。大家同住在一個屋檐下，難免會因為一些芝麻綠豆的小事而產生矛盾。比如說，他不喜歡我洗澡的時間過長，這會增加我們每個月的電費；有時候，他也會對我把盤碗留在洗碗盆這件事上對我有意見。他曾向我表示他對我的許多行為感到不滿，甚至有點生氣為什么這么簡單的事情都要別人重復地提醒。然而值得一提的是，在這整個過程當中他從沒向我咆哮或跟我吵起來。相反地，他耐心地告訴我問題在哪裡，選擇跟我溝通。

或許你也曾遇到類似的情況，對你身邊的弟兄姐妹的某些行為感到生氣或不滿。然而使徒保羅說： 「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落」（以弗所書4章26節）。聖經上更教導我們要「愛人如己」（馬太福音22章39節），所以我們應因著愛竭力與他人和好。因為倘若弟兄姐妹之間的不和睦處理不當，這會導致我們無法合一地敬拜上帝，並且這也不是祂所喜悅的。那麼當我們因為某位基督徒而感到生氣時，我們可以怎麼做呢？

一、向上帝禱告

我們可以先借著禱告來尋求上帝的帶領，祈求祂幫助我們不落入負面情緒的陷阱裡，并且從中被祂的話語給安慰和激勵。當我們把這段關系交托給上帝時，祂也必定會引導我們做出討祂喜悅的決定。相信借著上帝所賜的智慧以及祂恩典的引領，我們能夠逐步與對方建立好的關系。

二、彼此溝通

有的時候，坦誠的溝通是建立好的關系的鑰匙。本著“愛人如己”的心，我們可以選擇以溝通的方式來解決問題。透過溝通，我們可以讓對方意識到他已經造成了你的困擾，好讓對方有機會可以改善；也可以藉此注意并留心聆聽、了解對方的立場。然而在溝通時，我們應當有智慧，並用合宜地述說自己的不滿，正如箴言25章11節指出 “一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。” 祈求上帝能軟化我們剛硬的心，好叫我們能夠透過一系列的談話增進彼此的了解，從而建立一段榮耀祂的關系。

當我室友選擇坦白跟我溝通，告知我我的一些不良生活習慣使他感到惱怒時，我也解釋道我本身其實是一個很健忘的人。彼此了解之後，我室友便不厭其煩地提醒我要把骯臟的盤子都洗干凈等等，幫助我改善不良的生活習慣，彼此也合住愉快。

三、不要一味地指責對方

我們除了要誠實地表達自己的感受之外，我們也要表達出我們愿意因著主耶穌基督的緣故與他們和好的意愿。這表示我們可以放低姿態，不措辭強烈地譴責他們的不是。因為若我們過分強調自己身為“受害者”的身份，這可能會無意間瓦解和他們建立好關系的契機。我們要知道，他們也需要時間借著上帝的恩典來改變自己，而我們可以做的就是諒解和耐心的等候。

四、提醒自己：彼此都是蒙上帝恩典的基督徒

沒有人是完美的，基督徒也不例外，你我都是蒙恩的罪人。所以我們都有可能會軟弱，得罪上帝或得罪人。盡管有某個基督徒使你惱怒，他仍是你我的弟兄姐妹。當我們認識到這一點的時候，那些矛盾可能就會顯得不那么尖銳。

五、 避免起衝突

當有一位基督徒使你感到惱怒了，那麼我們就需要自行去判斷，該什么時候和他互動，什么時候先退一步，好讓彼此有空間自個兒尋求上帝，在祂面前反思自己的行為舉止是否合宜，以此避免起衝突。在這期間，我們也要小心我們的用詞，因為箴言告訴我們：“寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。愚昧人若靜默不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰明。”（箴言17章27-28節）。

基督徒竭力追求合一是為了榮耀拯救我們的上帝。但愿祂賜給我們智慧，叫我們知道應當如何應對人際關系上的問題。

“既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱，凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。” （以弗所書4章1-3節）

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”

(閱讀相關主題文章：教會生活)

袁幼軒：有一樣事比婚姻更崇高

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Is-marriage-the-pinacle-of-love袁幼軒博士(Dr. Christopher Yuan)和羅莎麗博士(Dr. Rosaria Butterfield)
對美國最高法院裁決同性婚姻合法化的聯名回應

美國最高法院已將同性婚姻在美國五十個州合法化，美國大部分人都為此歡呼、慶祝。這個在各處驕傲地揮舞彩虹旗的世界曾經也是我們的世界。我們曾與我們所愛的同志朋友(LGBT： 女同性戀、男同性戀、雙性戀、變性人群體)手挽手、肩並肩，深信同志朋友們才是我們自己選擇的真正家人。這就是我袁幼軒和羅莎麗曾協助建立的世界——一個追求尊嚴和平等的世界。不多久前，我們可能也會與這群人一起，為著美國最高法院的裁決歡呼慶祝。這個裁決重新定義的，也不只是婚姻，還有人格。

在 1999 年，當耶穌基督向我們兩人分別顯示了祂的救贖恩典與慈愛之後，我們才領悟到，自己的不信以及這不信所帶來的對肉體情慾的崇拜，原來再也不是個人的選擇了。我們接受了跟隨耶穌就必須放棄一切的條件。我們也理解了悔改意味着要逃離所有最常面臨和最吸引我們的誘惑。但即便在我們悔改信靠基督之前，上帝已為我們準備了關懷和愛我們的基督徒。這些人成為了我們在基督里的新家庭，新兄弟姊妹、父親和母親。這些基督徒在我們根本不配被愛的時候，就主動地來認識和愛我們。在我們還是罪人的時候，就有基督徒來愛我們，接納我們，讓我們成為他們的一份子，又用聖經真理澆灌我們，向我們展現了基督的樣式。因此，當聖靈改變我們的心時，我們方才明白：“福音是要付出高昂代價的，而這代價也是值得的。”

最高法院裁決發布之後的日子和之前的日子並無兩樣：上帝帶着權柄與尊榮仍然坐在祂的寶座上。並且，有朝一日，萬國萬民都要屈膝，萬口也必承認祂是主、是王。

我們確信上帝所命定的婚姻是一夫一妻的結合，這也是耶穌在馬可福音10章6-8節以及馬太福音19章4-5節一再教導的真理。即使在我們的文化中，有些人認同大法官Kennedy在判決書中所寫的：“婚姻體現了愛的最高典範”，我們卻不同意。世上的婚姻並不能夠壟斷“愛”。“上帝是愛”（約翰一書4章7-9節）。愛的顛峰是上帝在基督里愛我們。沒有任何事物可以超越這份愛。

婚姻是奧秘，也是預表

實際上，婚姻是一個奧秘，也預表着一個更重要的真理。更確切地來說，愛的最高典範乃是基督愛祂的新婦（教會）。在以弗所書5章以及啟示錄21章裡面，聖經用婚姻來類比基督的救贖：這兩段經文中新娘（被救贖的罪人）和新郎（基督）在婚姻中的結合向我們表明，所有被救贖的人都是與基督進入婚姻關係了。唯有在基督里，一個人才能經歷完全的愛與接納。世上的婚姻與家庭雖然重要，但仍然是短暫的，而基督以及上帝的家（教會）才是奇妙的永恆存在。

我們沒能讓同志(LGBT)群體看到婚姻之外的另一個選項，那就是單身生活——在上帝所設立的社群，也就是祂的大家庭當中，能夠活出豐盛的單身生活。單身並不如同大法官Kennedy所寫的那樣，是“註定在孤單中度日”的，單身的人也可以擁有親密和充滿愛的關係。單身不是安慰獎。單身可以與婚姻一樣充實、一樣讓人滿足。

同志（LGBT）群體認為，將婚姻定義為一夫一妻是不公平的，其中一部分原因是因為他們認為單身意味着無可忍受的孤單。作為教會的一份子，我們是否也在無意中參與編織了這樣的謊言？我們崇拜婚姻、貶低單身、對單身生活隻字不提。如果人們認為單身是不公平的，那麼也難怪會把婚姻當成了一種權益來爭取。正如同志（LGBT）群體向全世界呼籲尊嚴和敬重那樣，教會也該為單身男女爭取尊嚴和敬重。

決定性的時刻

有些人開始將美國最高法院對同性戀的裁決跟1973年羅訴韋德案（Roe v. Wade）對於墮胎的裁決拿來做比較。而我們確實也可以從反墮胎的運動中學到一門很重要的功課。現今，千禧一代反墮胎的人比之前幾代要來得多。這是因為，反墮胎的群體不再只是由福音派基督徒組成，並且他們也一改過往做法，減少抵抗活動，更多投身對未出生嬰兒的關心，並對意外懷孕的婦女們照原樣地去接納、關懷她們。這個注意力的調整給反墮胎運動帶來了重大轉變。我們是否也應該開始去關心同志(LGBT)群體，照原樣關懷他們呢?

這是歷史上一個決定性的時刻。這其實帶給我們一個契機，讓我們可以去忠心地為福音發光。那麼，我們是指引人去尋求婚姻，將婚姻看做是“愛的最高典範”呢？還是指引人們，無論已婚或單身，去尋求一個要付上代價的基督徒人生？去持續不斷地追求耶穌基督——那真正的愛的典範？決定權在於我們。

此文章寫於2015年6月28日，經袁幼軒博士授權發表。其英文版之前已發表於The Gospel Coalition, Ethics & Religious Liberty Commission 及 The Christian Post。此中文版亦由袁幼軒博士提供，經雅米事工編輯后發表，未經允許，請勿轉載。

此文章英文版請參見雅米英文網站

關於作者袁幼軒（Christopher Yuan）

袁幼軒博士目前任教於美國慕迪聖經學院，他的演講事工已遍及五大洲，主要議題為基督教信仰與性戀。Cover-Final-front-209x300袁幼軒博士同時獲邀在各類大型會議中擔當演講嘉賓，所參與的代表性會議或演講平台包括The Gospel Coalition， Ethics & Religious Liberty Commission，InterVarsity’s Urbana 以及 the Moody Pastors’ Conferences 與 Men’s Conference。袁幼軒博士的故事亦收錄在獲獎紀錄片《積極的盼望》（HOPE Positive: Surviving the Sentence of AIDS）中。他與母親袁蔣朗今女士合著回憶錄《不再是我：同性戀兒子與心碎母親的歸家之路》一書，中文版於2014年10月由校園書房出版（見右圖）。袁幼軒博士於2005年畢業於慕迪聖經學院，並於2007年在惠頓學院獲得碩士學位，主修聖經釋經學。2014年，袁幼軒博士榮獲伯特利神學院教牧博士學位。

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關於作者羅莎麗˙巴特菲爾（Rosaria Butterfield）

羅莎麗曾任終身教席英語教授。她之前公開承認自己是女同性戀，並致力推進同志群體的社會平等。但在1999年信主后，羅莎麗開始認識到，在主以外尋找任何其他身份認同都有其罪性。與北卡羅來納州德罕市改革宗長老會（the First Reformed Presbyterian Church of Durham）牧師Kent Butterfield結婚後，羅莎麗現已是一名在家教育孩子的全職媽媽、牧師太太，外兼作者與講員。羅莎麗目前正幫助基督徒更好地了解身邊或家人當中的同志群體，好使大家憑藉愛心越過性別傾向所帶來的標籤，更有效地分享福音。2012年，羅莎麗出版了她的信主回憶錄：《心回意轉——一位女同志不可思議的信主過程》（The Secret Thoughts of an Unlikely Convert: An English Professor’s Journey Into Christian Faith）（中文版由台灣改革宗出版社2014年出版）。她的第二本書《再無顧忌——一位女同志不可思議的信主歷程後記》（Openness Unhindered: Further Thoughts of an Unlikely Convert on Sexual Identity and Union with Christ）也已於2015年7月面世。她寫作的主題包括性戀、身份認同、基督徒群體，同時她也希望可以鼓勵所有人參與信實的基督徒生活與服事。

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