我們是否過分屬靈化我們的愛情生活了?

 

作者: Jess McDonald Ragg

翻譯:Nancy

有聲播讀:枝子

 

 

在聖經學院(也被稱為“新娘學院”),我被一個男生邀請出去約會,而我顯然已經把他列入了只是朋友的範圍。但我的朋友們鼓勵我們倆在一起,因為我們“太適合彼此了”。無論我走到哪裡,他似乎都會出現——這肯定是上帝的“信號”了。

所以,幾周後,我告訴他“好”,我願意和他約會。

我的朋友們很高興,告訴我們,我們會永遠在一起,會一起創作令人驚歎的屬靈音樂。

在他甩了我之前,我們約會了整整三個月。分手讓我徹底崩潰。我花了整整一年的時間才從我這段第一次正式卻短暫的戀愛中恢復過來。

“但是上帝告訴我是可以的?”我向傾聽的人哭訴。“如果不是這個人,祂為什麼要告訴我可以和他交往呢?祂曾給了我信號,甚至還給了我經文。”

為什麼我們會過度屬靈化我們的愛情生活

這不是我第一次向上帝祈禱,請求上帝告訴我這個人是否是我的“真命天子”,或者求祂給我一個“信號”,看看這個人是不是我應該與之約會的人。

過去還有另外兩個男生,我也曾迫切地向上帝禱告,並看到了“信號”,證明他們就是我的“真命天子”——但他們最後都和別人在一起了。

隨著時間的推移,我發現了幾個會令年輕基督徒傾向於過度屬靈化他們的愛情生活並陷入絕望或麻木情緒的原因。

一方面,與“太多”人約會確實會讓人感到羞恥。我記得人們對我認識的一個女孩的冷嘲熱諷和竊竊私語,就因為她在一年內和兩個男生約會過。人們想知道她對待約會是否足夠認真,並把她對對方是否合適的好奇心和犯罪等同起來。

許多人認為,這在很大程度上源於某些宣導特殊約會文化的流行基督教書籍。這並不是說這些書是完全錯誤的,但它們確實促成了這樣一種觀點,即你約會過的人的數量與你的“聖潔”或“純潔”程度有關。

所以,在一些教會次文化中,青年事工創造出了這種約會到結婚的版本——如果你沒有和你約會的第一個男孩或女孩結婚,你一定沒有聽上帝的話,或者你在某處犯了錯誤。在某些情況下,如果你決定尋求網上約會,也會被視為是失敗案例。在某些圈子裡(至少在我所知道的圈子裡),當你們正式成為男女朋友的時候,有人拋出“結婚”這個詞是很正常的——即使你們才剛剛正式進入關係幾周而已。

不想搞砸的單身基督徒們

由於所有這些關於約會的期望和“不言而喻”的規則,年輕的單身基督徒們孤注一擲地想要避免“搞砸”和不要去和那些不是他們“未來配偶”的人約會,所以當一段關係不太順利時,他們要麼最終完全陷入優柔寡斷,要麼在感情上大受打擊。

我記得曾經聽說過有一對戀人,多年來他們輪流迷戀對方,最後才終於出去約會了一次。之後,他們再此碰面聊了對約會的看法(是否達到了他們的預期?他們的關係到底有未來嗎?),但他們被約會所帶來的未知和不確定性嚇壞了,最後退回各自的“洞穴”裡,從那以後就再也沒有約會過(也沒有和其他人約會)。

還有一次,我從我當地教會的青年牧師那裡聽到一個令人生畏的資料。在18歲至30歲的年輕基督徒中,約有80%是單身。我並不是說單身不好(因為單身真的很棒!),但據報導,這些年輕人單身得很不開心,不敢約任何人出去,只是在默默地渴望一個伴侶。

單身人士似乎都不顧一切地追隨《雅歌》第8章第4節所說的:“耶路撒冷的眾女子啊!我囑咐你們,不要激動愛情,等他自發。”他們認為這句話的意思是:“不要讓自己對任何一個不是你未來丈夫的男人產生感情。”是的,箴言4章23節也說我們要保守我們的心。但這些經文並不是說我們要尋找那個把我們指向 “對的人”的大指示牌。

我們想要一個“合乎聖經”的婚禮

我們中的一些人陷入了想要一個“合乎聖經”婚禮的陷阱。

但問題是,《聖經》中的婚姻關係有點“奇怪”,雖然結婚的意圖和最終的婚姻結合是很清楚明瞭的——婚姻是一種聖禮,是基督和教會結合的美麗預表,但我們要如何到達那裡卻不是我們可以直接從《聖經》中剪切粘貼出來的。

以撒之所以能遇見他的妻子,是因為他的父親派了一個僕人去他們的故土為他找一個妻子,這個女孩必須給僕人的駱駝倒水喝(創世記24章)。

大衛遇到了他的一個妻子亞比該,因為她在前夫被殺之前,幫助大衛緩和了和她前夫之間的關係(撒母耳記上25章)。

雅各遇見了他的妻子,一見鍾情,然後被她的父親欺騙,娶了她稍微不那麼漂亮的姐姐,然後又等待和工作了七年,才娶了他最心儀的女孩(創世記29章1-30節)。

這些故事與我們中一些人所崇尚的“一年之內訂婚,三個月內結婚”的模式相去甚遠。

儘管我們對聖經中這些婚姻可能教給我們的東西很感興趣,但在大多數情況下,這些婚姻故事僅僅是聖經中記載下來作為敘述的,而不是有道德或指導意義的寓言故事。

最終,婚姻是兩個人盡他們最大的努力去愛對方,以上帝為這種動態關係所設計的方式——最終是為了表明祂對我們的愛。

我們想要完美

有時候,我在想,我們對走錯路的厭惡是不是因為我們緊緊地抱著一種期望,即一切都需要完美無缺。也許我們已經發展出並頑固地持有一種聖經中不存在的世界觀。

我想說的是,我們許多基督徒(包括我自己)已經對漫長的道路產生了厭惡。我們不喜歡低谷,只喜歡高山。我們希望上帝呼召我們走的道路沒有掉頭或彎路,即使那會是一條風景優美的路。

最好是能讓我們在最短的時間內到達“目的地”的捷徑。

這種心態會轉化為我們對待約會的方式:如果我們做得對,我們就不需要約會多次就能找到“那個人”。如果我們找到了完美的男朋友或女朋友,他們就會成為完美的配偶,我們就會有一個美好的婚姻,幸福地生活下去。

我並不是說我們應該隨便約會,或者隨意對待約會中的界限和我們純潔。

但也許,我們需要坦然接受我們只是人,我們並不完美,就像我們潛在的愛人也是人,並不完美一樣。

我們“虛構”了我們的愛情生活

在這一點上,我想說的是,我們也有可能在試圖虛構我們的愛情生活——我們希望它們是直截了當的。所以當事情變得複雜時,我們把它等同於罪或因為我們做錯了事情上帝給我們的審判。

有時候,我覺得在我們的愛情生活中,我們也面對同樣的考驗。我們需要的不是尋找指示,而是尋求智慧和有分辨力。我們需要學會理智判斷。

我們大多數人都奮不顧身地想把自己的生活過得像電影或書一樣。我們已經接受了我們的理解,即生活(以及其中的一切)都不是完美的,但我們的一部分仍然抱有希望——認為生活可以而且應該模仿藝術。

最近,我就在試圖虛構化我的生活。我丈夫看著我,告訴我不要過多地考慮那些讓我感到很大壓力的決定。

“你犯罪了嗎?”他問我。“沒有?所以邁出這一步吧。停止過度憂慮。”

你在犯罪嗎?沒有?所以邁出這一步,不要想太多。所以,去約你喜歡的人出去喝杯咖啡吧,你不需要知道你們將來是否會結婚。

朋友們,生活可能不是一條直線,有時事情並不像我們期望的那樣發展,但它們仍然會帶來意想不到的美好結果。

也許,我們不需要害怕漫長的道路,或把它們看作是上帝缺乏供應和仍在掌權的標誌,相反,要把它看作是我們的自由意志和上帝在其中參與的相互作用。

我喜歡箴言第16章第9節,人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。我們可以信靠祂,而不必害怕自己把事情搞砸,陷入僵局。

上帝為我們的生命安排了美好的事情,到最後,這些都將成為祂故事的一部分。

 

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新婚煩惱:我只是我丈夫的附屬品嗎?

 

作者:Jessie

有聲播讀:小七

 

 

我又開始感到浮躁和厭煩了。教會安排的一項活動,竟然把我給漏了;反而是另一項我不太想去的活動,沒有問過我就直接給我安排了,只因我的丈夫在其中服事。我內心感到厭煩,思緒亂竄亂跳:難道在大家眼裡我只是我丈夫的附屬嗎?難道沒有我丈夫,我也沒有價值了嗎?

帶著心裡的這些怨氣,我和關係很親近的姐妹和信任的教會長輩分享我的心情。他們都告訴我這是新婚後需要適應的身份轉變之一——我和我的丈夫在別人眼裡就如同一人。上過婚前輔導的我當然也明白這個道理,過去的我似乎也沒有那麼強烈地感到這有多麼難以適應。但一直堅守內心“自由”和“獨立自我”的我,卻隱隱感覺到我裡面存在張力:一股力量要把我從我丈夫的身邊抽離,極力想要擺脫“附屬感”;另一股力量則把我往我丈夫的方向推,似乎要把我擠壓變形。

我向一位信任的長輩傾訴,告訴她我害怕“自己”就這樣消失了,大家以後只記住我是他的妻子,而不是我這個人。但我內心渴望讓人記住我自己,而不是某人的附屬。我的害怕暴露出更深層渴求,我很害怕我的價值感被磨滅,因此我總在討好別人,試圖讓人透過我的討好和行為記住我,肯定我的價值。因此一旦我感覺有人在忽略我、無視我,我就會難過和不滿,即使對方其實完全不是那個意思。

在和那位信任的長輩交流後,我看到了自己的問題,這讓我釋然了。同時這也給了我一些啟發和感悟。在逐漸適應妻子這個身份的過程中,這是難免會發生的情況。我們能做的是給這件事一個合乎聖經的回應,而不是一個出於自己血氣和私欲的反應。我發現以下幾點有助於我在這件事上釋然並且再次找回喜樂:

確立在基督裡的價值

當我和那位長輩說我害怕我就這樣“消失”,那位長輩告訴我:“消失也沒關係啊,上帝喜悅就行。”是啊,我是上帝的兒女,基督已經拯救了我,即使全世界都忘記我,即使我消失了,又有什麼關係呢?我存在的目的不是為了在人群中閃耀,好讓人記住我,我能“名垂青史”,而是為了讓上帝得到榮耀,為了使上帝喜悅。我在基督裡的價值永遠不會消失,因為我是用基督的寶血贖買的。這給了我極大的安慰!這個身份先于我作為妻子的身份,先於我所有的身份。我是個習慣把事情往最壞的方向想的人,而即使有一天我失去了我所有的身份(包括妻子的身份),我也仍然能確定永遠有在基督裡的價值。

與伴侶坦白和溝通

在和長輩溝通之前,我的丈夫就已經知道了我對上述兩件事的態度。因為我是在他面前直接表露被遺忘和被略過的不滿的。但是作為男人,他只知道我因為那兩件事不高興,他不知道我內心深處的渴求和問題。因此我也向他坦白,告訴他我的感受,並且也告訴他我渴望和別人建立個人關係,也覺得有必要去建立這樣的關係,好消除我身上的“附屬感”。

我的丈夫也和我分享他自己的經歷,我才知道原來當別人看見他時,也總會問他關於我的事,而這其實令他感到欣喜。從他身上,我看見他如何珍惜我,也因為有我在他身邊而快樂,這也給我安慰。因為除了基督的愛,我還有從他來的專屬於我的愛。那種不舒服的“附屬感”其實是我強加給自己的標籤,他其實一直都非常尊重我,也一直“小心翼翼”地維護我的獨立的人格(真是辛苦他了)。原來他從來都沒有把我當作是他的“附屬品”,而是把我看為是能與他並肩作戰的戰友,同時也是需要好好疼惜的肋骨。

與他人建立個人關係

令我感到厭倦反感的那天正好是教會的禱告會。在禱告會中我被提醒要去為別人禱告。上帝調整我的眼光,把我的眼光從“自己”轉向“他人”。原來我的不滿終究來源於我過於在乎“自我”。別人因為不認識我、不瞭解我而記不住我,這是正常的,因為我平時也沒有去主動關心他們啊!我應該主動去和別人建立關係,有時候甚至是要建立個人的關係,就是我(而不是某人的妻子)與那個人的關係。只有這樣,我才能真正瞭解對方,對方也能認識我。而在這過程中,我也活出了基督給我的首要使命——愛上帝和愛人如己。當我活出了我的第一使命,我也就活出了我作為妻子的身份——成為我丈夫榮耀的幫助者。

我感謝上帝藉著那兩件小事暴露出我的問題,也讓我看見婚姻就是兩個罪人不斷成聖的呼召和平臺。而我在這條路上並不孤單,我的丈夫尊重我,教會裡也有長輩和姐妹們的支持勸勉,最重要的是聖靈在其中掌權,叫我們常在基督裡面,享受與天父美好的相交!

 

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上帝啊,我那麼晚還沒有結婚時你在哪裡?

作者:Jacq So

口述: Irene

翻譯:RuiQi

有聲播讀:Joya

 

 

我第一次正視我對基督的信仰,是在上大學的時候。 從那時起,我就知道我想要一個什麼樣的丈夫——一個基督徒,但不僅僅是普通的信徒,我想要一個對信仰的委身達到“牧師級別”的人——一個經常去教會並參與服事的人。 這就是我認為“信仰穩定”的男人的標準。

在讀書的時候就有男生追求我,但是我不能接受,因為父母規定在我大學畢業前不能交男朋友。 不過,一開始我並不太擔心。 但後來我發現自己在 27 歲時仍然單身,身邊的同齡人開始一個接一個地結婚。

我開始恐慌並開始為有一個丈夫努力禱告,甚至我告訴上帝,我願意向祂妥協。 儘管我很喜歡孩子,但我說,“上帝啊,我沒有孩子也沒關係,但我想要一個丈夫”。

當我到了“可怕”的 30 歲,仍然沒有一個可能的終生伴侶出現時,我開始擔心自己會孤獨終老。

以良好的心態去等待

每當我對自己的單身狀況感到焦慮時,上帝都會帶我去看亞伯拉罕妻子撒拉的故事,提醒我祂不受我們“生物鐘”的束縛。 每當我感到沮喪時,我都會請求祂讓我看到祂正在傾聽我的禱告,而且祂真的會這樣做——我會突然遇到一個人,決定約會,或者有人會約我出去。

儘管這些人都不是“那個對的人”,但我看到上帝在這些經歷中不斷鼓勵我,提醒我祂在聆聽我的禱告。

上帝也祝福我有自由享受作為單身女性為教會服事的樂趣。 我參與了許多事工,包括帶領成人團契好幾年。 教會裡也有一些有智慧的長輩指導我,他們視我為女兒,並時常為我代禱。

隨著時間的推移,我逐漸明白,上帝教導我以耐心和良好的心態等待的意義。當我在婚姻問題上尋求祂的旨意時,我開始明白認識上帝是誰的重要性,因為除非我明白為什麼我可以完全相信祂,否則我無法將未來交托給祂。

這使我不斷地通過深入去研讀上帝的話語並在祈禱中與祂交流,來進一步建立我與祂的關係。

更親密地認識上帝使我感恩自己目前的處境。 我學會了感恩我所擁有的,而不是抱怨上帝沒有按照我的時間去安排。在我現在所處的人生階段,我明白我必須做祂帶領我做的事情,而不是簡單地坐在那裡等待祂給我帶來“那個人”。

我也開始看到我一直為婚姻禱告的方式所存在的問題。 我試圖與主討價還價,這實際上限制了祂的能力。 如果祂願意,祂可以同時賜予我婚姻和孩子,我不必為了一個而犧牲另一個。

也就是說,祂也可能什麼都不給我。儘管明白這一切很困難,但我懂得祂會按照祂的旨意來帶領我,而不是按照我想要的。

在將近 15 年的時間裡,上帝呼召我只專注於祂。 我不知道祂其實已經在另一個靈魂裡動工了,祂很快就會把這個靈魂帶到我的生命中。

堅持正確的標準

事實證明,實際上我已經在高中時就認識了我的丈夫。

從我們十幾歲起,我丈夫就認定我是他的妻子。在那個年齡,他已經在我身上看到了他希望他未來的配偶所具備的品質。雖然Mike是我高中時最好的朋友,但我認為我們的關係僅此而已。 他兩次向我表白,我都拒絕了。 在那之後,我們停止了聯繫,拉開了我們之間的距離。

幾年後,我在公司附近偶遇了他。 原來,他被公司調到這裡,現在也在附近工作。 我們開始重新成為朋友,我也借此機會邀請他參加查經團契。

Mike小時候曾參加過教會,但此後便遠離了上帝。 然而,在聽了我談論我教會的屬靈長輩以及他們對我生活的影響後,他很感興趣並同意參加團契。 他最終遇到了主,並受到聖靈的感動,在讀經和禱告中尋求耶穌。 他開始重建他與基督的關係。

當我們有了更多相處時間後,在Mike再次對我表現出好感時,我猶豫了,因為我仍然在堅持我的舊標準,即擁有一個屬靈巨人作為人生伴侶。 我也認為自己比他在屬靈方面更“穩定”——我信主的時間要長得多,而且我在教會的服事也更多,而他還只是一個剛剛參加禮拜和團契的新信徒。

過了一段時間,上帝讓我省察自己,帶領我讀以弗所4章2節,其中勸勉信徒要“凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容”。 這段話打動了我,因為我意識到我太驕傲了。 我不能僅僅是因為Mike還沒有達到我的信仰“任期”就去評判說他與基督的關係不穩定。

上帝清楚地告訴我,我應該尋找的是一個和我有同樣信仰的人,他會像我一樣尋求耶穌,並且在他生命中的每一天都敬畏上帝。

祂讓我睜開雙眼,看到Mike如何體現哥林多前書 13章4-7 節中強調的品質——他是一個仁慈、有耐心、不輕易發怒並且寬容的人。

我開始看到Mike努力在他的生活中活出基督的愛,不僅僅是基於他如何對待我,還包括他對待他的家人、我們的朋友以及教會中弟兄姐妹的方式。

他花了一年的時間追求我,在上帝話語的智慧和鼓勵以及那些信實地為我們代禱的夥伴的引導下,Mike和我終於開始了一段戀愛關係。

不早,也不晚

最後,邁克向我求婚了。 終於要發生了——我要成為妻子了! 然而,在我們正式舉辦婚禮之前,上帝仍然需要教我一些事情。

單身了這麼久,我習慣了把對教會的責任放在第一位,Mike往往會被我排在第二位。 有一次他坦白,我無法優先考慮他,這讓他不確定我們是否真的會結婚。 這讓我意識到是時候改變我的優先事項順序了。 過去我一直專注於事工,但現在我需要“考慮我世上的責任以及如何讓我的丈夫喜悅”(哥林多前書 7章34節)。

敬虔的輔導對Mike和我來說變得至關重要,因為通過輔導我們學會了坦誠地交流我們的擔憂和恐懼,尤其是在我們之前不願談論的嚴肅問題上。 在婚禮籌備過程中,我們發現了我們彼此身上以前沒有被發現的令人討厭的怪癖時,我們必須學會如何處理它們。 在這個過程中,我能夠真正理解選擇去愛意味著什麼,尤其是當這些怪癖觸發了我的脾氣時。

當我在結婚誓言中堅定這個選擇時,我已經 39 歲了。然而上帝向我展示了祂的時機從來不會早一秒或晚一秒。 的確,上帝再次證明了祂是信實的,一年後,祂賜給了我們一個女兒。

相信上帝的應許

當我回顧上帝帶領我經歷的這一段旅程時,正是在我優先考慮我與耶穌的關係時,我才開始更好地理解祂對我的心意。 我發現了祂帶領我去領受的應許——不僅是那些與婚姻和孩子有關的,也是在我生活方方面面的。

上帝在聖經中對我們有許多應許。 如果上帝告訴你,“不要害怕,因為我與你同在”(以賽亞書 41章10節),請接受這個應許,不要害怕。 如果祂告訴你,祂“總不撇下你,也不丟棄你”(申命記 31章6節),那麼請相信祂。

不幸的是,有時我們會拒絕這些應許,因為它們與我們想要的不符。 但是,如果我們選擇不接受這些應許,只會讓自己更加痛苦。

有時上帝會帶領我們去經歷一些特殊情況,但祂並沒有告訴我們祂的時間點。 在這種時候,我們可以從亞伯拉罕的經歷中得到安慰——即使當上帝應許給亞伯拉罕一個兒子,祂也沒有給出明確的時間表(創世記 15 章),但亞伯拉罕“沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信,心裡得堅固,將榮耀歸給上帝,且滿心相信上帝所應許的必能作成。”(羅馬書 4章20-21節)。

如今,我和Mike結婚已經四年了,我越來越清楚地看到主所帶領的道路終究對我而言是最好的,儘管之前的我並不知道我要等待到什麼時候。 在選擇相信上帝而不是在沒有祂祝福的情況下匆忙結婚,我現在能夠享受一段真正有永恆盼望的婚姻,並與一位也將耶穌置於我們婚姻中心的丈夫成為伴侶。

在20 年的等待裡,我緊緊地抓住上帝對我生命和未來的應許。 祂也確實證明了,對祂來說,沒有難成的事。

 

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親愛的,是時候和你的非信徒男友分手了

作者:JT Chen

翻譯:Nancy

有聲播讀:洋瀾

 

 

親愛的JT,

你可能沒有想到自己今天會遇到這個問題,思考是否應該和你的非基督徒男朋友分手。

就在一年前,你還為進入大學而激動不已。這是你人生中第一次,可以遠離父母,住在宿舍,學習你喜歡的東西。你迫不及待地想按自己的方式生活。

然而你雖然很興奮,卻在屬靈生活中遇到了挑戰。即使你盡了最大的努力去順服上帝,你卻並沒有體驗到你期望從順服中得到的那種喜樂和平安。與別人分享耶穌只會帶來一次又一次的被拒絕,這讓你對自己更加沒有自信。你也嘗試過去融入你的團契小組,但他們不能回答你關於信仰的問題,這讓你覺得自己過於挑剔和懷疑了。

所以,你覺得也許你應該試著按自己的規則生活看看會怎樣。並不是說你完全放棄了上帝,而是因為順服祂沒有得到“回報”,於是你想也許你可以給自己留條後路。

這個機會很快就來了,你在宿舍樓遇到了一位善良友好的學長(姑且叫他X吧)。因為他的關注,你感到受寵若驚,你也很開心能收到他送的禮物,並被他為了追求你付出的真誠努力而感動。

你以為自己中了頭彩。按照世界的標準,X是一個很好的戀愛和結婚物件。唯一讓你有點遺憾的是——他不是基督徒。

你知道上帝在祂的話語中清楚地命令信徒只能與信徒結婚(哥林多前書7章39節)。但當X對你表白時,你還是同意和他開始一段戀愛關係。然後你試圖合理化這個決定:

“我可以幫助X成為基督徒。我當然可以利用他對我的愛來影響他走向基督。”

“X是個好物件,甚至比我認識的一些基督徒還要好。如果你放過這麼一個有良好家庭背景和良好職業前景的人,那就太愚蠢了。”

“我厭倦了孤獨和被拒絕的感受。難道我不應該擁有一個像他一樣愛我的男朋友嗎?”

你太想要這段關係,以至於你忽視了關心你的教會領袖和朋友的懇求,他們警告你與X戀愛可能會破壞你與上帝的關係。

你們在一起已經一年多了,你仍然在為自己的決定找理由,但一部分的你已經不再那麼確定了。

至少可以說,他幾乎沒有成為基督徒的跡象。

當然,他和你一起參加教會禮拜和小組聚會,但你感覺到他並非真的想去。而且他也還沒有與你分享過他對上帝的看法和感受。這似乎是他在故意避免談論的話題,因為他害怕會因此造成你們的關係緊張。

你可能會想,你是為了X的好處而讓他融入基督徒群體的,因為你愛他,想讓他認識基督。但是,如果他為了留住你而不得不努力去融入你的基督徒朋友圈,參加基督徒活動,這如何能幫助他體驗上帝的恩典呢?如果為了和你在一起,他不得不改變自己的信仰,變得不再是他自己,這怎麼可能是愛呢?

即使上帝在X的心裡作工,你也不能知道或命令祂的工作方式,而且你也不能控制X對上帝的回應。

雖然上帝是可以使用你不純潔的動機來達到祂的目的,但祂怎樣做,什麼時候做,不是由你來決定的。

當你面對X回避回應你的令人沮喪的現實時,你也發現了按你自己的意願生活並不像你想像的那樣自由。你沒有體驗到“做你自己”的自由,反而覺得自己像個偽君子——聲稱跟隨基督,卻活得好像祂的看法在你最親密的關係中並不重要。而且因為你有罪惡感,你發現自己並不能快樂地事奉祂。

我相信這是聖靈在向你發出信號,要你認罪。每次和X約會時的那種不安感,每次牽手時的那種愧疚感,都不是你想像出來的。這些都是在催促你在你的心變剛硬而不再回應上帝之前悔改。在一切還沒太遲之前,讓自己投靠在上帝的憐憫中吧!

儘管你很想回應聖靈,但你害怕悔改,因為這意味著要放棄這段關係。你也考慮過其他選擇,比如仍然抱著X可能成為基督徒的希望。但你知道那一天可能永遠不會到來。即使X對耶穌說“是”,你也會擔心他歸向耶穌只是為了和你保持關係。

你也害怕自己可能永遠找不到另一個像X一樣愛你的人,你永遠不會像現在這樣快樂。你可能會想,“只要X尊重我的信仰,我們應該可以相處得很好。我也認識一些信徒和非信徒結婚,他們看起來也很幸福。”

這樣做很有誘惑力,但你真的想把你與上帝的關係和你未來的幸福押在一個不確定的結果上嗎?婚姻會帶來更複雜的挑戰,比如養育孩子,這將考驗和揭示信徒和非信徒在信仰和價值觀上的巨大差異。也許現在你參加教會禮拜並不會困擾你的伴侶,只要你不期望他跟你去。但他能接受你以基督徒的身份撫養他的孩子嗎?

沒有婚姻是完美的,即使是信徒之間。然而,當夫妻雙方都委身於基督,他們就更有可能在挑戰中成長地更像基督,並通過他們的結合榮耀上帝。

我知道這一切現在聽起來可能很難,但上帝應許在基督裡深深的喜樂是超自然的(加拉太書5章22-23節),持久的(約翰福音16章22節)和令人滿足的(彼得前書1章8-9節)。如果你決定悔改,你就選擇了無論你的處境如何、都無法從你身上奪走的喜樂。

也許你仍然很難想像在基督裡的喜樂是什麼感覺。這有可能是因為你順服上帝不是出於感激的心,而是出於想要證明自己“好”和贏得別人的認可嗎?如果是這樣的話,即使你在做正確的事情,也仍然不開心就不足為奇了!

你做什麼都不能讓上帝更愛你。在你最不堪的時候,基督為你捨棄了祂的生命(羅馬書5章8節)。即使在現在,上帝仍耐心地等待你歸向祂(彼得後書3章9節)。沒有任何人能像上帝那樣智慧地、充滿恩典地、犧牲地愛你,即便是屬靈最成熟的基督徒也做不到。

也許在你內心深處也有一種恐懼:如果你和X分手,你會傷害他,讓他遠離上帝,造成他更不可能信主,並且這種影響不可逆轉。但是聽我說:你要相信上帝比你更愛X。你不能傷害X到上帝無法拯救他的地步。記住是耶穌為他的罪而被釘在十字架上——不是你。要相信,無論有沒有你,上帝都有辦法讓X認識祂。

現在,你能為X做的最有愛心的事,就是活得與基督的福音相稱(腓立比書1章27節)。

如果你真的愛X,你會希望他看到福音可以如何改變他的生活,這樣他就能看到自己對福音的需要。

證明這一點的其中一個方法就是展示基督的愛如何在教會中運行。這意味著你與你屬靈家人的關係可以有助於改變X對教會和基督的看法。

從你的教會領袖試圖改變你的想法、讓你不要和一個非信徒戀愛以來,已經有一年多時間了。你知道你刻薄的反駁傷害了他們中的一些人,但他們卻也一直陪伴著你,即使他們不同意你的決定。難道你不認為是時候向他們道歉並尋求他們的原諒嗎?

你的基督徒朋友正看著你試圖將一段你本知道不討上帝喜悅的關係融入到你的生活中並希望你的生活仍然可以榮耀上帝。這可能會導致一些年輕的信徒認為,不斷地、故意地違背上帝也沒關係,就算這樣也仍然可以做一名基督徒(約翰一書3章9-10節)。你在他們與上帝同行的路上,安了這樣一塊絆腳石。你不覺得你應該把事情糾正過來嗎?

永遠都沒有結束一段關係的最佳時機。但是一旦你決定要悔改,求主賜你智慧,溫柔而堅定地把分手的消息告訴X。你知道這是正確的事情,在你再次退縮之前去這樣做吧。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」