《以弗所書》靈修|第六天:你害怕傳福音嗎?

 

以弗所書3章1-13節

 

1因此,我保羅——為你們外邦人做了基督耶穌被囚的,替你們祈禱。

2 諒必你們曾聽見上帝賜恩給我,將關切你們的職分託付我,

3 用啟示使我知道福音的奧秘,正如我以前略略寫過的。

4 你們念了,就能曉得我深知基督的奧秘。

5 這奧秘在以前的世代沒有叫人知道,像如今借著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。

6 這奧秘就是外邦人在基督耶穌里,借著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。

7 我做了這福音的執事,是照上帝的恩賜,這恩賜是照祂運行的大能賜給我的。

8 我本來比眾聖徒中最小的還小,然而祂還賜我這恩典,叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人,

9 又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之上帝里的奧秘是如何安排的,

10 為要借著教會,使天上執政的、掌權的現在得知上帝百般的智慧。

11 這是照上帝從萬世以前在我們主基督耶穌里所定的旨意。

12 我們因信耶穌,就在祂裡面放膽無懼,篤信不疑地來到上帝面前。

13 所以,我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽,這原是你們的榮耀。

 

作者:Charmain Sim

翻譯:RuiQi

有聲播讀:穆如清風

你害怕傳福音嗎?

 

去年復活節,我為鄰居們烤了十字麵包,還寫了卡片解釋十字架的含義,希望節日當天可以用屬靈的真理來祝福他們。

但當我要分發禮物的時候,我卻開始緊張。卡片寫得是不是過於直接了呢?萬一他們感到被冒犯怎麼辦?我的生活方式是否會讓人們認真對待我分享的內容呢?

我們常常感到自己不善於傳福音。 我們可能會因為驕傲、對人的恐懼、缺乏聖經知識、冷漠——以及許多其他的原因而退縮。 那麼,什麼才能讓我們有勇氣聽從大使命的呼召呢?

在以弗所書2章11-22節中,保羅描述了上帝如何通過基督使猶太人和外邦人——實際上是世上所有的人——與自己和好。 他正準備為這個在主里聯合的新整體發自內心地祈禱,卻又開始了對上帝的所作所為以及其背後的奧秘進行了進一步的反思。

如今,我們總是忘記,很長一段時間以來,人們認為上帝的救恩只屬於猶太人。但是祂自創世以來就已經計劃好了全人類的救贖(以弗所書3章 6 節)。祂只不過選擇將這個計劃隱藏起來,就像一個神秘故事一樣。

當然,正如所有優秀的神秘故事,上帝在歷史上一點一點地把這個救贖計劃付諸實施,一路上留下線索和曲折的情節,卻一直隱藏故事的全貌——直到教會在耶穌被釘十字架並從死里復活後誕生(以弗所書3章 3-6 節)。

對於我們很多人來說,上帝為何會選擇我們參與祂偉大的和解計劃是一個謎。保羅本人從前也是「是希伯來人所生的希伯來人」和熱心的法利賽人(腓立比書 3章5節),他迫害教會,關心宗教純潔和猶太人的利益。

這樣的背景使得他『比眾聖徒中最小的還小』(以弗所書 3章8節)。他永遠也不會想到,他會相信耶穌是上帝所應許的彌賽亞,更不用說他會被上帝呼召去向外邦人傳講基督。

但是他深知上帝選擇他去完成祂特殊的使命,這讓他在苦難面前能夠堅持不『喪膽』(以弗所書3章13 節)。

看到上帝在祂的宏偉計划上掌權,這也有助於我將目光放在更大的圖景上。首先,是上帝用祂的恩典呼召我加入祂的計劃。

其次,正是出於「基督那測不透的豐富」(以弗所書3章 8 節),上帝裝備我能夠從事祂國度的工作。最後,由於祂揀選了我,我在基督里是安穩的。 我的身份和使命不再依賴於我自己努力了多少,而是來自於上帝的恩典。

上帝要求我的只是憑著信心和順服行事,信靠祂和「祂運行的大能」(第 7 節)。這就是為什麼,雖然我很糾結很掙扎,但仍然把我做的十字麵包和卡片分發給了鄰居。

我們現今所處的文化會非常考驗我們的信仰和信心,但是,我們要記得上帝的智慧超過萬有,祂仍在掌權,我們是可以克服這些恐懼的。當我們定睛在祂身上時,就可以被激勵像保羅一樣有勇氣地傳福音。

無論你正在經歷什麼,我為你禱告,願你不會失去信心。 願上帝救恩計劃的真理和恩典,以及你現在可以「放膽無懼,篤信不疑地來到上帝面前」(以弗所書3章 12 節)的認識激勵你並鼓勵你去宣揚「上帝百般的智慧」(以弗所書3章 10 節) .

 

問題反思:

1.在傳福音時你有哪些恐懼和擔憂?是由於什麼才造成了這些恐懼和擔憂呢?

2.是什麼樣的真理激勵保羅去傳福音?這相同的真理如何激勵你不斷去傳揚福音呢?

讓我們禱告:

父啊,感謝你從一開始就將我放在你的救贖計劃中。 讓我有勇氣憑信心和在你裡面的順服與你同行,並大膽地向我周圍的世界宣揚你的智慧。

 

Charmain 喜歡巧克力、簡奧斯汀和普通人的非凡故事。 作為妻子和兩個孩子的母親,她正在探索以愛和永恆的眼光去生活。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」

《以弗所書》靈修|第五天:讓我們打破隔斷我們的牆

 

以弗所書2章11-22節  

11 所以你們應當記念:你們從前按肉體是外邦人,是稱為沒受割禮的,這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的;

12 那時你們與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有上帝。

13 你們從前遠離上帝的人,如今卻在基督耶穌里,靠著祂的血,已經得親近了。

14 因祂使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆,

15 而且以自己的身體廢掉冤讎,就是那記在律法上的規條,為要將兩下借著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。

16 既在十字架上滅了冤讎,便借這十字架,使兩下歸為一體,與上帝和好了。

17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人;

18 因為我們兩下借著祂被一個聖靈所感,得以進到父面前。

19 這樣,你們不再做外人和客旅,是與聖徒同國,是上帝家裡的人了。

20 並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,

21 各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿,

22 你們也靠祂同被建造,成為上帝借著聖靈居住的所在。

 

讓我們打破阻隔我們的牆  

作者:Constance Goh  

翻譯:Nancy

有聲播讀:穆如清風

 

我仍然記得那天早上教會裡發生的每一個細節:那個教會領袖說的那些難聽的話傷透了我的心,義憤和生氣的情緒湧上心頭,我和我的朋友們對這種情況感到無助極了。

不幸的是,在教會裡看到分歧對我來說並不新鮮。 我聽過其他信徒說一些傷人的話,也看到過這些話如何拆散一個曾經緊密的團契。

這就是為什麼我能理解使徒保羅所說的「隔斷的牆」(14節 )。 在這段經文中,他描述了隔離猶太人和外邦人的屬靈之牆。 因為猶太人認為自己是上帝的「選民」,他們無法接受必須與那些沒有受過割禮也不屬於以色列民族的外邦人共享選民的特權。

雖然保羅是在向以弗所教會(以弗所教會主要由外邦人組成)寫信,那天我也看到我們的教會發生了類似的分裂,分派結黨,我們開始互相指責和懷怒,拒絕傾聽和理解對方的觀點。隔斷我們的牆是由我們各人認為的正義、加上個人的不滿而形成的,我們不願越過彼此的分歧與對方和好。

然而,保羅堅定地提醒我們,耶穌自己就是完美的和睦典範。 耶穌來了,死了,又復活了,這樣祂就把我們與上帝重新聯結起來,「拆毀了中間隔斷的牆」(14節),這牆曾經把上帝的選民和那些「在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有上帝」的人分開(12節)。 祂自己成就了我們的和睦。 祂是上帝和人類之間的橋樑,讓我們重新與上帝和好。

我們與上帝的和好應該促使我們去尋求與其他信徒的和好。 如果我們同被耶穌的獻祭帶進上帝的國度,我們就會得到同樣的上帝子民的身份,同樣的新生命,同樣的真理和愛。 上帝使祂的教會和睦,意味著我們彼此之間的冤讎被「滅了」(16節)。 我們不必再糾結於不可調和的分歧所帶來的痛苦和傷害,而是可以學會原諒彼此。

不過我發現並且深有體會,要放下我們的不滿真的很難,而堅持我們的怨恨就容易得多(甚至大快人心!)。 然而,當我們選擇不寬恕的時候,我們就是對上帝犧牲的不尊重。 我們選擇自以為義和自認為的公平,而不是上帝的公義、公平和真理。

只有當我們選擇寬恕與和好,我們才能真正成為「一體」(16節),成為「上帝家裡的人」(19節)。 我們共同組成了上帝的聖殿,而基督是基石,是整個建築所依靠的支柱。

即使分歧沒有任何解決辦法,我也學會了把我的傷害和憤怒放在一邊,明白基督是我們和睦的橋樑。 對我來說,這意味著寬恕和學習為那些在教會中傷害過我的人禱告,明白祂的心意是讓我們成為一個可以與彼此和好的有愛的大家庭。 這當然不是容易的,因為要重新想起那些不愉快的時刻,但因著基督給我的力量,我選擇放下自己的感覺,擁抱祂和祂的平安。

問題反思:

1、知道上帝已經使我們與祂和好,可以如何改變你對「與別人和好」這件事的看法?
2、你能做什麼實際的事情來幫助自己與那些曾經傷害過你的教會(團契)或被你的教會(團契)傷害的人和好?

 

讓我們禱告:  

父阿,我讚美你,因你借著耶穌使我與你和好。 感謝你告訴我,因為耶穌在十字架上的工作,人與人之間的阻隔可以被打破,敵意可以被化解。 幫助我交託自己的傷痛並領受你的平安。

最讓Constance開心的事情是教孩子,以及喝著一杯好奶茶。上帝的話語是甜蜜的、是她每天都需要的提醒,提醒她上帝對祂兒女的信實和豐盛的愛。

 

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《以弗所書》靈修|第四天:我配嗎?

 

以弗所書2章1-10節

1你們死在過犯罪惡之中,祂叫你們活過來。

2 那時你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

3 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。

4 然而,上帝既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,

5 當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。

6 祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,

7 要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌里向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。 8 你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出於自己,乃是上帝所賜的;

9 也不是出於行為,免得有人自誇。

10 我們原是祂的工作,在基督耶穌里造成的,為要叫我們行善,就是上帝所預備叫我們行的。

 

我配嗎?

作者:James Bunyan

翻譯:睿祺

我們很容易認為自己在上帝面前是不配的。我經常會一整天都不怎麼禱告。也會很容易為小事生氣。我可能會錯失千萬次向陌生人表達善意或傳福音的機會。這些經常發生的事足以讓我羞愧,更別說我還在受訓成為一位牧師!

當我經歷了非常糟糕的一天,我更會感到不配來到上帝面前禱告。即使我了解真理,但我仍想不明白為什麼一位完全聖潔的上帝會愛我這樣一個罪人。

然而,每當我這樣想的時候,我其實都是在忘記聖經所提供的好消息。就我自己而言,我對於上帝來說是「不配」的——但基督使我配得。

在今天以弗所書2章1-10節的經文中,保羅就在強調這個真理,他用「你們死在過犯罪惡之中」(以弗所書2章1節)來開啟這一章,明確指出以弗所教會的成員在成為基督徒之前,並沒有「快要成功」和「盡全力」,也沒有「充滿潛力」。

他們都死了。毫無生氣。沒有回應。

不過這是指在屬靈上。當然,無論是否是基督徒,我們都活著,都在行走,呼吸。這就是為什麼保羅說「你們死在過犯罪惡之中……那時你們在其中行事為人……」(1-2節)他並沒有自相矛盾;他描述的是一種沒有任何屬靈生活的存在。換句話來說,在我們成為基督徒之前,我們對於上帝毫無回應。死在罪中的我們,不可能去認識、感謝,或者是敬拜祂。就像一塊木頭無法欣賞一首美妙的協奏曲一樣。

這聽起來很嚴厲!但保羅希望以弗所教會的人看到耶穌把他們從多大的麻煩中解救了出來,以及他們已經走了多遠。成為基督徒不僅是自我實現——更是生命的翻轉和改變!

當我們成為基督徒後,我們靠著聖靈與基督連接。正如耶穌從死里復活,在天上被尊崇,上帝也叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上 」(以弗所書2章6節)!這不是隱喻,這是真實的屬靈事實!

並且,即時我們偶爾感到自己不配——這裡有更重要的一點是:你在上帝面前的地位是由復活的耶穌賦予你的,就如你的命運和身份與祂交織在一起一樣。這並不取決於我們的感受,也不是我們能掙來的。你的生命有耶穌做中保。祂愛你,為你做了一件偉大的事情,「因祂愛我們」(4節)。

現在,我們的屬靈生命在基督里活了過來,我們就有能力認識上帝,每天更像耶穌,並「行善」,吸引人進入祂的國(10節)。我們不是靠做好人來贏得基督信仰的。但成為基督徒後,上帝給我們機會讓我們參與祂在世上的偉大工作,與祂一起同工。

所以無論我們感到配或不配,祂都視我們為祂手中的工(以弗所書2章10節)和在基督里的傑作!就像人們蜂擁到畫廊去欣賞一件令人驚嘆的雕塑一樣,全世界都可以從我們身上看到上帝驚人的仁慈和愛。

認真地默想這一點吧。願我們走向每個明天的時候都充滿謙卑的信心,相信耶穌使我們美妙地活了過來!

問題反思:

1.在這段經文所陳述的真理中,你最想為哪一點讚美上帝?

2.你是否很容易忘記上帝在耶穌里為我們所做的一切。你能做些什麼來提醒自己這些真理呢?

讓我們禱告:

父啊,感謝你使我在你裡面重新有屬靈的生命。當我因為沒有儘力討你喜歡而感到內疚時,請提醒我,我已因著信被你的恩典所拯救。願這一認識激勵我,讓我使用你給我的新生命來榮耀你。

 

James在倫敦西南部工作和生活,他正在那裡接受英國國教會的培訓成為牧師。他有一個妻子、一個女兒和一雙不錯的鞋子。

 

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《以弗所書》靈修 | 第二天:更深的關係

作者:Joanna Hor        翻譯:小七       有聲播讀:穆如清風

 

以弗所書1章11-19節

11 我們也在他裡面得了基業,這原是那位隨己意行做萬事的,照著他旨意所預定的,

12 叫他的榮耀從我們這首先在基督里有盼望的人,可以得著稱讚。

13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。

14 這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。

15 因此,我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,

16 就為你們不住地感謝神,禱告的時候常提到你們,

17 求我們主耶穌基督的神、榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。

18 並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;

19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,

 

更深的關係

「我知道上帝是真實的,但禱告和閱讀聖經的時候,我卻什麼也感受不到,不像談戀愛。」我讀著短訊, 「我想要那種深厚的情感聯結。難道是我的期望不對?」

我可以認同我朋友的感受。 有時候,我與上帝的關係相較於親密,感覺更理智一些。我發現自己希望有一個人類的靈魂伴侶,一個我可以在「更深層次」上與之建立聯結的人。 與此同時,我也想知道為什麼我沒有像保羅等使徒那樣與上帝有著豐富的情感聯繫。

但也許我們應該問自己的問題是:我們真的有禱告可以更親密地認識上帝嗎? 或者僅僅是為了我們想要的物質祝福禱告——牢固的人際關係、穩定的工作和身體健康?

在這段經文中,保羅為以弗所人祈求了三樣祝福,向我們展示了應該如何禱告。而這些祈求與物質上的祝福完全無關。 相反,保羅禱告說:

盼望通過聖靈在他們身上的工作,以弗所人能夠更認識上帝(更深地了解祂是誰)(第 17 節),
願他們的心越來越被在基督里的大盼望所充滿和指引(第 18 節);
願他們能記得上帝復活的大能一直在他們身上工作(第 19 節)。

保羅的禱告不僅完全以上帝為中心,而且是特意為以弗所人能在更深層次,在關係裡面遇見上帝而禱告。這是幫助我們將與上帝的關係從理智上的理解轉變為親密關係的關鍵——我們越遇見祂,就越了解祂,我們的心就會充滿盼望,並因聖靈在我們身上工作的能力而得力量。

和任何好的導師一樣,保羅不只是示範給我們應該為什麼禱告。 他還給了我們一個如何禱告的美好例子。

他的祈禱植根於上帝是誰以及祂所做的一切(3-14 節)。 祂讚美並感謝上帝預先揀選我們(無論是猶太人還是外邦信徒),使我們得救(第 11、13 節),並賜給我們「所應許的聖靈」(第 13 節),這是我們屬於上帝和被祂保護的「印記」。 聖靈也是我們在祂永恆國度中的有份的「定金」或「首付」(「憑據」),讓我們預先嘗到未來的滋味。 這裡我們看到保羅是多麼珍惜他在基督里所領受的以及他何等享受與上帝的豐富關係,以至於他希望其他人也能體驗到。

保羅的禱告表明,無論我們成為基督徒多久,我們都需要不斷默想我們在基督里已經領受的豐盛。為回應上帝給我們的啟示而禱告,可以幫助我們更深入地了解和體驗我們作為基督徒所享有的特權。 當我們開始經歷我們在基督里真實所擁有的這些時,我們會更加清楚地意識到祂對我們的愛,這讓我們珍惜祂所賜給我們的,並喜愛去愛祂。

當然,並不是我們完全不能祈求物質上的祝福。 但是,正如蘇格蘭牧師Alistair Begg在《Pray Big: Learn to Pray Like An Apostle》一書中所說的那樣,「所有對我們來說重要的事情我們都可以帶到上帝面前,但我們帶到上帝面前的並不總是最重要的。」

所以,讓我們為自己也為彼此禱告,好讓我們更認識上帝,更珍惜我們所擁有的盼望,享受祂在我們生命中運行的能力。 當我們能夠這樣做時,我們將享受與上帝更親密的關係,就像保羅那樣。

問題反思:

1.你經常為什麼禱告。你禱告的重點揭示了哪些你對上帝的認識(或誤解)?

2.文章所講到的真理裡面,有哪一個是你願意拿出來定期為之禱告的嗎?

讓我們禱告:

天父,請打開我的心眼,讓我看到、認識並珍惜你在基督里給我的榮耀盼望。 教我不只是為物質需要禱告,更要渴望你的智慧和啟示之靈在我一切道路上引導我和堅固我。

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」