作者：Celina Zhang，加拿大
有聲播讀：Joya，中國

今日經文：

提摩太前書6章11節-21節

11 但你這屬上帝的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
12 你要為真道打那美好的仗，持定永生；你為此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。
13 我在叫萬物生活的上帝面前，並在向本丟·彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：
14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，
16 就是那獨一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看見也是不能看見的，要將祂顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給祂！阿門。
17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。
18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，
19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
20 提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！

在提摩太前書6章3-10節中， 保羅勸誡提摩太教導會眾在金錢上不要貪心， 要學會知足。接下來的11-21節是保羅對提摩太前書的一個結語。保羅繼續勉勵年輕的基督徒領袖提摩太要為了上帝的福音真理打那美好的仗，同時提醒他關於主耶穌再來的真理。最後，保羅再次勉勵提摩太要教導那些今世富足的基督徒過敬虔的生活。

11-12節保羅提到提摩太是屬上帝的人， 要遠離對金錢的貪心。「公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔」 是屬靈的果子的表現。保羅說提摩太要追求敬虔的生活， 活出上帝子民應有的屬靈品格。保羅提醒提摩太，基督徒的生命是為了上帝永恆的國度而活， 同時要為了上帝國度的榮耀做美好的見證。提摩太要遠離罪的捆綁， 活出聖潔的生命，同時在挑戰和試煉中忍耐到底。

13-15節保羅提到上帝的屬性和主耶穌再來的真理，鼓勵提摩太要遵守上帝的命令， 持守真道。 在這幾節經文中， 保羅提到了上帝獨一，聖潔，永恆存在，公義，至高主權的特性， 是為了提醒提摩太將來每個人的生命都要向上帝交賬， 所以要學會注意自己的品行。另外， 保羅提醒提摩太主耶穌再來的真理，勉勵提摩太在服事中遇到困難時要忍耐堅持， 因為將來在主耶穌再來的時候， 會有永恆的獎賞。

17-18節是保羅再次提醒提摩太教導教會裡面那些富足的基督徒不要貪心和驕傲，不要把安全感建立在金錢上， 而是要信靠 「那厚賜萬物的上帝」 。同時， 他們要學會多多行善， 這樣才可以擁有上帝國度里真正的生命。

19-20節是保羅的結語， 他再次提醒提摩太要持守真道， 為真理打那美好的仗。他再次重申以弗所教會的問題，有人已經離開了信仰， 宣講錯誤的教義。保羅知道提摩太面對的難題， 所以他勸勉年輕的提摩太要學會保護教會的純正和提防那些假教師對教會的破壞。

保羅的這篇文章是寫給提摩太，也是為了勸勉以弗所會眾持守真道。這些經文對現今上帝的僕人們和基督徒們有很多的借鑒作用。每個基督徒生命成長的過程都經歷不同的試煉。基督徒在生命成聖的過程中， 要與自己的罪性和私慾鬥爭，同時也要與仇敵的誘惑攻擊鬥爭， 真的很像在打仗。有的基督徒遠離了信仰。有的基督徒雖經歷痛苦，但還是持守真道，最終結出了聖靈的果子。所有在苦難里持守上帝真道的信徒要忍耐等候，因為上帝將來會讓基督再來，審判世界和賞善罰惡。

另外， 教會領袖擔當著牧養的職責，更需要在打仗過程中忍耐到底。因為撒旦會誘惑領袖們犯罪，所以領袖們應該警醒，與主同行，活出聖潔生命。同時，信徒的生命成長和改變需要時間，需要領袖像屬靈父親一樣孜孜不倦的教導。當基督徒領袖灰心的時候， 願他們可以想起上帝在永恆里的獎賞，並在傳福音這個「美好的仗」上忍耐到底。

我想起自己的生命轉變也是經歷很多的掙扎和失敗，但是聖靈讓我的生命日臻成熟。

在金錢的方面， 有時我會面對是否要誠實的試探。當我選擇敬畏上帝，做一個誠實的基督徒時，我發現上帝對我的供應從不缺乏。同時，我發現作為一個基督徒， 在現今多元主義的社會，有時會因為自己的信仰而受到嘲笑。我選擇持守自己所信的，也發現上帝讓我的生命更加堅強。

問題反思：

1. 你是否曾為真理打過美好的仗？我們為什麼要打那美好的仗呢？今天的經文是否給我們啟發？

2. 今生富足的人應該怎樣過信仰生活？保羅在今天的經文中有怎樣的建議？

參考書目聖經啟導本，中文聖經啟導本編輯委員會，（香港：海天書樓， 2017）1754頁。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

作者：周非比，中國

有聲播讀：鍾林君，中國

今日經文：

提摩太前書5章1節-6章2節

1不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄；
2 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹，總要清清潔潔的。
3 要尊敬那真為寡婦的。
4 若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在上帝面前是可悅納的。
5 那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴上帝，晝夜不住地祈求禱告。
6 但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。
7 這些事你要囑咐她們，叫她們無可指責。
8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人更是如此。
9 寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只做一個丈夫的妻子，
10 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。
11 至於年輕的寡婦，就可以辭她，因為她們的情慾發動，違背基督的時候，就想要嫁人。
12 她們被定罪，是因廢棄了當初所許的願。
13 並且她們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閑事，說些不當說的話。
14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄；
15 因為已經有轉去隨從撒旦的。
16 信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟她們，不可累著教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。
17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉，那勞苦傳道教導人的更當如此。
18 因為經上說：「牛在場上踹谷的時候，不可籠住它的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」
19 控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。
20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。
21 我在上帝和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。
22 給人行按手的禮不可急促，不要在別人的罪上有份，要保守自己清潔。
23 因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。
24 有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。
25 這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。

6章
1 凡在軛下做僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得上帝的名和道理被人褻瀆。
2 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他，更要加意服侍他，因為得服侍之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。

教會不僅是敬拜上帝，教導上帝話語、大使命的群體。教會是一個有機體，由來自四面八方的弟兄姐妹所組成。每個人的成長、原生家庭和教育背景不同，加上性格、脾性、喜好亦不同，在教會裡肢體相交，必然會有磨擦和產生許多問題。我們要怎樣解決這些問題呢？

在基督愛里的勸勉（5:1-2）

「不可……勸、勸、勸、勸」，保羅生動地提醒提摩太，面對肢體在罪或真理上出問題時應該如何面對。首先是主動懇切、友善的勉勵；其次是對待不同的人要用不同的方法，避免不小心就用教導的口吻並且帶著「我都是為你好」的心情去教訓人。憤怒的責備只會令人疏遠、叛逆、造成傷害，甚至產生怨恨；愛心的勸勉，則有助於挽回、建立，為要榮耀基督。

在1-2節，借「尊老愛幼」來詮釋是最合宜的。尊重是幫助人的基礎。

另外，保羅特別提醒對於異性的服侍要更加謹慎小心，總要注意分寸與界限，總要清清潔潔的，不給人留遐想空間，也免得給仇敵留破口。

智慧的愛心與恩慈（5:3-16）

保羅舉例分析什麼樣才是真寡婦，需要教會的幫助與支持。又列舉可能的情況，以便有針對性地幫助有需要的人。保羅也曾提醒腓立比教會「要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多」（腓立比書1章9節）。

今天我們在兩極中飄蕩：一種是無止境地給予回應；另一種是不法的事增多愛心漸漸冷淡。這兩種都不是主所喜悅的。我們需要明辨是非，再決定是否給予幫助。騙子雖日益增多，但我們仍要常懷恩慈之心。

今天教會需要愛心彼此服侍和幫助弟兄姐妹，我們該如何行動？求主除去我們心裡「分別善惡」（自定義善惡，又或分門別類）的心，幫助我們以上帝的愛、上帝的眼光來待人。

敬重勞苦服侍的牧者（17-20）

想起魯迅先生所寫「俯首甘為孺子牛」，主所選召的牧者忠心服侍祂所託付的群羊時，理當受到敬奉，並且是加倍的。我們卻時常因為牧者沒有及時回應我的需要而失望抱怨。

我們對牧者是充滿敬奉？還是論斷、指責甚至控告他們呢？當我們面對那些針對牧者的控告或流言時，教會裡的肢體都應該謹慎看待，不可隨意下判斷。教會肢體應該優先保護牧者，給予鼓勵和支持。

為榮耀主而工作（6:1-2）

曾經我不建議基督徒老闆招基督徒到公司工作，或盡量避免成為上下屬關係。因為有時彼此會有錯誤期待：例如老闆覺得你是基督徒應該更敬業；員工覺得咱倆都是基督徒你應該對我和善些……如果關係處理不好，肢體關係也就不好了。但如果二者都可以為著榮耀上帝而活，那將是多麼美的畫面（詩篇133篇）。

本段經文提醒我們無論面對何人都應該忠心耿耿地工作，因為我們努力工作是為了在職場中見證上帝的榮耀，免得我們被人論斷：「Ta還是基督徒呢，怎麼還那樣呢？」這樣，我們就使上帝的名受羞辱了。

問題反思：

1.教會該如何幫助真正有需要的人，今天的經文中有怎樣的智慧是我們可以借鑒的嗎？

2.你在工作中的態度是怎樣的呢？你要如何在工作中見證上帝的名？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

閱讀相關文章:絕望中的希望