作者：Andrew Koay，澳大利亞

翻譯：冠英，台灣

有聲播讀：劉弟兄，中國

今日經文：腓立比書3章1-3節

弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌里誇口、不靠著肉體的。

幾年前，我開始了人生第一次一個人的露營之旅。在一整天的長途跋涉後，我終於到達了紮營的地方——一片被群山和大海圍繞的寧靜海灘。眼前的景色使我無比震驚，所以搭妥帳篷後，我便在附近散了散步。

眼前的美景令我著迷到無暇理會遠處傳來的犬吠聲。沒過多久，我就開始奮力奔跑，身後追趕我的是一群充滿敵意的惡犬。

我人生大部分的時間都居住在安全的城郊區域。以往每當我聽到狗叫，都可以確定它們被關在柵欄以內，而且我不會有絲毫被攻擊的危險。

因此，我對凄厲的犬叫聲變得不再敏感。那天，當我沿著海灘漫步時，很明顯犬吠是它們企圖攻擊的前兆，而我卻漠視了它們的警告，以至激怒了它們向我發起了領地保護性的攻擊。

在寫給腓立比教會的書信中，保羅也曾提及關於犬類的訊息，暗喻那些假教師是犬類，意圖迷惑腓立比教會在基督以外尋求公義。

假教師教導腓立比信徒，單單相信耶穌基督是無法在上帝面前稱義的，還必須遵從猶太人的宗教習俗，例如割禮儀式。保羅在書信的第三章第二節中提到「妄自行割的」，在第三節中他使腓立比信徒確信他們才是「真受割禮」的。

正如我們在腓立比書第三章所讀到的，基督徒稱義的唯一途徑就是信耶穌基督。事實上，保羅告訴我們，當我們談論義時（腓立比書3章3節），真基督徒的特徵之一是：不靠肉體稱義。然而，在我追隨基督的旅程中，我發現我必須不斷地與這種想要靠肉體稱義的誘惑爭戰。

或許我們可以不受割禮和猶太人飲食習俗的誘惑，但我們卻很容易誇口自己的行為。比如，當我們更多參與教會服侍及更自律地進行每日靈修時，會很容易使自己陷入以為自己是依靠這些行為而在上帝面前稱義的陷阱。

這一路上會有警示。往往都是從一個很小的念頭開始，可能是在查經會後，你受到了聚會弟兄姊妹的讚許與認同，而後開始對自己的表現和見解感到自豪。但我們若不去處理這些想法，就是在冒險，我們會對這些意念所導致的後果逐漸麻木和不再敏感。

慢慢地，我們會允許這樣的想法更多地佔據我們的生命。就如同我那天在沙灘上的經歷，我們不正視危險的初期徵兆。不知不覺地，我們就會陷入保羅提醒腓立比教會要警惕的陷阱：依靠自己的血氣。

我那次旅程最後的結局是，屁股上被狗咬傷了兩處。海灘似乎也不再像先前抵達時那麼吸引我了。隔天，我便回到舒適文明的環境，在那之後，我總是保持警戒，留意身邊任何的狗叫聲。

同樣地，身為基督徒，當我們將信心從基督身上轉移到我們所做的工上時，就應當格外留心。當這些想法出現時，我們必須及時阻止，並持續地調整眼光轉向基督，看到祂已在十架上成就的。這是我們這一生無論做什麼都無法取代的。

問題反思：

1.你是否曾相信你的哪個成就或行為讓你得到救贖？將它們一一寫下來。

2.把寫下的清單帶到上帝面前，祈求祂幫助你將信心單單放在基督為你做成的工上。

3.有哪些實際方法可以幫助你堅守信仰，遠離謬誤的教導呢？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：腓立比書靈修）

作者：何佩欣，新加坡

翻譯：悅，中國

有聲播讀：Joya，中國

今日經文：腓立比書2章19-24節

我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。因為我沒有別人與我同心，實在挂念你們的事。別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去；但我靠著主自信我也必快去。

雖然我不太喜歡大米粥，但是那天我卻細細品味了入嘴的每一口。因為知道我生病了，我老闆居然親自來我家給我送一碗他煮的粥。

不誇張的說，那碗粥非常美味（裡面有大量的瑤柱），然而那天食物的味道並不是關鍵——關鍵是我老闆對員工特別的關心和照顧。這已經不是他第一次親自煮粥並親手送給生病的員工了。

還有其他類似的情形。我老闆會繞路去送我同事和我回家，即使我們住在跟他家相反的方向。他還會花時間和精力來構思冗長而周到的信息，來表達對我們所做工作的認可和關心，甚至還會經常詢問我們家裡是否一切都好。

我永遠不會忘記那次他來參加我祖父的葬禮。他一直陪伴我和堂兄們，跟我們聊天到凌晨，我們給他講述了祖父年輕時的故事，以及他是如何接受基督的。

真正地關心員工，超越職責範圍的去照顧員工的老闆並不多，即使是主內的也很少見，在保羅的時代也不例外。那時候，羅馬教會（保羅是在羅馬寫的信）充滿了自我為中心的領袖和毫不關心基督和腓立比教會的人。（腓立比書1章14-18節; 2章21節 ）。

相比之下，有位領袖真正深深地關心腓立比人和基督的事工 （20-21節 ），他就是提摩太。他對腓立比人的關心，表現在他的熱情和實際行動上——這也是保羅說自己若是親自去探望腓立比人時會做的。和其他人不同，提摩太成為了基督一般謙卑和無私的典範，這是保羅在這章前面部分呼召腓利比人去效法的（1-8節）。

除了他的關懷精神以外，提摩太的品格也非常卓越。他信實地幫助保羅在腓立比，帖撒羅尼迦，庇哩亞建立教會（使徒行傳 16章1-14節），作馬其頓、哥林多、以弗所教會的使者，又堅固信徒的信心（帖撒羅尼迦前書3章1-2節）。因為提摩太在保羅的帶領下服侍，他與保羅的情誼隨著時間的推移而漸漸增長，並在艱難中得到堅固。實際上，保羅甚至在很多情況下稱呼提摩太「我兒」（提摩太前書1章18節；提摩太後書2章1節；腓立比書2章22節）

提摩太清楚地證實了他的能力。在監獄裡無法陪伴腓立比教會的保羅相信提摩太會照顧好腓立比人的需要並給自己帶來他們平安穩妥的好消息。

和提摩太、保羅以及我老闆一樣，作為信徒的我們，也被呼召與世界分別為聖——我們要去無私地，真誠地關心我們周圍的人。從我自身的經驗來看，這真的非常難做到，因為我們的文化倡導我們「愛自己」，「實現自我價值」，當我們身心俱疲的時候尤其如此。

但是在了解了上帝如何愛我們和服侍我們，甚至為我們捨去了生命之後，我們是否願意去逆著環境，不斷努力（不管可能會失敗多少次）去先求別人的益處而不是自己的益處呢？

問題思考：

1.什麼時候你會更容易只關注自己需求，而不關心他人的需要？

2.你可以想到一位如提摩太般「先求別人益處」的僕人式領袖嗎？他或她的事迹是如何鼓勵你去效仿的？

3.有哪些實際的做法可以讓你向主內的弟兄姊妹去表達真摯的關心嗎？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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