詩篇靈修121|尋求上帝的幫助

 

讀經:詩篇121篇

上行之詩。

1 我要向山舉目。我的幫助從何而來?
2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
3 他必不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹。
4 保護以色列的也不打盹,也不睡覺。
5 保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。
6 白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。
7 耶和華要保護你免受一切的災害,他要保護你的性命。
8 你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。

尋求上帝的幫助

作者:聖夏
有聲播讀:穆如清風

 

 

從經文中,我們可以看到「從造天地的耶和華而來」的幫助是怎麼樣的嗎?
我們可以知道,耶和華我們上帝的幫助是無比可靠,是完全值得相信,並放心依靠的。因為「保護以色列的,也不打盹,也不睡覺」,這表明祂是二十四小時看顧我們的上帝;且祂有大能,能掌管黑天白晝,能統治太陽和月亮。最後耶和華還給出了一個承諾,這樣的幫助是「你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。」

而這樣的幫助,我相信是所有人的渴望和需要,但是耶和華這樣的幫助,會臨到所有人嗎?我想答案是否定的,為什麼呢?因為雅各書4:2節這樣說:「你們得不著,是因為你們不求」。

這樣看來,人得不到耶和華幫助的原因不是上帝自己「不給」,而是人「不求」,所以「不求」是人得不到耶和華幫助的根本原因。

詩人「向高山舉目」,抬頭,仰望上帝,向上帝尋求幫助。他思考「我的幫助從何而來」,最終知道自己的「幫助從造天地的耶和華而來」。

經歷過艱難的人,或許知道,其實抬頭,仰望上帝真的不是一件容易的事情。因為我們等不了,我們的信心不足。我們的心裡時常會出現這樣的聲音:上帝真的能幫助我嗎?當這樣的聲音出現的時候,它催逼我們尋求別的幫助,或是依靠自己,或到別處尋求幫助。

有這樣一個故事,有個十歲男孩的玩具飛機壞了,用盡方法修補都不成功,父親在旁觀看,沒有說什麼,待兒子快要哭出來,
便問:「你盡力修補這飛機了嗎?」
兒子回答說:「是。」
父親說:「你做了所有應做的事嗎?」
兒子回答說:「是。」
父親用手摸著兒子的頭說:「孩子,有一件事你應做而沒有做的,就是請我幫你。」

我想我們都是這個十歲的兒子,面對困難時,我們沒有做那應該做的事情,就是請我們的天父幫助。而我們的天父就像這位父親一樣,在等我們向祂尋求幫助。

上帝是創造我們的主,祂豈不知我們是軟弱的,是需要幫助的人呢?耶和華上帝說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創世記2章18節)上帝很清楚,我們被造,原本就需要幫助,上帝也願意幫助我們。親愛的弟兄姊妹,既然知道他聽我們一切所求的,就知道我們所求於他的,無不得著。約壹5:15

今天讓我們坦誠在上帝的面前,向祂訴說我們的需要吧!

讓我們一起禱告:

親愛的阿爸父,我們真的是軟弱的人,我們真的是需要你幫助的人,求你憐憫,幫助。禱告是奉主耶穌基督的名求,阿們。

反思問題:

  1. 當你遇到困難時,你會尋求上帝的幫助嗎?
  2. 今天的經文如何幫助你建立對上帝的信心?

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,祢的話語so yummy!-www.ya-mi.org”

詩篇靈修120篇 |給難受、無力改變現況的職場年輕打工人的安慰

讀經:詩篇120篇

上行之詩。
1 我在急難中求告耶和華,祂就應允我。
2 耶和華啊,求祢救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭。
3 詭詐的舌頭啊,要給你什麼呢?要拿什麼加給你呢?
4 就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。
5 我寄居在米設,住在基達帳棚之中,有禍了!
6 我與那恨惡和睦的人許久同住。
7 我願和睦,但我發言,他們就要爭戰。

給難受、無力改變現況的職場年輕打工人的安慰

作者:Sandy
有聲播讀:穆如清風

 

 

此篇上行詩是一首在困境中向上帝呼求的詩,表達了詩人身處敵對、充滿謊言與爭鬥環境中的痛苦,以及他對和平的渴望。雖然這首詩並沒有明確提到作者是誰,但是普遍聖經學者認為是大衛王所寫。此詩的大意是詩人因被謊言和詭詐包圍而陷入急難,於是向耶和華呼求,並確信上帝必會應允。他指出作惡之人的言語終將受到審判,雖然自己長期寄居在不愛和平、充滿敵意的人中間,內心極其痛苦,但他仍然選擇和睦;然而即便如此,他的言行卻還是引起爭戰。這首詩流露出一種「身不由己,心向和平」,以及對於敵人不恰當的批評與攻擊充滿了嘆息。

第1-4節:「我在急難中求告耶和華,祂就應允我。耶和華啊,求祢救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭。詭詐的舌頭啊,要給你什麼呢?要拿什麼加給你呢?就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。」

你是否覺得這詩很像我們今天在辦公室的處境?在辦公室裡每天早九晚五打拚的年輕人,常常會發現,真正讓人疲憊的不是加班,而是人心的複雜、話語的鋒利。有時同事、上司的一句不真實、加油添醋的評價、含沙射影的議論,就足以讓人懷疑自己的認真努力是否真的值得?但在充滿比較、包裝和算計的職場環境中,我們仍然可以靠著上帝,來堅持由上帝而來的正直與誠實。我們不需要靠謊言證明自己,也不必用詭詐來保護自己。當我們堅持真實、守住良心,也許一時吃虧難受,卻在困難中塑造那愈發穩固、更像耶穌的品格。上帝已看見你的委屈,也懂你的難處;在紛亂的職場中,祂願意成為你的盾牌,給你力量,保護你,使你在祂裡面毫無指責,讓我們能腳踏實地地走出上帝為我們所預備的道路。

第五節:「我寄居在米設,住在基達帳棚之中,有禍了!」
對很多辦公室裡的年輕人來說,像詩人一樣的「寄居感」並不陌生。你努力想把事情做好,卻發現自己像住在不屬於自己的地方——與同事價值觀不合、溝通不順、氣氛緊繃。你不是不想和睦,只是當你真誠發言、堅持原則和提出合適的建議時,向你撲面而來的卻是誤解、對立,甚至爭戰。詩人沒有否認他所處環境的艱難,他卻依然守住內心為自己出頭的渴望:不被仇恨同化,不因紛爭改變原則。如果你此刻也身處在這樣的辦公室裡,請記住這只是「寄居」,而不是人生的終點。上帝知道你的處境,也看見你對和睦的堅持;祂會在不安之地保守你的心,讓你在紛亂中仍然站得正、走得安心。

第六和第七節:「我與那恨惡和睦的人許久同住。我願和睦,但我發言,他們就要爭戰。」
詩人的這兩句真實地戳心!很多年輕人在職場、團隊,甚至家庭裡,都會經歷這種無力感:我們不是好鬥的人,只是想把事做好、把話說清,卻偏偏被動捲入紛擾。我們選擇理性面對,他們選擇挑撥離間;我們追求和睦,他們卻習慣對立。上帝沒有要求詩人和我們保持沉默,而是讓我們能審視自己的內心,承認自己內在的情緒:一種深深壓在心裡的無力感。但請記住,願意與人和睦從來就不是軟弱,而是一種來自上帝的力量。哪怕職場環境曲解了你的努力,上帝仍然看見你的內心;你不需要為別人的爭戰負責,只要為自己的心在神面前站立得住,並在合適的情況下立定良好的界限。在不愛和平的世界裡,堅持和睦的人,也許當下孤單,卻依然靠著上帝走得正、走得遠。

上帝從未應許天色常藍,卻在我們人生的每一步路上,暗藏祂對我們的旨意和應許。雖然在事件的當下,我們看不清人生的路,但提醒自己我們仍要時刻依靠上帝,就算是滿是利劍和荊棘的道路,耶穌一樣會親自伴隨我們走過那些流言蜚語、不公不義的職場環境。隨著時光過去,也許是幾個月,或是幾年,你會有來自上帝的不一樣眼光來回顧自己在職場中的過去,你會發現祂依然在你還沒看見事情的全貌之時,與你同在並引領你,使你竟能發自內心地感謝上帝,因祂的恩典不管順境逆境都天天夠用!

讓我們一起來禱告:

親愛的天父,
我在急難之中向祢呼求,因為我知道,祢是垂聽禱告的上帝。當謊言環繞我,當詭詐的言語傷害我,求祢救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭,也保守我的口,不讓我以惡報惡。
主啊,祢是公義的上帝,一切不義的言語終必在祢面前被顯明、被對付;
我將伸冤和判斷交在祢手中,不憑血氣爭辯,只信靠祢的公義。
當我寄居在不屬祢心意的環境中,與恨惡和睦的人同住、交往,心中感到疲憊與嘆息,求祢堅固我的心,使我不被環境改變。主啊,我願意和睦,即使我的發言引來爭戰,也求祢賜我溫柔、忍耐和從祢而來的勇氣。求祢作我的保護,在紛爭之地保守我的心思意念,使我在黑暗中仍然選擇光明,在混亂中仍然持守從祢而來的和平。
我們如此禱告,是奉主耶穌的名求,
阿們。

問題與反思:

  1. 當過去工作出問題、被上司質疑或事情失控時,你通常是先找誰哭求?此篇詩篇對你的應對方式有什麼提醒?
  2. 如果工作環境暫時不能改變,你覺得靠著上帝能如何幫助你不被工作的無力感所吞噬?你要如何依靠祂?
  3. 在職場中,你覺得哪些界限是你現在最需要建立的?

詩篇靈修119(22)|從起初到末了

讀經:詩篇119篇169-176節

169 耶和華啊,願我的呼籲達到你面前,照你的話賜我悟性。
170 願我的懇求達到你面前,照你的話搭救我。
171 願我的嘴發出讚美的話,因為你將律例教訓我。
172 願我的舌頭歌唱你的話,因你一切的命令盡都公義。
173 願你用手幫助我,因我揀選了你的訓詞。
174 耶和華啊,我切慕你的救恩,你的律法也是我所喜愛的。
175 願我的性命存活,得以讚美你,願你的典章幫助我。
176 我如亡羊走迷了路,求你尋找僕人,因我不忘記你的命令。

從起初到末了

作者:Jessie
有聲播讀:穆如清風

 

 

詩篇119篇的分段來到最後一個希伯來文字母「ת」(Tav),也就是119篇的第22個段落。從開始到末了,我們看見詩人懇求、讚美、呼求耶和華上帝,又立誓要遵守上帝的話。詩人深知道自己是屬於上帝的,又是被上帝所拯救、保守和看顧的,因此他是真實地與上帝相交。他多次在上帝面前敞開自己的心,並且竭力保守自己不被惡事沾染,只要在上帝的律法中保守自己的聖潔。

這讓我們想到在摩西時代,上帝頒布律法給以色列百姓的時候說:「你們要歸我為聖,因為我耶和華是聖的,並叫你們與萬民有分別,使你們作我的民」(利未記20章26節)。上帝在帶領以色列百姓進入應許之地之前,命令他們不能效法從前埃及人的行為,也不能效法那迦南地人的行為。只要遵行上帝的律法,因為「我是耶和華你們的上帝」(利未記18章1-5節)。

上帝在頒布命令和律法之前,總是先強調「關係」。正因為耶和華上帝是以色列百姓的上帝,所以上帝保護、拯救、帶領以色列百姓,看他們如眼中的瞳人(申命記32章10節)。以色列百姓是屬於上帝的子民,因此百姓要以「盡心盡性盡力愛上帝」來作為回應。而愛上帝的,就遵守上帝的律法。因為這一層親密的、分別為聖的關係,詩人懇求上帝拯救他,自己也要讚美上帝,因為上帝將律例賜給他。

詩人對上帝傾訴:「我切慕你的救恩,你的律法也是我所喜愛的」(174節)。上帝也應允了詩人的懇求,為以色列百姓預備救恩。這救恩從亞當開始就被應許(女人的後裔),後經過了舊約的預備和等候,在新約時期完完全全實現在耶穌基督的身上。耶穌基督就說,所有律法書、先知書、詩篇所指向、所等候的救恩,都是指著祂說的。祂是從起初,也是末了。祂開始,祂完成。

所以每當我們讀到詩篇中的「救恩」、「公義」、「恩典」、「真理」,我們都可以從這些字句裡看到耶穌基督如何是它們的本體。我們與基督聯合,就在祂裡面唱詩篇。因為每一字每一句都在訴說這位公義平安的君王,也是我們的君王,我們的上帝。詩篇是耶穌基督的歌,因此也成為了我們的歌!

讓我們一起禱告:

親愛的天父,我感謝祢,因為祢是我的上帝,我也是祢的百姓。祢為祢的百姓預備了救恩,也頒布律法給我們,叫我們可以遵守律法,以愛來回應祢。求祢幫助我們也如詩篇119篇的詩人一樣,渴慕祢的律法,並在律法中看見耶穌基督。禱告是奉主耶穌基督的名,阿們。

反思問題:

  1. 你如何理解「愛上帝就遵守上帝的律法」?
  2. 你從詩篇119篇中認識到耶穌基督的哪些真理?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,祢的話語so yummy!-www.ya-mi.org”

詩篇靈修119(21)|身為基督徒,當你面對逼迫時……

讀經:《詩篇》119篇161-168節

161 首領無故地逼迫我,但我的心畏懼你的言語。
162 我喜愛你的話,好像人得了許多擄物。
163 謊話是我所恨惡所憎嫌的,惟你的律法是我所愛的。
164 我因你公義的典章,一天七次讚美你。
165 愛你律法的人有大平安,什麼都不能使他們絆腳。
166 耶和華啊,我仰望了你的救恩,遵行了你的命令。
167 我心裡守了你的法度,這法度我甚喜愛。
168 我遵守了你的訓詞和法度,因我一切所行的都在你面前。

身為基督徒,當你面對逼迫時……

作者:Reed
有聲播讀:穆如清風

詩篇119篇161-168節一開始就交代了寫作背景:首領無故地逼迫我。我沒有辦法想像,當逼迫臨到我身上,自己該如何面對。我生性害怕與人發生衝突。若果真起衝突了,又常是在心裡耗著。然而,詩人所遭受的逼迫還不同於我所說的衝突。我與人起衝突,多半有我自己這方面的原因。詩人所遭遇的卻不是因為他所思所言所行有何不妥。這逼迫被說成是「無故」,實際上還是有緣由的,就是人因著自身罪惡的本性而陷害於人。

詩人在遭遇逼迫時,並沒有忘記上帝。但比起「那殺身體不能殺靈魂的」,詩人的心所畏懼的是「惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的」(馬太福音10章28節)。詩人相信,他所信賴的上帝比逼迫更大。

除了對上帝慈愛的確信以外,詩人也滿懷對神公義的確信。他甚至「因你公義的典章,一天七次讚美你」。「七」表示完全,表明詩人讚美的心是完全的。他讚美神的公義,大概率不是因為首領無故的逼迫一下子消失了。他讚美,是因為他看見,那未然的,在上帝的永恆當中是已然的。上帝說「伸冤在我,我必報應。」(羅馬書12章19節)。祂必然追查一切謊言的源頭,審判一切的惡行。正因為有這樣的信心,詩人才說,「愛你律法的人有大平安,什麼都不能使他們絆腳」。

比起說上帝是有憐憫、有恩典的上帝,我們很少說上帝是值得畏懼的。比起說上帝是慈愛的,我們很少強調上帝是公義的。如果只談論上帝的愛而輕忽祂的公義,我們就會在逼迫面前一而再再而三地妥協。因此,要存有「敬畏之心」,因為祂「鑒察眾人的心,知道一切心思意念」(歷代志上8章9節)

但是,基督信仰最奇妙的就是畏懼的心與喜愛的心共存。詩人說「我的心畏懼你的言語」,他也說「我喜愛你的話,好像人得了許多擄物。」從世界的眼光來看,逼迫只能帶來虧損,甚至要負上生命的代價;但「屬靈的人看透萬事」(哥林多前書2章14節),他知道上帝的慈愛比生命更好(詩篇63篇3節)。

在詩篇的最後,詩人也特別在上帝面前呼求救恩的來到。詩人相信上帝的看顧,因他遵行了上帝的命令,甚至不止於言行舉止,他更是從「心裡守了上帝的法度」。他知道自己的「一切所行的都在上帝面前」。他也宣告自己「遵守了你的訓詞和法度」。從終極意義上來說,對於任何一個人來說,包括詩人自己,我們都無法憑藉自己的義行來換取上帝的拯救。因為就連我們的義行,也不過如污穢的衣服一樣。惟獨基督耶穌,祂完全遵守上帝的律法,為我們賺得了上帝的拯救。祂自己降卑,甚至被釘在十字架上。如此,就將我們這群罪人從罪惡的泥沼當中搭救出來,不再與上帝為敵,乃是與魔鬼為敵。

如今,雖有逼迫,我們卻能活出不一樣的恩典人生:愛上帝所愛,恨上帝所恨,拒絕謊言,順服上帝。

讓我們一起禱告:

天父上帝,謝謝祢帶領我們讀完這首詩篇。主,在我們受逼迫的時候,求你幫助我們對你存有敬畏之心,也讓我們心裡想起你的話語,就知道如何去堅守屬靈的陣地。但你知道我們的軟弱,尤其是當我們要真實地去付上代價的時候。願祢特別地扶助我們,保守我們的心,在逼迫面前,仰望你在基督耶穌裡所帶來的救恩。如此禱告,奉我主耶穌基督寶貴的聖名,阿們!

反思問題

  1. 你是否有害怕讓別人知道你信仰時候?如果有,為什麼?

  2. 你如何調和對上帝的「畏懼」和「喜愛」兩種情感?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,祢的話語so yummy!-www.ya-mi.org”