讀經：詩篇119篇41-48節

41 耶和華啊，願你照你的話，使你的慈愛，就是你的救恩，臨到我身上。
42 我就有話回答那羞辱我的，因我倚靠你的話。
43 求你叫真理的話總不離開我口，因我仰望你的典章。
44 我要常守你的律法，直到永永遠遠。
45 我要自由而行[a]，因我素來考究你的訓詞。
46 我也要在君王面前論說你的法度，並不至於羞愧。
47 我要在你的命令中自樂，這命令素來是我所愛的。
48 我又要遵行你的命令，這命令素來是我所愛的，我也要思想你的律例。

你愛上帝的律法嗎？

作者：清晨

愛，意味著什麼？如果你愛一件事，你就會樂意為這件事花費時間和精力，不需要別人的督促，你也會自覺自願地去做這件事，而且樂在其中，不會覺得什麼負擔，也不會專注於透過這件事來獲得名利的收穫。如果你愛一個人，無論是親人、朋友、愛人，你都會願意花時間與她／他相處，傾聽了解對方的想法，在對方遇到困難時堅定地站在她／他身邊。

上帝是一切愛的源頭，祂創造並愛著這個世界，所以祂心甘情願地托住這個世界與其上的萬物，為一切有靈無靈的存在設定秩序和次序，在這個世界放入歡樂與美好的物質和感受，祂也愛著按照祂形象所造的人，所以祂樂意為他們預備這樣一個美麗的世界生活工作，也樂意與他們建立父與兒女的關係，當然，人辜負了這份愛，但這份愛卻還在繼續，在墮落之後的漫漫長夜裡，在人漸漸忘記了上帝的時候，上帝仍然在向祂的選民呼喚歸回，祂的話語凝結成一本《聖經》留在我們身邊。

愛的特質是不求自己的益處，唯一的期待就是對方能回應自己的愛，這也是上帝對我們的期待。祂啟示我們祂所作的一切工作，賜下祂的律法，並不希望看見人們嘴上承認心卻咒詛的樣子，祂所願的是我們能夠回轉、明白，心甘樂意地回應這份永恆之愛。

你愛上帝的律法嗎？就像詩人這樣，就算世上的君王與眾人都因你遵守律法而嘲諷羞辱你，你也能堅定地保持原有的立場，無論他們說你是落伍，是古板，是無知，或是乾脆因不理解而表示冷漠，你也能從上帝的話語中，看見祂長存的慈愛應許，在其中找到永不羞愧的倚靠。像詩人這樣，想到律法的時候，會發自內心地覺得，那不是束縛，不是捆綁，不是快樂的枷鎖，而是最大的快樂源泉。

像詩人這樣，擁抱律法就像擁抱自由，透過律法的深邃和寬廣，深深感恩上帝對世界與眾人的慷慨和智慧。你也像詩人這樣嗎，情不自禁要在上帝面前給出愛的回應，主啊，我要永永遠遠，永永遠遠地遵守你的律法，不是因為書上或是別人都這樣說，不是因為這樣說是正確的，而是因為你的心滿溢著這樣的感情，那是來自聖靈的工作，上帝的禮物，一顆復甦的、鮮活的心靈，在至高者面前幸福的表白。

也許，我們都有不愛的時候，聖潔的歡樂給有罪的世界帶來的往往是驚艷卻短暫的震顫，我們的愛是脆弱的，但好在上帝的愛是堅固的，祂的話語和禱告的權柄賜給了我們，祂也常在我們身邊，我們隨時可以來到這位至高的給予者面前，祈求祂的寬恕與幫助，良善的主，求你顧念我們的軟弱，按照你的話，使你的救恩臨到我身上，讓我的心在你裡面活著，讓我可以回應你的愛，在你的命令中品嚐超乎這個世界的快樂和自由。

讓我們一起來禱告：

我們在天上的父，謝謝你對我們長久不變的愛，謝謝你寬恕我們的罪惡，將你的話語賜給我們，求你賜我們悟性，叫我們可以明白你的律例典章，求你賜我們力量，讓我們可以往你命令的道上直奔，主啊，人的心是你所造，求你讓我們的心甦醒、開廣，讓我們時常看見你的美意，讓我們可以回應你的愛。祈求感謝是奉靠救主耶穌基督的聖名所求，阿們！

思考問題：

1、我對於上帝的律法所懷的感情是怎樣的呢？
2、我在遵守律法方面還有哪些具體可以改進的地方呢？

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讀經：《詩篇》119篇25-32節

25 我的性命幾乎歸於塵土，求你照你的話將我救活。

26 我述說我所行的，你應允了我，求你將你的律例教訓我。

27 求你使我明白你的訓詞，我就思想你的奇事。

28 我的心因愁苦而消化，求你照你的話使我堅立。

29 求你使我離開奸詐的道，開恩將你的律法賜給我。

30 我揀選了忠信的道，將你的典章擺在我面前。

31 我持守你的法度，耶和華啊，求你不要叫我羞愧！

32 你開廣我心的時候，我就往你命令的道上直奔。

在祢的道上直奔

作者：Jessie
有聲播讀：穆如清風

沒有人天生就愛律法。不信主的時候，律法指出人的罪，使人歸向基督；信主之後，因著更新的生命，律法變得不再那麼令人難受，然而，當基督徒說到「律法」，總是還是帶著點提防。因為基督徒太容易陷入「律法主義」，總認為單單信靠耶穌基督並不夠，還需要加上守律法才能得救。以至於使徒保羅要再三強調「律法」的功用在基督裡是訓導師，而不是通向得救的路。面對「律法」，我們不是過於輕視，就是錯誤地重視它。但是詩篇119篇讓我們驚訝地看到，一個正直的人，一個愛上帝的人，他是如何愛律法，以至於心碎。他切切地渴慕律法，就是在困境中，他懇求上帝以祂的話救活自己。

第25節詩人強調自己處在極度困境中，甚至性命都要絕了，他求的是上帝的話能將他救活。這讓我們想起，「人活著，不是單靠食物，更是靠上帝口裡所出的一切話」。詩人清楚知道，生命不僅只是身體，也是靈魂，在卑微低落的塵土中，上帝拯救了他。第28節，詩人再次訴說自己的心因為愁苦而消化，是上帝的話使他的心能再次堅立起來。上帝的律法將他的性命救活，又堅立他因愁苦而消化的心。不僅如此，第29和30節說到上帝的律法也引領他離開奸詐。上帝的道是正直、公義、忠信的，是純全無瑕疵的。親近上帝律法的，就遠離罪惡、奸詐，保守義人不至於跌倒失腳，而是穩當地行走在上帝的旨意中。

當詩人選擇上帝忠信的道，持守上帝的法度，詩人就呼求上帝「不讓他羞愧」（第31節）。行走在正道上，行正直的事，結局必定是不至於在審判的時候羞愧。這世界上有許多的人，選擇走正路，卻在今世遭遇難以想像的患難，甚至被逼迫至死。別人看他們也許會輕視甚至嘲笑，覺得他們何苦搭上自己的性命，最後連命也丟了？然而在上帝審判的大日子來臨，義人縱然死了，靈魂卻要在上帝的面前站立得住。他們要得榮耀，得上帝的獎賞的冠冕，反而是惡人要羞愧，面對審判他們無處可躲，只能承受上帝的烈怒。

為此，詩人說，當上帝「開廣」自己的心，他要義無反顧地，要專心致志地，「往你命令的道上直奔」（第32節）。「直奔」說明他的心是多麼地迫切，多麼地渴望，沒有別的什麼能阻止他朝著上帝所命令的道上奔跑。真理在他心裡清晰明亮如正午的陽光，他的心也緊緊地跟隨。上帝的話語拯救他，堅立他，使他遠離奸詐，開廣他的心，不是他要勉為其難地「愛律法」，而是上帝藉著律法如此愛他，使他的心也不自覺地想要親近律法。

我們的生活向著什麼直奔？我們的生命堅立在什麼之上？當生活的瑣碎像一地的碎玻璃，我們行走在其上感到疼痛、煩躁、沮喪，每一秒都是應付的時候，是否記得自己在塵埃中悲慘的境況，是否還記得上帝如何用祂的話拯救我們？禱告我們的心也如詩人一般迫切、義無反顧，在上帝的道上直奔——奔向正直、光明、自由和聖潔。

讓我們一起禱告：

天父上帝，求祢使我看見祢的話是如何拯救我、堅立我，求祢使我遠離奸詐，在祢的道上直奔。以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 上帝的話語如何拯救你，堅立你的心？
2. 你會如何在上帝的道上直奔？

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