作者：Alvin Chia，新加坡

翻譯：Nancy，中國

語音播讀：MZ，中國

今日經文：雅各書4章4-6節

你們這些淫亂的人（原文是淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

幾年前，我在一家賽馬雜誌做自由撰稿人。

一開始一切都很順利，但在接了一些任務後，我意識到賽馬可不是簡單的哪匹馬跑第一的事（請原諒我的天真）。我大開眼界，看到了在賭博的世界中人們為了贏得更多錢願意做任何事情。為了增加投注量，組織者們會在賽馬比賽的同時舉辦一些有趣的活動，比如為帶著年幼孩子的父母們舉辦家庭嘉年華，還提供「免費」美甲和按摩服務。雖然這些活動看起來沒啥不好，然而，這可不是單單為了娛樂孩子們，而是為了誘使人們更多下賭注。比如，下五次賭注，就有資格兌換一次免費美甲。

我發現，在美好的表面之下隱藏著的是利用賭客的貪婪來牟利的黑暗事實。許多人會花超出自己支付能力的錢在賭博上——通常一次能花到四位數。有一次，一個女人告訴我，她賭光了身上所有的錢，沒辦法回家了。

這讓我陷入了思考。作為一名基督徒，當這本雜誌所宣揚的價值觀與我所珍視的屬上帝的價值觀衝突時，我怎麼能繼續為它工作呢？聖經明確地呼召我們要做金錢的好管家（馬太福音25章14-29節），並且要保護自己遠離貪婪和對貪愛金錢（希伯來書13章5節）。

我做了辭職的決定，因為不想讓自己受賭博的影響，也怕自己會妥協信仰。我害怕有一天，我也會和他們一起賭。

雅各在第4節中指出世人與上帝的子民在價值觀、慾望和生活方式上都有衝突。他稱那些自稱信仰上帝、卻與世俗苟合的人為「淫亂的人」。他警告他們務要對上帝忠誠。

雅各還教導我們，與世俗為友就是與上帝為敵。在友誼中，我們有共同的價值觀和信仰。當我們越多花時間在一起時，我們就會變得越像彼此。而且我們相互信任，能夠對彼此有發言權和影響力。正如作家Jim Rohn所說:「你是和你在一起時間最長的五個人的平均值。」

同樣地，如果我們允許自己受世界的影響並與世俗「成為朋友」，我們也會慢慢喜歡上不虔誠的態度和行為方式。那時我們就會成為上帝的敵人。

然而，這並不是說我們應該遠離世上的一切。相反，我們被呼召要小心，不去效法世界所教導我們的（羅馬書12章2節），而是要思想屬上帝的事（歌羅西書3章2節）。

為了達到這一點，我們可以不再抓著金錢不放，而是選擇過樸素的生活，並多多給予他人。

藉著住在我們裡面的聖靈，上帝要我們完全地屬於祂（5節）。祂是忌邪的上帝（出埃及記20章5節），只有祂配得我們的忠心。聖經教師Kent Hughes在他寫的雅各書注釋中指出，嫉妒是真愛的一個基本要素。他說:「聖靈對我們的真愛使祂不能容忍我們偏離。這一點引導我們堅定在真理中。

然而，我們能對祂忠心並不僅僅是靠人的努力。雅各在第6節向我們保證祂賜給我們更多的恩典。祂承諾我們在軟弱、困難和挑戰中幫助我們。對於那謙卑、全心愛祂、尋求祂又順服祂道的人，更是這樣。

我們會一直面臨著追隨世界還是跟隨上帝的掙扎。願我們一直記得祂多麼愛我們，無論付上什麼代價都永遠選擇跟隨祂而非世界。

問題反思：

1. 在你的生命中，有什麼讓你遠離上帝嗎？

2.你能做些什麼，以防自己與世俗為友？

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：愛的行動）

作者：Julie Schwab，美國

翻譯：Nancy，中國

語音播讀：美君，中國

封面圖片攝影：Ian Tan

今日經文：雅各書3章17-18節

惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。

在我十幾歲的時候，我和母親一起參加了一個女性聖經學習班。在那裡，我觀察、傾聽，並向其他有更多生活經驗的女性學習。當我和這些女性一起學習聖經，聽她們討論聖經中難以理解的話題，分享她們的經歷時，有一個人脫穎而出。

她的名字叫麗塔，她是這個聖經學習的帶領者。

麗塔總是慢慢地說（雅各書1章19），耐心地等待、傾聽和考慮他人的想法；衡量大家所說的話；一邊積極學習又一邊斟酌，確保討論的內容與聖經相符。每當談話變得不造就人的時候，麗塔就會溫和地把話題引回到上帝身上。

麗塔的言行讓我瞥見了屬天智慧的模樣。

她的生命體現了《雅各書》3章17-18節中所寫的一些特點。

清潔：意思是沒有污染的。這需要人有堅定的委身，保持完全潔凈，不沾染任何形式的污穢，如前面經文所提到的「苦毒的嫉妒和自誇」（雅各書3章14節）。

和平：字面意思是和平。和平的靈是渴望和平並以締造和平為樂的。這是很難做到的，尤其是和持有不同觀點的人交談時。

溫良：作為墮落的人類，我們都會犯錯。實踐溫良意味著溫和地為他人指出正確的道路，而不讓他們為自己的軟弱或無知感到難堪。它的意思是友善地考慮他人。

柔順：這指的是在傾聽他人時保持一種開放的態度，願意在對方有理有據又符合聖經原則的基礎上被說服。這也意味著當自己的想法被證明是錯誤的時，可以謙遜地改正。柔順，就是有一個可教的、開放的靈。

滿有憐憫、多結善果：這不是簡單的憐憫和同情，而是帶行動的同情。加拉太書5章22-23節說到聖靈所結的果子「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制……」這些品質都需要行動。

沒有偏見：意思是不偏袒人。當我們與世界和周圍的人相處時，我們要公平、平等地對待所有的人——就像上帝那樣。

沒有假冒：不虛偽。一個真誠的人是透明的——你看到他是怎樣的，他就是怎樣的。他願意承認自己不完美，並盡最大努力堅持自己的價值觀。

雅各以屬天智慧的果子來結束這篇文章——公義。

最終，雅各是呼召我們從追求屬天的智慧開始，去追求上帝所喜悅的義人生活。

屬天的智慧涵蓋的內容實在太多，但按照這些特徵去生活是完全可行的！

如果你跟我一樣，發現要活出這些來很難，一個好的開始就是祈求智慧。正如雅各在信的開頭所說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜於眾人也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」（雅各書1章5節）上帝應許要慷慨地賜給一切因信而求的人。

問題反思：

1.如果運用屬天的智慧，你會對一些事情有怎樣不同的處理？

2.花點時間來反思屬天智慧的不同屬性。選擇一個，並考慮如何在這方面成長。

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：愛的行動）