讀經：詩篇第58篇

大衛的金詩，交於伶長。調用休要毀壞。

在地上果有施行判斷的上帝

作者：清晨

有声播读：穆如清风

詩篇58篇是大衛控訴惡人，求上帝懲罰他們，在地上施行公義判斷的一首詩。

1-5節詩人表達了對世人的控訴，他們並非真心喜愛公義，或是默然不語，或是顛倒黑白，他們心中擁戴邪惡彎曲。這些人在大地上肆意妄為，地上就滿了他們的強暴。詩人說這些世人是生來敗壞的，自出母腹就與上帝疏遠，各人走迷，偏離正道。他們如同毒蛇，一邊口吐毒氣，用虛謊的話語傷害別人，一邊閉目塞聽，聽不進那些規勸和善言。我們不難發現，雖然大衛在這裡控訴的是那些世上施行審判的執政者，但這些詩句也生動地描畫出我們每個人的墮落狀態，我們都是“世上的君王和審判官”，是自我中心想要自立為上帝的惡人。生來不認識上帝，偏行己路，按著一己之私和自己眼中的梁木審判別人。墮落的人類是互相傷害的群體，處境可悲而不自知，絕非靠著“法術”“咒語”這些人發明的方法就能自我解救的。

於是6-9節，詩人開始向上帝呼求，祈求上帝親自介入。我們可以看到上帝所展現出的壓倒性的力量，那些不服管教的毒蛇聾虺，在上帝大能有力的膀臂面前都被擊打破碎，曾經所向披靡的少壯獅子也在上帝面前撲倒，上帝敲碎了他們鋒利的牙齒。耶和華的審判一出，惡人的力量就如水覆地難收，無可挽回；他們雖還想挽弓射箭，也是徒勞無功的用腳踢刺，上帝折斷了他們的箭頭。曾經兇猛的毒蛇，變得像蝸牛一樣軟弱，在日光下消化；曾經威武的獅子，現在像死胎一樣無聲無息，在黑暗中隱去。耶和華的膀臂伸出，惡人盡都消滅，不再回轉。而我們每個人心中的老我和罪，也正是在上帝一次次親自的介入之中，逐漸丟盔棄甲，潰不成軍，從剛強的悖逆，轉向柔軟的順服。上帝將我們從罪的國度中救拔出來，造我們為嶄新的新人。在人不能解決的罪，在上帝那裡卻沒有難事。

9-11節，詩人向上帝發出了讚美，這裡的“義人”指向那唯一的全然公義之人——耶穌基督。祂是耶和華軍隊的元帥，為我們打了那艱難而輝煌的仗，祂已經勝過了仇敵，惡人在祂面前必站立不住。祂要歡喜，要從全地除盡罪惡。最後我們看到的是一副榮耀的場景，仇敵遭報，一切都更新了。看哪，耶和華所救贖的人類都要看見而稱頌基督的作為：“義人誠然有善報”，祂所做的盡都成就了！全地也被更新了，統治大地的不再是這首詩開頭所說的世上的君王臣宰，而是上帝。在地上秤出的也不再是惡人手所行的強暴，而是耶和華的公義判斷，全地都要作上帝的見證：“在地上果有施行判斷的　上帝！”

感謝上帝，耶和華是看顧窮人的上帝，我們所遭受的不公祂都看見了，祂必為我們伸冤；祂也是為我們爭戰的元帥，我們自己裡面邪惡的老我，祂也要為我們剪除。我們最終要來到新天新地享受耶和華做王的喜樂與和平，而在那之前，在我們仍留於世的日子，在地上我們也必要看見耶和華對這個世界的主權。惡人的國度必不長久，基督已經勝過仇敵！

讓我們一起來禱告：我們在天上的父，感謝禰給禰世上的民如此安慰與盼望，我們會遇到他人施加的不公，那些冤屈你都看顧，因為禰是公義的上帝；我們是生來與禰疏遠的罪人，我們自己裡面也有厭棄禰的道路，偏行己路的老我，這些禰也都以忍耐憐憫看顧，禰為我們爭戰，給我們得勝的應許與盼望。主啊，願禰保守我們的心，讓我們常常思念禰的道路與禰所做成的救恩之工，在禰裡面常常得著更新與穩固，直到我們親眼得見全地被禰更新，禰坐在寶座上施行審判的日子。祈求感謝是奉靠救主耶穌基督的聖名，阿門！

反思問題：

1. 我們容易陷入“審判別人”的試探中，該如何避免和面對這種試探？
2. 耶穌基督是唯一的義人，我們該如何靠著祂稱義？

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《詩篇》靈修56｜我倚靠上帝，必不懼怕

讀經：詩篇56篇

非利士人在迦特拿住大衛。那時，他作這金詩，交於伶長。調用遠方無聲鴿。

1 上帝啊，求你憐憫我，因為人要把我吞了，終日攻擊欺壓我。

2 我的仇敵終日要把我吞了，因逞驕傲攻擊我的人甚多。

3 我懼怕的時候要倚靠你。

4 我倚靠上帝，我要讚美他的話。我倚靠上帝，必不懼怕，血氣之輩能把我怎麼樣呢？

5 他們終日顛倒我的話，他們一切的心思都是要害我。

6 他們聚集、埋伏，窺探我的腳蹤，等候要害我的命。

7 他們豈能因罪孽逃脫嗎？上帝啊，求你在怒中使眾民墮落！

8 我幾次流離，你都記數，求你把我眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你冊子上嗎？

9 我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。上帝幫助我，這是我所知道的。

10 我倚靠上帝，我要讚美他的話！我倚靠耶和華，我要讚美他的話！

11 我倚靠上帝，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？

12 上帝啊，我向你所許的願在我身上，我要將感謝祭獻給你。

13 因為你救我的命脫離死亡，你豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在上帝面前嗎？

我倚靠上帝，必不懼怕

作者：Ant

有聲播讀：穆如清風

你有沒有經歷過對環境失望，對人絕望，以及被罪壓傷的無力感？詩篇五十六篇講述了這樣一件事，大衛辛辛苦苦逃離了掃羅，到了非利士人的家鄉，卻不曾想是進入另一個虎穴。大衛此時是焦急、恐懼、恨惡仇敵，境遇如此不堪，並且這段時間並不短。

3-4節是大衛明白上帝的信實。在這段時間裡，大衛雖懼怕卻堅定，“我懼怕的時候要依靠你，我倚靠上帝，我要讚美他的話，我倚靠上帝，必不懼怕。”（3-4節）面對仇敵追趕，生命受到威脅，每天生活在恐懼中，這些並沒有壓垮他，反而是他內心因著對上帝話語的明白和確信更加敞亮。這樣的確信不但是因為大衛自己的信心，而是上帝本身的信實令大衛可以勝過外面的黑暗，仍舊歌唱讚美主的奇妙。“倚靠上帝”不是一個抽象的概念，而是“讚美祂的話”，時時默想上帝的話，抓住祂的應許。正如傳道書7章14節所說，“遇亨通的日子，你當喜樂；遭患難的日子，你當思想。”患難的日子應該思想什麼？那自然是這位信實的上帝給我們的應許，就是祂的話。祂的話語足夠給我們安慰，在患難中生出老練和盼望，毫無懼怕，只剩下喜樂和對上帝的讚美。

5-7節是大衛對上帝公義的確信。非利士王禮待大衛，臣僕們卻惡意曲解他的話，在王面前編排他，想盡辦法要害他性命。面對這樣的針對陷害，人通常的反應是生髮出許多的恨，自己的鬱悶難以排解。大衛仍把此事呈在上帝面前，他相信他的上帝完全公義，審判一切惡者，不會容許祂的兒女白白承受惡人的攻擊。所以他可以如此呼求“他們豈能因罪孽逃脫嗎？上帝啊，求你在怒中使眾民墮落。”作為上帝的百姓，我們活著，一定會遭遇惡者的攻擊，因為我們本是主耶穌基督看為聖潔的，聖潔與罪孽必然敵對，爭戰必然無處不在。我們所應該做的，是面對別人的欺壓陷害，向上帝求告公義，求祂使公義顯明在每一件事上。

第8節是大衛對上帝慈愛的確信。上帝是信實的，祂聽義人的禱告並應允他們，上帝是公義的，祂為義人伸冤，懲治惡者；上帝是慈愛的，祂的話語是我們的安慰。大衛被膏為王，不僅沒有一帆風順，反而開始了被仇敵追趕的人生，從原本的少年得志變成流離失所。我想大衛當時也很難明白自己為何會有如此的經歷，是否也十分痛苦甚至埋怨上帝呢？但他真的要面對這些時，還是選擇來到上帝面前，求上帝記念他的幾次流離，把他的眼淚裝進上帝的皮袋，並且在生命冊上記錄他的經歷，他和上帝之間的密友之情實在是令人感動！

9-13節，大衛再一次宣告，“我倚靠上帝，我要讚美祂的話，我倚靠上帝，並不懼怕！”上帝的話是我們的底氣，是我們患難中隨時的幫助。我們也要明白，一切的發生都是被上帝允許的，祂允許災難禍患臨到我們，並降下祂的話安慰引導我們。我們所在意的本就不該是眼見的如何，而是我們所相信的如何。我們也可以憑信心接受一切的不確定，或是豐富，或是卑賤，都是上帝祝福的臨到，因祂要使我們的生命在所有經歷中越發變得純淨。當我們明白這一切，也會像大衛一樣向上帝忍不住表達我們的感情，“我要將感謝祭獻給你。因你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在上帝面前嗎？”一切的陰霾都會如薄紗般飄散，而光的方向卻可以指引當下的路，通往永恆的國度。

讓我們一起來禱告：

慈愛的天父，謝謝禰賜下寶貴的話語。借詩篇五十六篇讓我們看到大衛在患難中的應對，在苦難中的信心。我們也當如此，一切的前提都是完全認識禰，相信禰的信實、公義、慈愛，並且可以向惡人宣告說，“我倚靠上帝，並不懼怕，禰能把我怎麼樣呢？”禰所賜的是充充足足的，叫我們完全有力量應對當下的處境，謝謝禰，一切的尊貴榮耀讚美都當歸給我們在天上的父，以上禱告是奉我主耶穌基督寶貴的聖名，阿門！

反思問題：

1.當身處困境時，我們是如何應對的呢？是陷入負面情緒埋怨上帝，還是用上帝的話去回應仇敵的攻擊？

2.身處困境時，我們還依舊能向上帝獻上感恩和讚美嗎？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”