作者：鍾林君，中國
有聲播讀：小七，中國

今日經文：提多書1章1-9節
1上帝的僕人、耶穌基督的使徒保羅——憑著上帝選民的信心與敬虔真理的知識，
2 盼望那無謊言的上帝在萬古之先所應許的永生，
3 到了日期，借著傳揚的功夫把祂的道顯明了；這傳揚的責任是按著上帝我們救主的命令交託了我——
4 現在寫信給提多，就是照著我們共信之道做我真兒子的。願恩惠、平安從父上帝和我們的救主基督耶穌歸於你！
5 我從前留你在克里特，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
6 若有無可指責的人，只做一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
7 監督既是上帝的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；
8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持；
9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。

幾年前，記得網路上流行過一個小視頻，說世界上最難的工作是母親，因為職位要求非常高：要7天24小時連續工作，沒有休息，沒有放假，沒有感恩節，沒有聖誕節，要實時滿足所有需要，並且必須不停走動……作為新晉母親，我當然為短片所傳遞的信息鼓掌，母親是應該得到更多認可的偉大「職業」。但最近，當我讀到《提多書》時，卻發現，這個世界上有著更難的工作。

根據《提多書》1章1-5節的描述，我們得知，《提多書》是保羅寫給因共同信仰做他兒子的提多的一封信。之前保羅將提多留在一個叫克里特的城市。保羅在那裡開始了福音的工作，由於需要趕去其他地方，就把未完成的工作留給了提多。在這封信里，保羅叮囑提多幾件任務。 從《提多書》1章5節，我們看到其中一項重要的任務是在各城設立長老。看起來保羅賦予了提多十分大的權利，但仔細讀下面的內容，就知道這份「人事」工作不容易，因為職位要求相當高。相比於「母親」工作量的龐大，提多所要找的人，是在品格和信仰上有更高要求的。

這些要委派成為長老、也就是做監督的人首先需要在婚姻上忠誠。按照當時的文化環境，這要求可以說是完全逆著流行文化的。不但如此，他們還需要在育兒上也有美好的見證——兒女也是信主的。我們的信仰無法像遺產一樣直接留給後代，而是需要後代自主選擇接受。那後代會因為父母的權威而承襲逆文化的信仰嗎？多數也不會的。因此，保羅這裡尋找的，不單是會把信仰放置在家庭教育首位的人，更是在生活中完全活出信仰的人。如此，孩子見到父母在生活上也活出信仰，才會去尋求上帝。若不是如此，怎麼可能每一個孩子都願意跟隨父母走這難走的信仰之路呢？

除了婚姻忠誠，育兒有方，保羅又提出這些人在社會上要有好名聲，沒有人說他們是放蕩不服約束的。保羅接著解釋，因為監督是「上帝的管家」（豈不是比宰相更重要的職位？），所以需要「必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持」（提多書1章1-7節）。讀完這一串描述，我都汗顏了。首先，無可指責就已經非常困難，還需要不任性，不隨便發脾氣，不能醉酒，當然更不能打人，貪無義之財。當我們覺得這已經是超高要求之後，保羅又提出需要好客，喜愛做善事，莊重，公平，聖潔有自制力。最後保羅指出，只有當這些人堅持在生活中活出自己所教的真道時，才能用這純正的教訓去勸化人，也才能把爭辯的人駁倒。

難怪！在我的成長環境里，社會所推崇的，人人追求的高薪職位好像與此完全不同，更多的是對能力的要求，而非品格。然而，原來在上帝的國度里，求職的道路竟完全不一樣，每一條都是對品格的要求。願保羅這裡的描述激發你我活出真理，並以此鼓勵我們，即便不當長老，不當監督，也去追求上帝國度里的高位，堅守所教的真道，可以勸訓人，也可以駁倒爭辯的人。

問題思考：
1.讀完今天的經文，你認為上述哪些的品格是你要力追求的？為此，你會如何改變自己好讓自己也能活出這些品格？
2. 你是否認識或熟悉教會裡長老或監督？你會如何為他們代禱或幫助他們？他們有哪些品格值得你效法？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

作者：檸檬果果，中國
有聲播讀：栩栩，中國

今日經文：提摩太後書4章1-8節

1我在上帝面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你：
2 務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。
3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅， 4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。
5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。
6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。
7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。

母親節前幾日，朋友推薦名為《我離開之後（ 「What To Do When I Am Gone」 ）》的新書。這本書是插畫家哈莉在某個失眠的夜晚，意識到母親總有一天會比自己先離開世界後與母親蘇西共同創作的。哈莉意識到假如有天沒有母親的陪伴、忠告與意見，自己就需要獨自去面對並處理生活中的各種挑戰，這令她感到害怕。同時，母親也會錯過哈莉人生中許多重要的時刻。哈莉想到這些就覺得很悲傷。所以，隔天早上，哈莉請求母親蘇西寫一本「媽媽離世指南」給她，逐步指導她如何度過沒有母親陪伴的日子。這樣的母女關係和情誼讓人羨慕萬分。

正如母親蘇西寫書預備自己的女兒去面對以後沒有自己的日子，在第二次於羅馬坐監，被囚於冰冷監獄中的保羅預感自己離世的日子近了，就提筆給自己屬靈的兒子提摩太寫了《提摩太後書》來預備和囑咐提摩太，在以後沒有自己的日子裡去面對挑戰，期望他可以勇敢地承接接力棒，竭力傳道，完成使命。

在《提摩太後書》的最後一章——四章的一到八節里，保羅對提摩太進行最後的勸勉和鼓勵。

保羅的勸勉 – 得時或不得時，都要傳真道（1-2節）

保羅展現其一貫直接的表達方式，第一句就明確表明自己有重要的事要囑咐提摩太。在這裡，保羅用的「囑咐」一詞，是」在特別重要的事情上有權威地勸說和囑咐「的意思。他希望提摩太意識到他接下來所囑咐的內容的重要性，好讓提摩太豎起耳朵聆聽並記在心裡。值得注意的是，保羅在這裡並沒有用自己和提摩太屬靈父子的關係來「施壓」給提摩太：「喏，我是你屬靈父親，我的囑咐非常重要，你要聽我的。」 反之，保羅提醒提摩太須記得一項屬靈事實——無論外在環境如何，我們是活在父上帝和基督耶穌面前，我們需要向上帝交賬。同時，保羅希望提摩太持守耶穌再來的應許及祂建立永恆國度的盼望。他希望提摩太用活在上帝面前的事實、確信的盼望和永恆的角度來看待他要對提摩太的勸勉。保羅作為極其優秀敬虔的屬靈父親，他不斷地將屬靈兒子帶到上帝的面前。

第二節，保羅表明了他對提摩太的具體勸勉 -——竭力傳真道，並且一連用了五個命令片語「傳道「、」專心「、「責備」、「警戒」和「勸勉」來表明傳真道的重要性、迫切性和艱巨性。這些命令片語，就如在部隊里中，長官對下屬發出的命令那般簡潔清晰明確，不拖泥帶水。保羅迫切地囑咐提摩太要竭力用上帝的話語來牧養人心，好使大家來歸向上帝並不斷認識祂自己。

保羅的預測 – 他人會偏離，你卻要盡職（3-5節）

在第三節和第四節中，保羅預測會有許多人抵觸和拒絕真道。在這裡需要特別注意的是，保羅提到的這些對真道抵觸和拒絕之人，並非未信主之人，而是那些信主的人。保羅接著也分析了這類人的三個特點：

第一，這類信主之人「將厭煩純正的道理」, 真道的內容和要求對他們來說是難以接受的，他們不想聽，更不願意去遵循。

第二，這類信主之人將「順從自己的情慾，增添好些師傅」。而這些增添的師傅們只告訴他們想聽的內容，並不按正意分解真理的道。

第三，這類信主之人「掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」他們選擇不去聽真道，而去追求那些能夠滿足自己慾望的時髦想法，或者那些吸引人的雞湯信息。他們尋找那些假教師和不能真正造就人的信息來為他們隔靴搔癢，而背棄能夠讓人悔改和建造生命的真道。

保羅警告提摩太和讀者們，即使是自稱為基督徒的信徒，受洗多年的信徒也會受到類似的試探。

第五節，保羅又連用四個命令片語「謹慎」、「忍受」、「做工」 及」盡職分「來特別囑咐提摩太要謹慎這類人和事情，在任何情況下都要保持頭腦清醒。這要求提摩太有屬靈的洞察力和分辨力。在假教師猖狂、有其他信主之人追求時髦想法，雞湯信息的時候，能夠保持鎮定並傳揚真道。在這過程中，提摩太將會面臨挑戰和困難，保羅期望提摩太可以忍耐，不放棄，專註並繼續傳真道，包括傳福音及建造門徒，盡他的職分。

保羅的榜樣 – 至死忠心，得冠冕（6-8節）

在第六節到第八節中，保羅再次激勵提摩太應從他手中接過傳真道的接力棒，至死忠心並得著公義的冠冕。保羅知道自己離世的日子近了，要完全地被傾倒，被澆奠，並用了三個排比片語「美好的仗打過了，當跑的路跑盡了，所信的道已經守住了「來總結自己一生的服事。看似簡單的片語，但是背後蘊含無法言喻的艱辛和挑戰，這裡面是包含多少堅韌、堅持、專註和勇氣。保羅在第八節描述出自己的期望，就是從公義審判的主那裡得到公義的冠冕。上帝翻轉保羅的生命，並且大大使用這位「外邦人的使徒」，向初期教會、歷代教會信徒乃至今天的我們展現了他如何回應上帝的呼召並且至死忠心。他是多麼充滿盼望和榮耀去得著那應許的冠冕！

保羅真是好榜樣，他行他所說的。在他一生中，不僅僅是教導別人要敬畏上帝，尊主而行，他自己更是如此行出來了。在生命最後的季節里，也不忘寫信真切地囑咐提摩太帶著極大的使命感和責任感在上帝面前繼續竭力傳道，完成使命。保羅深知傳真道並不容易，他鼓勵提摩太聚焦在上帝和使命上，持守那永恆的盼望，用百般的忍耐去牧養人的心，竭力奔跑。保羅的話語不光震撼著提摩太，激勵初期教會的信徒和歷代信徒們，如今也同樣觸動挑旺著我們。

問題反思：

1.保羅對提摩太的最後勸勉，給你什麼觸動？
2.我們是否心裡厭煩甚至拒絕讓我們悔改的真道，轉而追求滿足自己私慾的情緒的道理？如果有，我們該如何迴轉歸向上帝？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」