讀經：《詩篇》97篇

1 耶和華做王！願地快樂，願眾海島歡喜！
2 密雲和幽暗在他的四圍，公義和公平是他寶座的根基。
3 有烈火在他前頭行，燒滅他四圍的敵人。
4 他的閃電光照世界，大地看見便震動。
5 諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便消化如蠟。
6 諸天表明他的公義，萬民看見他的榮耀。
7 願一切侍奉雕刻的偶像，靠虛無之神自誇的，都蒙羞愧。萬神哪，你們都當拜他！
8 耶和華啊，錫安聽見你的判斷就歡喜，猶大的城邑（原文作：女子）也都快樂。
9 因為你耶和華至高，超乎全地；你被尊崇，遠超萬神之上。
10 你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡，他保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。
11 散布亮光是為義人，預備喜樂是為正直人。
12 你們義人當靠耶和華歡喜，稱謝他可記念的聖名！

因為上帝做王，所以我快樂

作者：希の夢

有聲播讀：穆如清風

作為基督徒的我們，當我們的禱告得到應允時，我們會感到十分開心；日常生活中，也會因為獲得了自己想要的某件東西，或做成了想做的事等，而感到雀躍不已。那我們，是否會單單因為上帝是最高的統治者而感到歡喜快樂呢？

從1-6節中，詩人因為耶和華做王了，而感到十分興奮，並以大自然的奇妙歌頌祂。他描繪了耶和華榮耀顯現的景象，所引起的大騷動，有：(1)地快樂；(2)眾海島歡喜；(3)有密雲和幽暗在祂的四圍；(4)有烈火在祂前頭行開路；(5)閃電光照世界；（6）諸山也如蠟般消化等等。一般上，我們看到不尋常的大自然現象，會感到害怕不安；但若這是公義、威嚴、榮耀的王來臨所引起的，我們當敬畏！

有了敬畏之心，我們便會表明祂的公義和榮耀（6節）。這讓我想起自己很多時候，不太敢傳福音，就是因為我怕人不開心，多過怕上帝不喜悅。若心中敬畏耶和華，也清楚意識到祂做王了，我們還會懼怕宣揚上帝的拯救嗎？如詩篇27篇1節：「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？」既然有耶和華作為我的亮光和拯救，我不用害怕。反而是那些見了1-6節景象，敬拜雕刻偶像的人會感到羞愧，因為意識到了哪位是真神（7節）。這提醒了我，如果傳福音時被嘲笑或拒絕，那也沒關係，只要繼續為他們禱告，耐心等候上帝的作為。8-9節則表明「義人要大大歡喜快樂，稱謝主的聖名」。願作為上帝子民的我們，要歡喜快樂！因為我們的上帝是萬神之神！這其實也是新天新地的預告，何等盼望！

所以，我們若愛耶和華上帝，就要像祂一樣，愛祂所愛，恨祂所恨（10節），用行動去證明，比如主動遠離容易犯罪的地方，並且有意識地去避免各種試探發生的機會。這些都是愛上帝、敬畏上帝的表現。當我們這麼做，就是上帝眼中的義人和正直的人，祂會散布亮光（指引）和預備喜樂給我們（11-12節），這些祝福，事實上也會使我們的生命散發出基督的馨香之氣，自然而然地，影響身邊的人，成為他們的祝福。哥林多後書2章15節也說道，「因為我們在上帝面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣」。因此，我們要生活在上帝的話語中，讚美稱頌祂的名，生命充滿喜樂，以感染他人！

 讓我們一起禱告：

親愛的天父上帝，祢作王掌權，天要歡喜，地也要快樂，願有氣息的都頌讚祢為王！父上帝，祢知道我的軟弱，常常忘記在聖潔和罪惡中間表明自己的立場。求祢保守我的心，時刻敬畏祢，遠離一切祢不喜歡的事物，能選擇愛祢所愛，恨祢所恨，以致於我們的生命能為祢做見證，充滿喜樂，散播亮光！奉耶穌的名求，阿們！

反思問題：
1. 什麼是耶和華所愛及所恨？
2. 我們應該採取什麼行動以做到愛祂所愛，恨祂所恨？

行動：
背誦10節 – 你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡，他保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

讀經：《詩篇》95篇

1來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！

2 我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！

3 因耶和華為大神，為大王，超乎萬上帝之上。

4 地的深處在他手中，山的高峰也屬他。

5 海洋屬他，是他造的，旱地也是他手造成的。

6 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下！

7 因為他是我們的上帝，我們是他草場的羊，是他手下的民。唯願你們今天聽他的話：

8 “你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。

9 那時你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。

10 四十年之久，我厭煩那世代，說：‘這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為。’

11 所以我在怒中起誓說：‘他們斷不可進入我的安息。’”

你是個“健忘”的人嗎？

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

上個月，鄰居家的2歲女孩，因為不正確地使用桌子，結果導致手指受傷，血流如注，被送進急診室縫合傷口。這次意外之後，我們以為她應該會長教訓，不會再像以前那樣無視大人的勸阻，自顧自地任意妄為。誰知，手指的傷口不痛之後，她很快又恢復到“愛幹嘛就幹嘛”的狀態，甚至不顧及快痊癒的手指不能碰水，結果快好之前又被輕微感染。

小孩子單純，很容易忽視危險，也很容易忘記教訓，但其實大人也一樣。我們其實比想像中的還要“健忘”。這“健忘”不是指我們經常忘東忘西，而是我們常常“忘記教訓”。也因此我們總是需要被提醒，一而再再而三地，因為即使被提醒了，我們的心仍舊很容易高傲，很輕易就覺得“也沒什麼大不了啦！”

因此上帝在帶領以色列人出埃及之後，祂也不厭其煩地重複祂對自己百姓的愛和恩典，並以律法和詩篇來教導他們如何回應自己。這首詩篇的開頭是歡快的，昂揚的。1-6節，以色列百姓被呼籲要來歌頌和讚美上帝，因為上帝是創造者， “地的深處在祂手中，山的高峰也屬祂。海洋屬祂，是祂造的，旱地也是祂手造成的”（4-5節）；也是他們的拯救者“來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！”（1節）。上帝在舊約時期親自帶領以色列百姓出埃及，供應他們食物和水，在他們面前多方顯明自己，並與他們立約，說：“我要以你們為我的百姓，我也要作你們的上帝”（出埃及記6章7節）；“因為祂是我們的上帝，我們是祂草場的羊，是祂手下的民”（7節）。這一切顯明了以色列百姓是被上帝特殊恩待的。因此，百姓也理應要來稱頌和感謝上帝。

但到了8-11節，說話人從百姓變成了上帝自己。上帝嚴肅地提醒百姓不可像當日出埃及的以色列人一樣，心裡剛硬，雖然親眼看見上帝的作為，卻不敬畏祂，反而常常向上帝埋怨。“曠野的瑪撒、或叫米利巴水”的事蹟記載在《出埃及記》17章1-17節，百姓沒有水喝，就攻擊摩西和亞倫，直到上帝吩咐摩西擊打磐石，水從磐石而出，他們才停止爭鬧。除此之外還有無數次的試探和對上帝的埋怨，其實根本原因就在於他們不相信上帝的作為，心裡剛硬。因此11節說：“他們斷不能進入我的安息！”（希伯來書3章11-19節）。新約的《希伯來書》引用這節經文提醒讀者，雖然以色列人當時已經進入了迦南地，看似已經得到了安息，其實他們並沒有得到真正的永恆的安息。因為真正的安息是只有相信上帝的人才能得到的憑據。而那些心裡剛硬，屢教不改的人，他們不能進入真正的安息。

上帝的恩典配得我們頌贊和感謝，上帝的作為也值得我們一直記得並且信靠。順境的時候我們常常會忘記上帝的作為，不知不覺就會認為現在的順境是靠自己的努力得到的。然而困境卻給我們當頭一棒，提醒我們只能仰賴上帝的恩典。而在這些經歷之後，我們需要牢牢記住，需要長教訓，如此才能真正地成長，並且在持續信靠上帝的過程中，得到永恆安息的確據。

讓我們一起禱告：

慈愛的天父，求祢赦免我經常忘記祢的作為。雖然口裡頌贊祢，一轉眼又會抱怨祢。求祢叫我記得你過去在我身上施行的恩典，賜我信心持續信靠祢！以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 你經歷過上帝的哪些作為或恩典呢？
2. 有什麼經歷或“教訓”是你需要被反復提醒的呢？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”