提摩太前書靈修 | 但命令的總歸就是愛(有聲中文)

作者:鍾林君,中國
有聲播讀:鍾林君,中國

今日經文:

提摩太前書1章1-20節

“1 奉我們救主上帝和我們的盼望基督耶穌之命,做基督耶穌使徒的保羅,2 寫信給那因信主做我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父上帝和我們主基督耶穌歸於你!3 我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人不可傳異教,4 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜;這等事只生辯論,並不發明上帝在信上所立的章程。5 但命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。6 有人偏離這些,反去講虛浮的話,7 想要做教法師,卻不明白自己所講說的、所論定的。8 我們知道律法原是好的,只要人用得合宜。9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,10 行淫和親男色的,搶人口和說謊話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。11 這是照著可稱頌之上帝交託我榮耀福音說的。12 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因祂以我有忠心,派我服侍祂。13 我從前是褻瀆上帝的、逼迫人的、侮慢人的,然而我還蒙了憐憫,因我是不信、不明白的時候而做的。14 並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裡有信心和愛心。15 “基督耶穌降世,為要拯救罪人。”這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁!16 然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人做榜樣。17 但願尊貴、榮耀歸於那不能朽壞、不能看見、永世的君王——獨一的上帝,直到永永遠遠!阿門。18 我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗,19 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般。20 其中有許米乃和亞歷山大,我已經把他們交給撒旦,使他們受責罰就不再謗讟了。 ”

剛信主的時候,我在學校的一次活動中偶爾結識了一位自稱是基督徒的女生。活動後她約我一起讀聖經。雖然心裡不太平安,我還是答應了。到了現場才發現,要跟我一起“讀聖經”的不只她一位,而是好幾位。讀的過程中,我發現她們不是要跟我一起讀,而是要我按照她們的引導來讀——把大量節選的經文拼在一起去證明她們的論點。當她們說到我們可以花錢為死去的人禱告,使他們可以在死後信主時,我就可以完全確定她們不是基督徒,也不是在讀聖經了。她們只不過打著基督的名號在達到自己的目的。

後來,我又時不時遇到一些自稱基督徒,卻宣講著與聖經矛盾的信息的人。他們有的人所說的很容易被識破,有的卻困擾我好久。即便在教會內部,我也遇到過兄弟姐妹無端的指控,讓當時的我感覺失去盼望。是否有哪些原則是可以幫助我們識破異端、甚至弟兄姐妹間不屬實的話語的呢?保羅在提摩太前書1章所寫的內容給了我一些啟發。

但命令的總歸就是愛

保羅時代的以弗所教會,同樣受到假教師影響。因為需要繼續趕路無法親自處理,保羅便將他十分信任的主裡的兒子提摩太留在了以弗所教會去處理假教師引發的問題。保羅寫信給提摩太,鼓勵並教導他如何面對假教師並持守真道。保羅指出,一些人不聽真道,選擇去聽“荒渺無憑的話語和無窮的家譜” (提摩太前書1章4節),而“這等事只生辯論,並不發明上帝在信上所立的章程”(提摩太前書1章4節)。

“但命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的”(提摩太前書1章5節)。保羅告訴我們,真正忠於福音的教導,所要達到的目的是愛,而這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。若我們聽到的教訓不是以愛為出發點,我們要給這樣的教導打一個大大的問號。當然,如果我們自己是教導的人的那一個,更要注意確保我們的教導是出於愛。

律法是使人悔改

保羅又指出“因為律法不是為義人設立的”(提摩太書1章9節)。如果有基督徒用律法去要求其他基督徒,我們也要十分謹慎。作為教會的領袖,更是不能用律法去轄制信徒。

基督滿有憐憫、恩典

保羅指出自己從前就是罪上加罪, “我從前是褻瀆上帝的、逼迫人的、侮慢人的”(提摩太前書1章13節),但基督卻仍然憐憫他,揀選他,給他豐盛恩典,“並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裡有信心和愛心”(提摩太書1章14節)。這完全可以讓我們相信“基督耶穌降世,為要拯救罪人”(提摩太前書1章15節)。若是有人讓我們覺得自己無可救藥,不可饒恕,我們不妨想想保羅用親身經歷所論證的——既然保羅都能為主所用,我們每一個信主的人在主裡面也都有盼望。如若我們有機會與人分享福音,也願我們記住去分享這份在主基督裡的盼望。

常存信心和無虧的良心

保羅最後告訴提摩太要“常存信心和無虧的良心”(提摩太前書1章19節),這樣才能打那美好的杖。儲備真理以識別假教導和異端是一方面,另一方面更重要的是自己長存信心和無虧的良心,不偏離真道,如果我們是教會領袖的話,更是如此。願你我都能堅守基督用恩典與憐憫書寫的愛的真道,也常存信心和無虧的良心,可以打那美好的杖。

問題反思:

1. 怎樣確保我們分享的信息是忠於福音的,在今天的經文中保羅有怎樣的建議嗎?

2. 在面對假教導時,我們可以怎樣做以持守真道?今天的經文可以給你什麼啟發嗎?

 

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約翰福音靈修| 最後的禱告(有聲中文)

作者:淑環,馬來西亞
有聲播讀:安琪,香港
封面設計:Chin,馬來西亞

今日經文:約翰福音17章1-26節

1耶穌說了這話,就舉目望天說:“父啊,時候到了,願祢榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你!2 正如祢曾賜給祂權​​柄管理凡有血氣的,叫祂將永生賜給你所賜給祂的人。3 認識祢獨一的真神,並且認識祢所差來的耶穌基督,這就是永生。4 我在地上已經榮耀祢,祢所託付我的事,我已成全了。5 父啊,現在求祢使我同你享榮耀,就是未有世界以先我同祢所有的榮耀。6 祢從世上賜給我的人,我已將祢的名顯明於他們。他們本是祢的,祢將他們賜給我,他們也遵守了祢的道。7 如今他們知道,凡祢所賜給我的,都是從祢那裡來的。8 因為祢所賜給我的道,我已經賜給他們;他們也領受了,又確實知道我是從祢出來的,並且信祢差了我來。9 我為他們祈求;不為世人祈求,卻為祢所賜給我的人祈求,因他們本是祢的。10 凡是我的都是祢的,祢的也我的,並且我因他們得了榮耀。11 從今以後,我不在世上,他們卻在世上,我往祢那裡去。聖父啊,求祢因祢所賜給我的名保守他們,叫他們合而為一,像我們一樣。12 我與他們同在的時候,因祢所賜給我的名保守了他們,我也護衛了他們,其中除了那滅亡之子,沒有一個滅亡的,好叫經上的話得應驗。13 現在我往祢那裡去,我還在世上說這話,是叫他們心裡充滿我的喜樂。14 我已將祢的道賜給他們,世界又恨他們,因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。15 我不求祢叫他們離開世界,只求祢保守他們脫離那惡者。 16 他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。17 求祢用真理使他們成聖,祢的道就是真理。18 祢怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。19 我為他們的緣故,自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。20 “我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求,21 使他們都合而為一;正如祢父在我裡面,我在祢裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信祢差了我來。 22 祢所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。 23 我在他們裡面,祢在我裡面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道祢差了我來,也知道祢愛他們如同愛我一樣。 24 父啊,我在哪裡,願祢所賜給我的人也同我在哪裡,叫他們看見祢所賜給我的榮耀,因為創立世界以前,祢已經愛我了。 25 公義的父啊,世人未曾認識祢,我卻認識祢,這些人也知道祢差了我來。 26 我已將祢的名指示他們,還要指示他們,使祢所愛我的愛在他們裡面,我也在他們裡面。 ”

 

台灣知名資深藝人余天和李亞萍的女兒——餘苑綺, 2019年誕下第二胎後,發現直腸癌復發,甚至擴散至肝肺。因此,她只能一邊坐月子,一邊接受化療及手術。抗癌期間,雖然她必須承受化療所帶來的痛苦和不適,但為了孩子,她仍勇敢地堅持下去。

閱讀這則新聞時,我的內心五味雜陳。同樣在2019年,我和先生終於在婚後的第5年盼來我們的愛情結晶,隨後我於2020年生下寶寶。作為一位媽媽,我深深地體會到我們何等願意為孩子付出所有,並且忍受一切的苦楚,只為看著他健康、平安地長大。然而我們都知道,除了上帝,沒有人能夠預知自己的下一秒會如何。每一天,我們的周遭都有突如其來的意外發生,例如有人確診某種疾病、遇車禍、猝逝等,其中甚至包括年輕氣盛的,令人不勝唏噓。我們無法曉得,自己會否是下一個遭遇危機的人。

”在你的人生里,我能夠陪伴你走多久呢?”有一晚,我躺在寶寶的身邊,凝望著他那熟睡的小臉,憐愛地嘆息道。

耶穌基督在地上生活了33年,在祂離開回到天父上帝那里之前,祂有一群門徒是祂所重視、關愛和掛念的。祂知道這群門徒還需要在這世上,繼續完成他們的使命,為此,祂向天父禱告,把門徒的需要帶到天父的面前。耶穌的禱告提醒了我,我也應該常常如此為自己、孩子以及身邊的人祈求。

為自己禱告(1-5節)
“我在地上已經榮耀祢,祢所託付我的事,我已成全了。”(4節)生活在這世界上,我不僅是一位女兒、妻子、媽媽、員工,也是被上帝揀選的孩子,肩負著祂所託付的福音使命。耶穌的這句禱告,讓我開始省思自己在日常中的言行,以及是否凡事盡心盡責,使人認識上帝——這位獨一的真神。雖然我們都無法達到上帝的完美標準,但祂更看重的是我們是否盡力而為,努力遵行祂的囑咐與命令,把祂話語中的智慧、真理和祝福帶給身邊的人,在世上彰顯祂的榮耀。願主幫助我警醒禱告,懂得敬虔度日,趁著還有生命氣息之時為祂打美好的仗。

為孩子禱告(6-19節)
身為母親,每當想到我可能無法一輩子都陪在孩子身邊,好好地照顧他,內心就萬分沮喪、焦慮和憂愁。因此,我需要常常提醒自己,孩子是屬於上帝而不是我的。儘管我無從得知自己在世上的年日有多長,但是上帝會一直看顧、保守著他。上帝將這產業賜給了我,而我最重要的職責是按照上帝的教導去愛他、教導他、養育他,幫助他一生走在上帝的道路上。 “是的,親愛的天父,我不求祢叫孩子離開世界,只求祢保守他們脫離那惡者。”如今,當我又再為孩子的未來擔心憂慮時,我便會默默地在心裡獻上禱告。

為教會禱告(20-26節)
一旦我們信主,成為上帝的兒女後,我們便加入上帝的大家庭,與其他基督徒成為一家人。耶穌命令信祂的人要“有彼此相愛的心”,使眾人因此認出我們是祂的門徒(約翰福音13章34-35節)因此,除了為自己、孩子、家人和所愛的人祈求,我們更要為教會和弟兄姐妹來禱告守望。盼望我們都能以謙卑相待,在愛里合一,叫世人知道上帝差了耶穌來到世界,也知道上帝愛我們如同愛耶穌一樣。

人生中有太多無法預料的事,但感恩的是,我們能夠藉著禱告來交託內心的重擔與掛慮。而唯有將眼光定睛於永恆,仰望慈愛的上帝,我們才能真正地得著祂所賜的智慧、平安和喜樂,並在離開世界以前,把這永恆的愛與福氣帶給我們的下一代。

問題反思:
1. 在耶穌為門徒的禱告裡面,特別強調了“叫他們合而為一”(11節),為什麼呢?
2. 耶穌說門徒“不屬世界”,這樣的屬性給門徒帶來怎樣的困擾,耶穌又是如何就這一點為門徒禱告的?這可以給我們日常的禱告帶來什麼啟發嗎?

 

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約翰福音靈修| 主耶穌的“信物” (有聲中文)

作者:靜瑜,馬來西亞
有聲播讀:楊瀾,中國
封面設計:Chin,馬來西亞

 

 

今日經文:約翰福音15章26節-16章15節

“26但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;祂來了,就要為我作見證。27你們也要作見證,因為你從起頭就與我同在。
1“我已將這些事告訴你們,使你們不至於跌倒。2人要把你們趕出會堂,並且時候將到,凡殺你們的就以為是侍奉上帝。 3他們這樣行,是因未曾認識父,也未曾認識我。4我將這事告訴你們,是叫你們到了時候,可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這些事告訴你們,因為我與你們同在。 5現今我往差我來的父那裡去,你們中間並沒有人問我:’你往哪裡去?’6只因我將這事告訴你們,你們就滿心憂愁。 7然而我將真情告訴你們,我去是於你們有益的。我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差祂來。8祂既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。 9為罪,是因他們不信我;10為義,是因我往父那裡去,你們就不再見我; 11為審判,是因這世界的王受了審判。12“我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。 13只等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白一切的真理,因為祂不是憑自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 14祂要榮耀我,因為祂要將受於我的告訴你們。 15凡父所有的,都是我的,所以我說,祂要將受於我的告訴你們。 ”

你有沒有信物?就是當你所愛之人為了一些原因必須暫時地離開你,在他離開你之前,給你留下的一件東西。也許是一張你們的合照、也許是一條項鍊或\戒指、也許只是一件很普通的圍巾或者衣服。不管是什麼,這件信物對你來說都是無比珍貴的,因為它代表那個人陪伴在你身邊,只要你看見這信物,那個人彷彿就在​​你身邊從未離開。並且,這件信物會時時刻刻提醒你,雖然你暫時無法親眼見到那個人,但對方仍然愛你,並且他一定會回來。

耶穌知道祂即將離開祂所愛的門徒,於是預先告訴他們,在祂升天離開之後,聖靈將會降下成為他們的保惠師。某種意義來說,聖靈就是主耶穌基督賜給我們的“信物”,不過這件信物不是死的物品,而是活的聖靈。主耶穌基督在受死復活升天之後,祂必須暫時離開這個世界,而祂的離去對門徒來說,就好比我們愛的人離我們而去一樣,他們會憂愁。也許日子久了,也會漸漸沮喪、信心動搖,會痛苦地懷疑主耶穌是不是拋下他們不顧了,而這些主耶穌都知道。

因此,聖靈被特別差來成為門徒的“保惠師”。令人欣喜的是,這件“信物”遠超過一切人所給予的信物,因為祂是持續不斷在工作的上帝。在耶穌對門徒說的這段話中,記載了聖靈的工作。 15章26節:“但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈,他來了,就要為我作見證。”這句經文告訴我們,聖靈是為主耶穌基督作見證的,門徒接受了聖靈,就會知道和確信主耶穌基督就是那位唯一的救主。

耶穌也稱聖靈為“保惠師”,祂像耶穌基督一樣為我們代求,並且祂要幫助、堅固、鼓勵我們信靠上帝。除此之外,聖靈會在我們的生命中工作,8-10節說道:“祂既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。為罪,是因他們不信我;為義,是因我往父那裡去,你們就不再見我;為審判,是因這世界的王受了審判。”聖靈會更新和改變我們的心,給我們有一顆新心,新心會使我們為了自己的罪而憂傷,並且幫助我們活得越來越像主耶穌基督。

經文也提到,聖靈被稱為“真理的聖靈”,13節說:“只等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白一切的真理;因為祂不是憑自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。”原來聖靈會教導和引導我們明白上帝向人啟示的一切真理。有了聖靈的引導,我們就不會對上帝的心意暗昧不明,而是能夠從真理中去認識這一位上帝。

信物的寶貴在於它代表了那位給予信物的人。信物在我們身邊的時候,那個人也就在我們身邊。聖靈也是如此,雖然現在我們無法看見肉身的主耶穌基督,但是我們有聖靈與我們同在。聖靈會成為我們和主耶穌之間的活的“信物”,並且會在我們的生命中持續不斷地工作。在那些幽暗的時刻,在風暴狂浪中,當我們無法看見基督,感到內心沮喪失望,快要失去力量時,聖靈會在心裡堅固我們,成為我們的安慰者,讓我們能夠再次仰望基督,知道祂從來沒有拋棄我們不顧。並且相信總有一天,我們一定會和祂親自見面,與祂永遠同在。

問題反思:
你是否思考過聖靈在你生命中的工作?今天的經文可以怎樣幫助你反思?讓我們為聖靈的工作向上帝獻上感恩吧。

你是否有時會覺得不明白上帝的心意或覺得離上帝很遠?今天的經文可以啟發我們如何行動嗎?

 

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約翰福音靈修:葡萄樹(有聲中文)

作者:Cindy,澳大利亞
有聲播讀:楊瀾,中國
封面設計:Chin,馬來西亞

今日經文:約翰福音15章

“1’我是真葡萄樹,我父是栽培的人。2凡屬我不結果子的枝子,祂就剪去;凡結果子的,祂就修理乾淨,使枝子結果子更多。3現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了。4你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。5我是葡萄樹,你們是枝子;常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作什麼。6人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火裡燒了。7你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面;凡你們所願意的,祈求就給你們成就。8你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。9我愛你們,正如父愛我一樣,你們要常在我的愛里。10你們若遵守我的命令,就常在我的愛里;正如我遵守了我父的命令,常在祂的愛里。’11’這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。12你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。13人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。14你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。15以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所作的事;我乃稱你們為朋友,因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。16不是你們揀選了我,是我揀選了你們;並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求什麼,祂就賜給你們。17我這樣吩咐你們,是要叫你們彼此相愛。’18’世人若恨你們,你們知道(或作“該知道”)恨你們以先,已經恨我了。19你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。20你們要記念我從前對你們所說的話:’僕人不能大於主人。’他們若逼迫了我,也要逼迫你們;若遵守了我的話,也要遵守你們的話。21但他們因我的名要向你們行這一切的事,因為他們不認識那差我來的。22我若沒有來教訓他們,他們就沒有罪;但如今他們的罪無可推諉了。23恨我的,也恨我的父。24我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事,他們就沒有罪;但如今連我與我的父,他們也看見也恨惡了。25這要應驗他們律法上所寫的話,說:’他們無故地恨我。’26但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈,祂來了,就要為我作見證。27你們也要作見證,因為你們從起頭就與我同在。’”

經過一個冬天的沉寂,後院裡的葡萄藤在盎然的春意裡,又蔥蔥鬱鬱地遮滿了亭子。我常常驚訝大自然的生命力,不久前看似枯乾、光禿的枝子,在幾場春雨後,竟悄無聲息地吐露新芽,冒出大片大片的葡萄葉,附在又粗了不少的藤曼上,在暖陽里,得意地搖擺。

枝繁葉茂只是那顆活著的葡萄樹旺盛生命的表現。看似枯乾的枝子忽然在春天煥然一新,生氣勃勃,是因為我沒有在冬天傻乎乎地將看似枯乾的枝子剪去,只要連於葡萄樹,日子一到,就將養分、生命、氣息、輸入那連於它的枝子,因它們從未分離、它們渾然一體、它們你中有我,我中有你,葡萄樹的生命自然而然地在枝葉間體現出來。主說,我是真葡萄樹,你們是那枝子(約15章5節)。我們之所以得著生命,而是因為我們已經連於基督。

安靜一冬的枝子,看著自己光禿禿的樣子,沒有半點的緊張,惶惑,只是安然連於葡萄樹。主說, “你們要常在我裡面,我也常在你們裡面”(約15章4節)。在祂裡面,我們可以歇息,安靜地成為祂的枝子,沒有勉強、掙扎。我們不用靠著自己的感覺,表現,去查驗自己是否在主裡面,而是安然接受這個事實。既然主已經稱我們為枝子,就像水乳交融一般,我們與主已經互相契合,彼此認同了。

一個結果累累的葡萄樹是需要精心呵護的。父母來到澳洲後,終於圓了他們的夢,前庭後院,種滿了蔬菜、瓜果。他們樂此不疲地耕種、澆灌、修剪、遮蔽、施肥、培土,他們精通時節、氣象、會根據陰晴變換給出不同的照管。我們連於葡萄樹的生命也在一個偉大的栽種者的呵護之下。主說,父上帝是那栽培的人(15章1節)。上帝並沒有假手於人,而是親力親為。祂親自教導和供養每一條枝子,會按時候按需要賜下陽光雨露。祂也會修剪那些結果子的枝子,使它們結出更多的果實來。戴德生說,“上帝的方法未必是十分嚴厲的,祂會先以祂的話潔淨我們,假若我們聽從上帝的話,聽從聖靈微小的聲音,我們就不會受嚴厲和痛苦的管教。所以我們若讓上帝的話豐豐富富的藏在我們心裡,又聽從聖靈的引導,我們所受的約束和管教就會相對地少得多了”(摘自《戴德生嘉言錄》)。

我欣喜地看著這一樹的蔥綠,知道我們天上的父也是如此關心、看顧、喜悅我們。

問題反思:

  1.  你是否擔心自己的未來,從今天的經文中我們可以看到怎樣的盼望,有怎樣的喜樂?
  2.  葡萄枝要健康生長需要連接於葡萄樹上,也需要精心的照顧。我們的生命呢?需要怎樣才能保持健康,多結果子?你今天可以採取什麼行動?

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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