靈命日糧 : 靈魂糧食
讀經:
我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。—約翰福音6章35節
我在非裔美籍家庭中長大，家中的餐點經常有美味的「靈魂食物」。這個詞彙起源於1960年代中期，那時「靈魂」是形容非裔美國人文化的常用詞語。這些靈魂食物包括炸雞、起司通心粉、青菜、地瓜、玉米麵包等。甜點是額外的獎勵，我最愛的是令人垂涎的水蜜桃派。那真是一場美食盛宴！
不同文化中的美食盛宴各有不同，但由於食物對生命至關重要，因此在約翰福音6章35節，耶穌所說的話對每個人來說都深具意義：「我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」
這些話若是出自一個普通人的口，必定令人難以接受。但耶穌基督能做出如此驚人的宣告，因為祂真是上帝的兒子。那時，有許多人為了耶穌所行的神蹟而跟隨祂（參閱2、14、26、30節），耶穌告訴這些只尋求眼前短暫好處的人說，光是填飽肚子是不夠的。耶穌作為上帝的兒子，祂是真正生命的源頭（14章6節），也是生命的維繫者。所有相信祂藉著死與復活而賜下赦罪恩典的人（11章25-26節），都能得到祂所賜的新生命。耶穌是我們靈魂不可或缺的糧食，唯有在祂裡面，我們才能得到生命、滋養與真正的滿足。
— 簡恩德
是什麼攔阻你去尋求耶穌這位生命的糧？
親愛的耶穌，祢是生命的賜予者與維繫者，
願我能在祢裡面得到滿足。
靈命日糧 : 獻給上帝
讀經:
以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來。—出埃及記35章29節
在美國俄勒岡州壯麗的哥倫比亞河谷南岸，有一條專門為觀光設計的公路，被譽為美國第一條景觀大道。駕車沿著公路蜿蜒前行，可以欣賞兩旁的森林、瀑布與山崖等令人驚嘆的美景。在其中一處風景絕美的觀景點，有一塊刻了文字的紀念碑，上面是建造這公路的工程師蘭卡斯特（Samuel C. Lancaster）在1915年寫下的話：「感謝上帝的慈愛，容許我參與建造這條寬廣的大道，襯托祂所創造的綺麗風光。」
我們很容易將所擁有的資源和成就歸功於自己，或藉此為自己贏得讚美。然而，如果我們將這一切視為上帝傑作周圍的卑微「襯托」，那會如何呢？摩西邀請以色列百姓奉獻禮物來建造會幕（出埃及記35章5節）就是一個例子。當時「凡心裡受感和甘心樂意的」就奉獻他們所有的：貴重的金屬、寶石、細麻布、皮革、木材、香料和油（21-28節）。他們都甘心樂意奉獻這些貴重的物品，好完成耶和華吩咐他們的工作（29節）。雖然有些工匠特別有天賦，但每個人都能有一些貢獻，就像那些善於把山羊毛紡成線的婦女一樣（26節）。
無論是在那時或在今天，最重要的是奉獻者的心態。「你們中間要拿禮物獻給耶和華」（5節）。將所擁有的獻上，那麼我們的資源才能得到最佳利用。
— 平凱靈
你要如何使用這些資源來榮耀上帝？
親愛的上帝，我常陷入想為自己博得讚美的試探，
求祢幫助我，讓我的生命能榮耀祢！
靈命日糧 : 世上的光
讀經:
你們是世上的光。—馬太福音5章14節
在新冠疫情期間，世界各地的學校為了健康和安全考量，都暫停上課，讓學生留在家裡，學校的校舍和體育場都空無一人。老師們知道，許多人正遭受病毒所帶來的巨大痛苦，於是他們想方設法向學生們表達他們的關懷與思念，藉此鼓勵學生們堅持度過這段艱難時期。就這樣，許多學校發起了一項名為「成為光」的活動，在每天晚上都亮燈，讓空蕩蕩的體育場燈火通明。
耶穌在世的時候，也要求那些跟隨祂的人「成為光」，祂對他們說：「你們的光也當這樣照在人前」（馬太福音5章16節）。然而，祂的教導並不只是為了鼓舞人心或提供精神上的支持，而是有一個更崇高的目標，那就是要我們願意彰顯祂放在我們裡面的光，讓觀望我們的世人知道上帝是誰。我們的生活方式，包括言行舉止，都能顯明耶穌賜給我們的盼望，使我們周圍所有的人能看見，就如同一盞燈放在燈臺上一樣。
耶穌稱我們為「世上的光」，祂鼓勵我們，當別人走在毫無盼望的黑暗道路上時，要用祂透過我們發出的光芒照亮他們。對於那些還不知道耶穌所賜盼望的人而言，我們的生命所散發的光可以引導他們認識上帝，這一切盼望的源頭。
— 洪可婷
你如何將耶穌的光帶進別人的生命中？
親愛的耶穌，謝謝祢賜給我盼望。求祢使用我，
藉著我的生活方式，在這個世界彰顯祢的光。
邀請你與我們一起，在預苦期（大齋期）展开一段「與聖靈同行40天」的靈修之旅。
全年讀經:
靈命日糧 : 上帝的時間
讀經:
主看一日如千年，千年如一日。—彼得後書3章8節
在1967年之前，時間單位的科學測量都是基於天文規律：地球自轉以及繞太陽公轉。但經過了多個世紀，出現了一個問題：地球自轉的速度其實正在逐漸變慢，科學家發現一秒這個單位比過去要長一些。雖然這變化非常緩慢，但自基督紀年（公元元年）以來，世界已「失去」整整三小時。
當然，上帝創造了我們測量時間的方式：天文軌道與公轉週期。科學家的計算可能沒有我們想像的精確，但我們可以堅定地相信使徒彼得所說的話：「主看一日如千年」（彼得後書3章8節）。那時，有些信徒質疑和抱怨耶穌怎麼還未再來，彼得反駁說：「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延」（9節），其實上帝是按照祂自己的時間和旨意行事。
不僅如此，上帝的時間安排是出於祂的愛，因祂「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（9節）。耶穌必會再來，而上帝要每一個人都有機會來親近祂，這正是祂愛的表現。我們在等候祂再來的同時，都要「殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘」（14節）。
時間、上帝與愛，是緊密相連的：在這末後的日子裡，上帝的愛絕對不含糊，是唯一精確可靠的。
— 畢愷騰
認識這一點，你會如何以不同的方式生活？
親愛的上帝，我們無法理解時間的奧祕，
但求祢幫助我信靠祢，知道我的一生都在祢手中。