兩位婦人分別坐在機艙內走道兩旁的座位。飛行時間是兩個小時，所以我坐在後面難免會看到她們的一些互動。她們很明顯是互相認識的，甚至可能是親屬關係。其中較年輕的婦人（約六十多歲）不停從手提袋中拿出新鮮的蘋果片遞給較年長的婦人（約九十歲），還有自製的小塊三文治，清潔用的小毛巾，最後是一份新的《紐約時報》。每個遞交動作都是如此溫柔，並帶著尊敬。當我們站著準備離開機艙時，我告訴那位較年輕的婦人﹕「我注意到妳很關心她，真的很感人。」她回答說﹕「她是我媽媽，也是我最好的朋友。」

如果我們都能說出這樣的話豈不是很好嗎？有些父母就像是子女最好的朋友，有些父母卻不然。事實上，關係始終是一個相當複雜的問題。保羅在寫給提摩太的書信中並沒有忽略這種複雜性，他仍然教導我們要藉著照顧父母和祖父母，意即我們的「親屬」和「自己家裡的人」來實踐信仰（提摩太前書5章4、8節）。

我們通常只會在家人對我們好的時候才關心照顧他們，換句話說，我們會考量他們是否值得我們這麼做。但保羅為關顧家人提出了一個更美好的理由：「因為這在上帝面前是可悅納的。」（4節）

— 博約翰

在她還沒看到我之前，我躲進了一個房間。我雖然為躲藏而感到羞愧，但我當時實在不想應付她，以後也不想。我很想罵她、斥責她，讓她看清自己的身分。可是回頭想想，雖然她過去的舉止令我很氣憤，但很可能她對我更加憎恨！

猶太人和撒馬利亞人之間也存在著互相憎恨的關係。撒馬利亞人是混血民族，崇拜自己的神靈，在猶太人眼中，這群人破壞了他們的血統和信仰，在基利心山建立了與之對立的宗教（約翰福音4章20節）。事實上，猶太人非常鄙視撒馬利亞人，他們寧願繞道走更遠的路，也不要穿越撒馬利亞的地界。

耶穌並不會繞道避開他們。祂為所有人帶來了救贖，包括撒馬利亞人。為此祂冒險來到撒馬利亞的中心地帶，為一個罪孽深重的婦人和她城內的人帶來活水（4-42節）。耶穌在升天前，囑咐門徒要效法祂的榜樣，並要他們傳福音給眾人，從耶路撒冷開始，傳遍撒馬利亞，直到「地極」（使徒行傳1章8節）。撒馬利亞不只是傳福音的下一個地理順序，更是整個大使命中最艱苦的一環，因為門徒必須克服畢生的偏見去愛他們的仇敵。

我們會看重耶穌過於自己的不滿嗎？只有一種方法可以肯定這一點，就是去愛你的「撒馬利亞人」。

— 韋陌格