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靈命日糧 : 因小失大

讀經: 馬太福音19章16-26節


你還要來跟從我。—馬太福音19章21節


多年來,一對住在西非的英國夫婦與鎮上一位男子建立了深厚的友誼,並多次向他分享耶穌的愛與救恩。雖然這位朋友承認耶穌基督是「更偉大的真理」,但仍不願捨棄他一生所奉行的宗教信仰。他憂慮的部分原因是與財務有關,因他是當地的一位宗教領袖,需要藉此獲得經濟上的供應。此外,他也擔心信仰的改變,可能會使他失去在當地社群中的聲譽。

這位男子語帶哀愁地解釋道:「我就像個在溪流中用手抓魚的人。我抓到了一隻小魚,但看見一隻更大的魚正游過來。我若要抓大魚,就必須先放走手上的小魚。」

馬太福音19章提到的那位富有的少年人,也有類似的困擾。這少年人來見耶穌說:「我該做什麼善事才能得永生?」(16節)他表現得很誠懇,但其實他並不想將生命的主權完全交給耶穌。這少年人不只富有,他還以奉公守法的行為而自豪。雖然他渴慕永生,但其實他更愛別的事物,因而拒絕了耶穌基督的勸告。

當我們願意謙卑地將自己生命的主權交給耶穌,並接受祂白白的救恩時,耶穌就邀請我們:「你還要來跟從我。」(21節)

— 凱辛蒂

親愛的天父,謝謝祢賜下祢兒子為我的罪付上代價,
求祢幫助我,能全然降服於祢。


耶穌說我們要做什麼才能得著救恩和永生?是什麼因素使你無法完全順服祂?



全年讀經:
出埃及記1-3章;馬太福音14章1-21節


靈命日糧 : 上帝的腳印

讀經: 詩篇104篇24-35節


耶和華啊,祢所造的何其多!—詩篇104篇24節


我們四歲的孫子告訴我妻子卡莉說:「我知道上帝住在哪裡。」卡莉好奇地問:「祂住在哪裡呢?」他回答說:「上帝就住在妳屋外的樹林裡。」

當卡莉與我分享這番對話時,她很想知道孫子怎會有這樣的想法。我告訴卡莉:「我知道了,因為上次孫子來的時候,我帶他去樹林裡散步。我對他說,我們雖看不見上帝,但卻可以看見上帝的作為。」當我帶他走過河邊的沙地時,我問他:「你有沒有看到我的腳印?你看到的動物、樹木和河流,就像是上帝留下的腳印。看見上帝創造的一切,就可以知道上帝在這裡。」

詩篇104篇的作者同樣指出,上帝存在的明證:「耶和華啊,祢所造的何其多!都是祢用智慧造成的,遍地滿了祢的豐富」(24節)。這裡所說的「智慧」,在希伯來原文中經常用來描述技巧高超的手藝。上帝親手創造的大自然證明祂的同在,更喚起我們對祂的讚美。

詩篇104篇的開頭和結尾都是「要稱頌耶和華!」(1、35節)從嬰孩細嫩的手到飛鷹銳利的眼,我們身旁各樣創造主的藝術作品,都在述說祂極致完美的作為。讓我們今天就因上帝的作為,滿心驚嘆地稱頌祂!

— 龐雅各

上帝啊,我為祢所創造的一切讚美祢!
幫助我能因祢的智慧與美善而驚嘆不已,時時稱頌祢!


你從何處可見上帝奇妙的創造?你今天如何藉著上帝的創造,告訴人有關祂的一切?



全年讀經:
創世記49-50章;馬太福音13章31-58節


靈命日糧 : 堅信不疑

讀經: 以賽亞書26章3-13節


堅心倚賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他倚靠祢。—以賽亞書26章3節


當長子被醫生診斷患有自閉症之後,金黛安(Diane Dokko Kim)和丈夫想到一輩子都要照顧認知障礙的孩子,不禁感到難過。在金黛安所寫的英文著作(Unbroken Faith)中,她承認他們需要努力調整對孩子未來的夢想和期望。但藉著這段痛苦的歷程,他們認識到上帝能抒解他們的憤怒、懷疑和恐懼。如今,兒子已將近成年,黛安可以用自己的經歷,鼓勵有特殊需要孩子的父母。她述說上帝堅不可摧的應許、無限的大能和慈愛的信實,並向人保證,即使夢想破滅、期望落空、前途渺茫或人生陷入低谷,上帝允許我們悲傷難過。

在以賽亞書26章先知宣告,上帝的子民可以永遠倚靠上帝,「因為耶和華是永久的磐石」(4節)。無論在何種景況中,上帝都會以超自然的平安扶持我們(12節);在困境中,我們專注上帝永不變的特質並向祂呼求,便能重拾盼望(15節)。

當我們失去了什麼,或是面對難處或灰心沮喪的時候,上帝邀請我們坦誠向祂傾訴。祂能處理我們起伏跌宕的情緒和各樣的問題。祂永遠與我們同在,以永恆的盼望使我們的心靈重新得力。即使我們感到生活支離破碎,上帝也能使我們的信心堅定不移。

— 鄧書琪

慈愛的上帝,求祢使我能深信,我永遠都能在祢面前
坦承自己的軟弱,把一切完全交託給祢。


你何時曾因生活重擔,難以對上帝傾心吐意呢?上帝曾如何幫助你去應對破滅的夢想或期望?



全年讀經:
創世記46-48章;馬太福音13章1-30節


靈命日糧 : 撒馬利亞人基因

讀經: 路加福音10章27-37節


愛鄰舍如同自己。—路加福音10章27節


在雅加達的一次關於印尼人起源的講座中,有位政治人物語出驚人地說,他的DNA檢測出有撒馬利亞人的血統。他為此感到自豪,因為對他來說,聖經記載的好撒馬利亞人,是慈善無私的典範。

然而,在第一世紀那些聽見好撒馬利亞人比喻的首批群眾,看法卻未必相同。當時,猶太人鄙視撒馬利亞人,認為他們是猶太人與拜偶像的外邦人通婚而生的,血統不純正。但在耶穌闡釋誰才是鄰舍的比喻時,祂反倒誇讚一個撒馬利亞人的好行為(路加福音10章30-37節)。有一個猶太人被強盜攻擊而傷痕累累,他的兩位同胞視而不見,若無其事地從旁邊走過去。只有那位撒馬利亞人,「看見他就動了慈心」(33節)。將這個受傷的猶太人安置妥當之後,那位撒馬利亞人才放心繼續去做自己的事。耶穌說,鄰舍是看見人們有需要,就會適時地伸出援手。

現今社會的生活節奏快速,以致關心鄰舍、守望相助的精神日漸淡薄。我們或許沒有撒馬利亞人的基因,但身為愛上帝的基督徒,盼望你我都願意打亂自己原定的行程,看看我們周圍的人,並樂意伸出援手協助那些有需要的人。

— 張俊康(特約作者)

親愛的天父,祢要我們成為別人的鄰舍。
求祢使我們能因為愛祢,而毫無遲疑地去援助鄰舍。


你願意為他人而打亂原定的計劃嗎?今天有誰需要你擱置既定的行程,以愛心去關懷他呢?



全年讀經:
創世記43-45章;馬太福音12章24-50節