有輛汽車貼滿了反對上帝的貼紙，引起一位大學教授的注意。這位教授先前也是無神論者，他認為車主也許想藉此激怒信徒。他解釋道：「信徒的憤怒正好為無神論者提供充分的理由，繼續擁護無神論。」接著他發出警語：「很多時候，無神論者得到的正是他所期待的。」

這位教授回顧他信主的過程，提到一位基督徒朋友很關心他，請他思考基督的真理。這位朋友迫切希望他信主，但態度十分溫和。這位教授從未忘記，那天他的朋友是以真誠的尊重和善意對待他。

當他人拒絕接受耶穌時，基督徒常常會覺得被冒犯，但耶穌被拒絕時怎麼樣呢？耶穌時常遭受威脅和仇視，但祂並不覺得自己的神性受藐視。當一個村莊拒絕接待耶穌時，雅各和約翰立刻想要報復，他們問說：「主啊，祢要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們嗎？」（路加福音9章54節）但這並不是耶穌的心意，所以祂「轉身責備兩個門徒」（55節）。畢竟，「上帝差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救」（約翰福音3章17節） 。

我們也許會訝異上帝並不需要我們維護祂，祂要我們代表祂！這需要時間、行動、自制和更多的愛。

— 葛庭墨

漫畫家在公共場所架設畫板，只要你付一點錢，他們就會為你畫一幅有趣的漫畫肖像。那些漫畫肖像之所以吸引人，是因為漫畫家把我們長相的一個或多個特徵，以誇張的手法勾勒出來，讓我們既可以辨識，又覺得滑稽好笑。

然而，上帝的漫畫肖像卻一點也不好笑。若誇大上帝的某個屬性，而忽略上帝其他的屬性，呈現的會是扭曲的形象。正如漫畫肖像一樣，上帝被扭曲的形象是不會被人認真看待的。人們若只看見上帝是位憤怒又嚴厲的法官，就容易被其他強調仁慈的形象所吸引；若只看見上帝是位慈祥的祖父，他們在需要公義時，就會拒絕接受這個慈祥的上帝。若只把上帝看作一種理性的論述，卻忽略祂是與我們同在的慈愛上帝，那他們終究會找到更吸引人的學說理論。那些只把上帝看作最好朋友的人，往往在找到更志同道合的朋友時，就把上帝拋諸腦後。

上帝宣稱祂滿有憐憫和恩典，但又具備公義，會懲罰罪惡（出埃及記34章6-7節）。

當我們把信仰化為行動時，我們需要避免按個人喜好只展現上帝的某個屬性。我們需要尊崇上帝的全部屬性，而不只是我們喜歡的那些特質。

— 林茱莉