最近，五歲的孫子達樂問我：「為什麼耶穌要死在十字架上？」於是，我簡單地跟他解釋了一下，告訴他什麼是罪，以及耶穌如何為了救我們而犧牲。接著他就跑出去玩了。

幾分鐘後，我無意中聽到達樂正告訴同齡的凱蒂耶穌受死的原因。凱蒂對達樂說：「可是，耶穌沒有死啊！」達樂回答說：「不對！祂死了，爺爺告訴我，耶穌死在十字架上。」

這時，我才發覺自己並沒有把故事完整地告訴他。於是，我向達樂說明耶穌從死裡復活了，我把故事重新說了一遍，直到他了解耶穌今天仍然活著，雖然祂曾為我們受死。

這件事提醒我，人們需要聽完整的福音。使徒行傳記載，一個埃提阿伯人問腓利一段自己讀不懂的經文時，腓利就「開口，從這段經文開始，向他傳講耶穌」（8章35節，新譯本）。

讓我們與人分享耶穌的福音，告訴他們：我們都是需要救恩的罪人；上帝的兒子完美無罪，卻為了救贖我們死在十字架上；祂從墳墓裡復活，彰顯了勝過死亡的大能。我們的救主耶穌仍然活著，今天我們可以靠著祂復活的大能過得勝的生活。

若有人要認識耶穌，記得向他傳講完整的福音！

— Dave Branon

在第四世紀末葉，雖然基督徒不再被丟到決鬥場去餵獅子以娛樂羅馬市民，但競技場上角鬥廝殺的死亡遊戲仍然盛行。直到有個名叫特勒馬科斯（Telemachus）的人從群眾中跳入競技場，大膽地阻止了兩名格鬥者自相殘殺。

特勒馬科斯是一名沙漠修道士，他來到羅馬，但無法忍受這種廣受歡迎的血腥活動。根據第五世紀主教兼教會歷史學家狄奧多瑞特的描述，當時特勒馬科斯大聲疾呼停止殘暴的角鬥，卻被觀眾拿石頭打死。後來，羅馬皇帝霍諾留聽聞他見義勇為的行為，才下令禁止這項殘暴的遊戲。

有些人或許會質疑特勒馬科斯跳入競技場的行為，難道這是他對抗悲慘血腥活動的唯一方法嗎？使徒保羅也對自己提出類似的疑問：「我們又因何時刻冒險呢？」 （哥林多前書15章30節） 他在哥林多後書11章22-33節記述一些他因愛耶穌所受的苦難，當中有許多困境差點使他喪命，這真的值得嗎？

在保羅的心裡這絕對值得。為了得著永恆的榮耀，而放棄短暫的事物是一項最好的投資。捨己為主而活的生命就如撒種一般，到了復活那日，我們就會有永恆的收穫，這樣的投資永不叫我們後悔。

— Mart De Haan