聖經名人堂之鋼鐵直男式的聖徒——雅各
作者:斯蒂芬·伍
有聲播讀:穆如清風
大布是老J的哥哥,加上爸爸三個;媽媽仿佛住在男生宿舍裏。媽媽對大布說:「要照顧你弟弟!」
01 扶弟魔
從弟弟出生後,媽媽的話「要照顧你弟弟!」,就一直烙印在大布的心裏。因為這,沒少跟街上的孩子們打架;打起來很虎,打完了放話「誰都別想欺負我弟弟」。
老J沒有因為有哥哥的保護變成唯唯諾諾,反而因為崇拜哥哥,打起架來一個德行,不要命。鄰居們送哥倆兒大號「雷子」——炮仗、火爆哥!
02 火爆哥
那一天,在加利利的海邊,遇到了老師;老師邀請石頭哥、小安、老J、大布這四人組。大布答應了,撇下船,告別父親和雇工,走了。
這一路,大布聽見老師的登山寶訓,看見老師許多醫治的神跡,感受老師給人們帶來天父的愛和安慰;大布知道老師就是應許要來的那一位王。
日子將到,老師就定意向耶路撒冷去,便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊,要為他預備。那裏的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。大布和老J看見了,就說:「主啊,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所做的嗎?」老師轉身責備大布,說:「你們的心如何,你們並不知道。人子來不是要滅人的性命,是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了。(路加福音9章51節)
真是個火爆的家夥!
03 心機Boy
大布:「你知道老師去耶路撒冷城幹嘛?」老J:「他去首都作王呀。」「那我們得提前占個好位置,當個將軍和宰相就行。」「那我去跟老師說說。」「不,老師很尊重我們媽媽,喊上媽媽一起去,讓她說;他不會拒絕。」
於是他們的媽媽帶著大布和弟弟去見老師,老師問:「你要什麽呢?」她說:「願你叫我這兩個兒子在你國裏,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。」那十個門徒聽見,就惱怒他們弟兄二人。石頭哥對大布說:「想不到你個濃眉大眼的家夥,居然是個心機Boy!這事兒沒完。」
老師叫了他們來,說:「你們知道外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間,不可這樣;你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的仆人。正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要舍命,作多人的贖價。」(馬太福音20章20-28節)
這話大布聽了,不明白。
04孤勇者
在耶路撒冷城,老師激烈地指責祭司權貴的腐敗,對上帝的不忠。這些人收買了門徒中的一個,他領了一隊兵,和祭司長並法利賽人的差役,拿著燈籠、火把、兵器,就來到園裏。
老師知道將要臨到自己的一切事,就出來對他們說:「你們找誰?」他們回答說:「找拿撒勒人耶穌。」老師說:「我就是!」老師一說「我就是」,他們就退後倒在地上。他又問他們說:「你們找誰?」他們說:「找拿撒勒人耶穌。」老師說:「我已經告訴你們,我就是。你們若找我,就讓這些人去吧。」這要應驗老師從前的話,說:「你所賜給我的人,我沒有失落一個。」 (約翰福音18章)
大布流著淚,逃走了。老師擋在身前的背影,仿佛自己保護弟弟的時候,一模一樣!
05 大布的結局和你我的人生
五旬節聖靈降臨的時候,大布也在那裏,也受聖靈。
耶路撒冷教會大復興,希律王派兵捉拿教會的領袖。士兵闖進來聚會的地方:「你們誰是拿撒勒一黨的頭領?」石頭哥不在,大布看了一眼弟弟,說:「我就是!」,於是被帶走了。
根據優西比烏的教會史,革利免曾於其Institution(即Hypotyposes)的第七冊中記載,大布在殉道之前,喜樂盈溢,毫無畏懼。引他到審判臺的人,因看到此景,深受感動而公開承認自己是基督徒。兩人一同被帶去赴死的路上,那人要求大布赦免他,大布考慮了一下,回答說,「平安歸於您!」並親吻他,然後他們同時被斬首。
我們生命中都有珍視和寶貴的東西、人、事、物,我們也為之努力、奮鬥和拼搏!願上帝賜給我們勇氣,來保護捍衛我們的信仰、我們所信的救主!作不信環境下的孤勇者,也不後退!
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PS:大布,雅各布Jacob,和合本譯作「雅各」,是門徒約翰的哥哥。
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聖經名人堂之約翰篇:「愛」之使徒
作者:斯蒂芬·伍 有聲播讀:穆如清風
老J老了,講起話來好啰嗦,一開口就是「小子們哪,少年人哪」;可他以前就是個弟弟。
01 漁家傲
老J出生在加利利海邊,從小水性也好;他經常跟著他父親和哥哥出海捕魚。他們家有自己的漁船,還有雇的工人;家境還可以,老J 也算是少東家了。
他和哥哥出海跟風浪搏鬥甚是兇險,歸來大塊吃肉大碗喝酒是常事;脾氣也火爆,一言不合就開懟,人送外號「雷子」。
老J 家和石頭哥小安家是鄰居,經常一起出海作業;遇到危險,也彼此信任、互助幫扶——稱得上好哥們兒和好朋友。
02 永遇樂
有一天,他們在洗漁網,遇到一個老師,借石頭哥的船,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。講完了,對石頭哥說:「把船開到水深之處,下網打魚。」石頭哥說:「老師,我們整夜勞力,並沒有打著什麼。但依從禰的話,我就下網。」(路加福音5章5節)
石頭哥和同伴下了網,就圈住許多魚,網險些裂開;便招呼那隻船上的其他同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。
老J和一切同在的人,都驚訝這一網所打的魚。
石頭哥看見,就俯伏在那位老師膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人。」老師對石頭哥說:「不要怕,從今以後,你要得人了。」(路加福音5章8-10節)
老J在那裡,也回應了老師的話;撇下漁船漁網,跟父親告別,跟從了老師——走上一條「撈人如撈魚」的路。
老J很開心,一路走來,他看見:
老師用五餅二魚餵飽五千人,過幾日又用七個餅幾條小魚餵飽四千人人;讓睚魯的女兒、拿因城寡婦的兒子都從死里復活;祂讓瞎眼的看見,瘸腿的行走;醫好了患大麻風的人,趕走了污鬼,平靜了海里的風浪;讓石頭哥在海面上走過……
03 浪淘沙
老J年紀最小,在十二弟子中最受老師的疼愛。
老師展現神奇的能力和做重要工作的時候,都帶著老J,比如:醫好石頭哥的岳母、睚魯的女兒死里復活、登山變相、客西馬尼園的夜晚禱告;老J都在那裡!
二五仔出賣老師的夜晚,老J躺在老師的懷裡,問:「老師,誰要害你?」老師輕聲說:「我蘸一點餅給誰,就是誰。」就蘸了一點餅,遞給二五仔,說:「你所做的快做吧。」同席的人,沒有一個知道是為什麼對他說這話。有人因二五仔帶著錢囊,以為老師是對他說,你去買我們過節所應用的東西。或是叫他拿什麼周濟窮人。 老J記著,也知道老師要完成自己的使命。
老師被捕,門徒四散;被釘,老J一直跟隨老師到十字架下,和老J站在一起的是老師的母親馬利亞。臨終前,老師對他母親說:「媽媽,以後老J是你的兒子!」又對老J說:「照顧好,你的媽媽!」老J把馬利亞接到自己家裡去了。(約翰福音19章26節)
04相見歡
老師是拿撒勒人耶穌。
耶穌被埋葬,也照著自己的預言,三天之後復活了,用許多的憑據將自己活活地顯給弟子們看,四十天之久向他們顯現,講說上帝的國的事。
他們聚集的時候,問耶穌說:「主啊,禰復興以色列國就在這時候嗎?」耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」說了這話,他們正看的時候,祂就被接上升,有一朵雲彩把祂接去,便看不見祂了。當祂往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。」(參使徒行傳6章6-11節)
05 老J的結局和你我的人生
在五旬節聖靈降臨,教會成立以後,老J、石頭哥和主的肉身兄弟雅各三人,成為耶路撒冷教會的柱石。
教會大受逼迫後,老J陪伴馬利亞一起搬到了亞細亞地區最大的港口城市——以弗所。在這裡,老J為馬利亞養老送終。
在羅馬帝國皇帝多米田逼迫期間,老J被捕了,他被放逐到了愛琴海上的拔摩島。那是一個荒涼的小島,他孤獨地生活在那座小島上。一天,耶穌在島上向他顯現了,並讓他看見了異象,根據上帝的異象啟示,老J寫出了《啟示錄》這部不朽的經典之作。成書那年,是公元95年。
《啟示錄》,是《新約聖經》裡面的最後一卷書,該書為人類的歷史作了總結——描述了人類正義與邪惡最後的一戰將在米吉多大平原展開,並生動地描述了那些我們這些凡人難以想像到的壯觀場面,描述了新天新地的藍圖。特別是書中的最後那一句話:\”主耶穌啊,我願禰來!\”令所有的基督徒都為之動容。
老J從拔摩海島被釋放出來後,又回到了以弗所,繼續傳揚福音,牧養教會。在那裡,他又寫了《約翰福音》,成為了基督教的重要文獻。在老J的一生當中,他一直堅定著散落在世界各地基督教會的信心。
老J是十二使徒中唯一壽終正寢的人。其他的門徒不是被判死刑,就是被暗殺,都為主殉道了。
老J年老、不能走動了,人們便抬著他去教會;每次講道時,老J的口頭語總是:\”小子們哪!你們要彼此相愛!\”真的是一位很惹人愛的老者。
老J的最後一次講道,也是這兩句話:\”小子們哪!你們要彼此相愛!\”講完這句話,老J趴在了講台上,安然離世。那一年是公元98年,離耶穌受難復活的時候,已經六十八年過去了。
今天,食物豐盛、醫療水平也好,你我大概可以跟老J一樣活得很長壽。但是比起長壽,人們更需要的是永生。
在這聖誕的季節里,上帝悅納我們把不信的親友帶到耶穌面前;來認識他、來得到永恆的生命、來領受屬天的平安和福氣!
PS:老J就是約翰;新約經卷除了阿保,就屬他寫的卷數最多,而且優美。
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聖經名人堂之西門篇:暗影刺客
作者:斯蒂芬·伍
西門,不叫吹雪;他不是一個劍客,乃是一個刺客——武器不是長劍,而是匕首。
01 前輩光榮的身影
「我們不害怕死亡,只害怕靈魂無處安放。」
西門作為熱血的猶太人,一直聽著英雄的故事長大。
因為塞琉古王朝的安條克四世褻瀆聖殿事件(就是將宙斯雕像放在猶太人聖殿內,並聲稱猶太人的唯一上帝『雅威』只是宙斯幕下,一個非常非常小的雜牌神),迫害猶太人信仰,激起猶太人無比的憤恨和反抗。
公元前168年,掀起馬加比正式起義的領袖是耶路撒冷西北莫頂(Modein)城的老年祭司馬提亞(Mattathias)。當安條克四世的官員在莫頂城設希臘祭壇,強迫猶太人在祭壇前按異教禮儀獻祭時,馬提亞和他的兒子們以及猶太族人堅決不從。投奔起義軍日益增多,他們常與塞琉古作突擊游擊戰,雖以寡敵眾,仍常得神奇之勝利。
馬提亞死後,由他的第三兒子猶大·馬加比接任領袖(公元前166~161年),猶大·馬加比智勇雙全,善於戰術,常操勝券,被稱為執鐵鎚者 (Maccabee)。在他的領導下,猶太人常敗中得勝,收回耶路撒冷,並在公元前165年12月25日把重建完成之聖殿再新獻給上帝用,在殿中滿布燭光,是為燭光節或修殿節 (參約翰福音10章22節)。紀念上帝所給之勝利,巴勒斯坦重回到猶太人手中。
02 叛賊皆可誅
「如果你的文明是叫我們卑躬屈膝,那我就帶你們看見野蠻的驕傲! 真正的賽德克巴萊人可以失去身體,但一定要贏得靈魂。」——電影《賽德克.巴萊》
西門知道,馬加比起義的歷史已經是二百年前了;今天的景況沒什麼變化:以前是塞琉古人壓迫猶太人,今天是羅馬人壓迫他們。前輩馬加比為了猶太人的自由和獨立,可以起來反抗塞琉古人;而今天他覺得他們做得太少。
西門目睹羅馬人對猶太人政治、軍事、經濟的奴役、壓迫和掠奪,心裡充滿了憤怒。他入黨了,他加入的叫奮銳黨;就是傳說中的小刀會——會黨的宗旨是:暗殺羅馬人以及跟羅馬人合作、為羅馬人服務的猶太人(比如稅務工作者小馬哥)!西門接受了黨內最好的刺客訓練。
猶奸最可恨,叛賊皆可誅!
03 不是凱撒,乃是你…
希臘羅馬人的統治,給猶太人帶來了文化的影響,比如清潔的大浴池、歌劇院,還有條石鋪的大道(條條大路通羅馬)。
他們把這個稱為——凱撒的光榮,羅馬的和平!
呃,呸!昨天駐防的羅馬士兵還上街強抓人扛大包呢?
西門看見一個怪人,聽見祂的怪話——「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里」(馬太福音 5章38-41節)。
西門百思不得其解:羅馬人無故地打我們、拿走我們的衣服、強逼我們扛包;我們為什麼要接受,而且做得更多?
西門跟著這個怪人,渴望了解祂的一切。
04收刀入鞘
今天羅馬人壓迫猶太人,上帝真正的拯救不是讓猶太人翻身把歌唱、去壓迫羅馬人。這樣的世界不會變得更好。
上帝的國已經來到!羅馬人是罪人,猶太人也是,所有的罪人都要悔改,從罪中得到喜樂和釋放!一同在上帝的國里蒙恩,同得福氣。
西門終於理解:為什麼那些羅馬人和猶奸死在自己刀下,自己卻並不開心和快樂?自己的心反而陷入更深的黑暗和絕望之中,怨這說不盡國讎家恨、殺不盡壞人的破世道?
西門跟隨了這個怪人,成為祂十二個弟子之一,隨祂走遍巴勒斯坦的山山水水、村村寨寨!
客西馬尼園的那個夜晚,石頭哥拔刀了;西門沒有,他那有力穩健的手已經揮不動刀了……
05 西門的結局和你我的人生
五旬節聖靈降臨的時候,西門也在那裡,也受聖靈。
耶路撒冷教會大受逼迫之後,西門逃到了外邦,他四處尋找有猶太人的地方,在猶太人當中傳播福音。他去過埃及,還去了非洲的古利奈、茅利塔尼亞和利比亞等國家,因為有很多的猶太人流散到了非洲。
西門走了很遠很遠,他還去過大不列顛群島和鄰近島嶼,後來他又去了波斯,在那裡的猶太人中間傳播天國的福音,他的行動引起了當地教派的不滿。
西門被捕,在波斯殉道。有關西門的死,有兩種說法,一種是說:西門是被釘在十字架上而死的;另一種說法是:西門是被人用鋸子給鋸成了兩段,慘遭殺害。
因為狂熱愛國主義的仇恨,西門舉起過刀,奪走別人的生命;因為耶穌的愛,他放下了刀,帶著愛和使命,去邀請人跟上帝和好!
今天常常有人也得罪你我,你我當然不能舉刀;但是因著恨和憤怒,我們也常常把人關在我們心中的牢房裡,不願釋放他/她,也不願釋放我們自己!
在聖誕的季節里,願耶穌的愛澆灌我們,讓我們不再恨人和詛咒人,乃是喜樂地傳遞和平的福音,給人帶去永恆的生命!
PS:西門,Simon,意思是「上主傾聽」。上帝聽見黑暗中一個刺客絕望的低語,讓他走進光明中!
*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」