單身的我如何被上帝的愛堅固

 

作者:Kelly Purcell

翻譯:RuiQi

有声播读:Joya

 

 

我沒想到,我三十多歲了還是單身,尤其是我記得上帝從不希望人類孤身一人(創世記 2章18節)。

我們被造就是要進入關係和彼此陪伴,所以渴望結婚並沒有什麼不對!

一句經常被用來安慰單身人士的話是,上帝愛我們,我們與祂有親密關係。

但知道這一點並不讓我感到被選中或自己有什麼特別之處,因為我想,“上帝愛每個人,因為祂是上帝啊!” 有時候,當我讀到祂以永遠的愛來愛我(以賽亞書 54章10節;耶利米書 31章3節)或者是上帝使我滿足(詩篇 103篇5節)時,我只感到冰冷的安慰,因為我仍然感到孤獨, 我還是渴望被愛。

是什麼讓上帝的愛變得個人化

我記得有一天開車時聽到一首敬拜歌曲,我感到上帝在對我說,我需要認識到祂的愛。 起初我不在意,但隨著歌曲繼續播放,我一次又一次地感到聖靈在我心中留下印記,我需要真正默想並理解祂對我偉大的愛。

記得當時我在腦海中回答道:“是的,我明白,你愛我。” 在那一刻,我聽到上帝對我說:“是的,我愛你。 但你知道我也喜歡你嗎?”

聽到這一句改變了一切。 上帝不僅愛我,也喜歡我。 祂喜歡我的個性和幽默感; 祂對我感興趣,並且喜歡和我在一起。這一點幫助我認識到上帝的愛是個人化的。

當我查考聖經時,我得到的一大啟示是,上帝的愛是刻意的、經過深思熟慮的,並不是程序化的。

申命記 10章15節說:“    耶和華但喜悅你的列祖 ,愛他們 ,從萬民中揀選他們的後裔 ,就是你們 ,像今日一樣 。”

這裡“揀選”的希伯來語詞是châshaq,意思是喜悅、加入或結合。 對於上帝來說,揀選就等於愛和喜悅。

認識到上帝的愛是個人的、有意的,讓我每當獨自一人做一些我最喜歡的事情時就會更加意識到祂。 無論是喝咖啡、讀書還是去游泳,我都很有信心與祂聊天並與祂分享經歷,因為我知道祂喜歡和我在一起。

上帝的愛也體現在祂服事我們每個人的方式上。 我不像其他人那樣經常能在敬拜歌曲中感受到祂的同在,但是當我分享祂的話語或在聖經學習中時,我會因著我身邊的人聽到上帝對我說話。 我喜歡動物,並且經常發現上帝用它們來教導我瞭解祂的品格。 我看到母雞如何保護它的小雞或小狗如何深情,通過這些,祂證實了祂對我的愛。

被上帝揀選不僅僅意味著被愛和接納,也賦予了我們生活的意義和目的。

以弗所書 2章10 節告訴我們,我們“是在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是上帝所預備叫我們行的”。 宇宙的創造者揀選了我們來完成根據我們的個性、才能和我們喜歡的事物量身定制的特殊任務。

多年前,我選擇從事教學工作,因為我不知道還能學什麼,但我很慶倖自己熱愛並且擅長教學。 上帝不斷地使用我作為老師,幫助下一代蓬勃發展,並通過讓人們知道祂的良善為家庭帶來盼望。 除了上帝之外,沒有其他人能給我一個永恆而充實的目標。

不過……我對愛的需求怎麼辦?

雖然我知道上帝愛我,喜歡和我在一起,為我預備了美好的工作,但有時我還是忍不住因著渴望愛而感到心痛。 我一直很感恩我被祂選中的事實,但有時候我還是會更渴望被伴侶選中。

在我與未婚夫分手後我意識到,我與上帝的關係意味著我能夠在悲傷中奔向祂。 知道沒有什麼能使我與祂的愛隔絕(羅馬書 8章39節),並且我可以隨時到祂那裡去被祂接納(希伯來書 4章16節),這給我帶來了極大的安全感。

正因為如此,我開始明白,被上帝揀選所帶來的最大安慰是“因為上帝的恩賜和選召 ,是沒有後悔的”(羅馬書11章29節;民數記23章19節)。

如果被伴侶選中對我來說比被上帝揀選更重要,我將會徹底崩潰的。

作為人類,我們很容易在人際關係中屈服於自己的情緒,從而在沮喪時說出難聽的話或做出不友善的行為。 我們可能會選擇愛別人(人們也可能會選擇愛我們),但當期望不再得到滿足、關係不再有效時,我們就會收回愛。

在我遇到耶穌之前,我的性格很容易被周圍的人影響。 我會改變自己的一部分以適應他們。 這給我帶來了挫敗感和壓力,以及當我和未婚夫分手時,我感到非常困惑和失落,甚至不知道自己到底是誰了。

即使作為基督徒,我們也很容易指望別人帶給我們快樂,但這意味著我們的情緒會隨著他們對我們的感覺而波動。 但與人類不同的是,上帝並不受情緒影響(詩篇 86篇15節)。 祂總是善待我們,祂不會按我們的罪孽對待我們(詩篇 103篇10節),祂永遠不會離開我們(申命記 31章6節),我們縱然失信,祂仍然信實(提摩太后書 2章13節) 。

讀到這裡可能你仍然覺得,你說的都不錯,但這不是我與上帝的經歷,我仍然感到心碎。 我非常想要進入一段關係並擁有一個伴侶。

情感是非常真實的,上帝把它賜給我們是有原因的。 在一段時間內,我仍然能感受到分手帶給我的真實而赤裸的痛苦。 我沒有去對抗它,而是學會了承認它,然後向上帝傾訴,大多時候是流著淚,有時甚至是大叫著傾訴! 上帝幫助我有信心去向祂尋求恩典來面對艱難的時刻(希伯來書4章16節)。 這也意味著祂可以撫平我內心的創傷。

俗話說:“感情是好的僕人卻是糟糕的主人!” 我們不應該讓感情主宰我們的生活,而是讓我們的感覺引導我們來到那安慰我們的耶穌面前。

就像母親安慰擦傷膝蓋的孩子一樣,疼痛可能不會立即消失,但孩子會因為知道自己很安全並且一切都會好起來而得到安慰。 這就是聖靈的安慰。

如果你仍掙扎著感受不到上帝對你的愛,我想鼓勵你閱讀以弗所書第一章的全部內容,讓上帝的真理引導你的感受。

最後,為你禱告:

我祈求天父通過聖靈賦予你內在的力量。 當你信靠基督時,祂就會住在你心裡。 你將紮根於上帝的愛中,並變得剛強。願你能明白祂長闊高深的愛。 願你體會到基督的愛,儘管祂的愛太偉大而難以被完全理解。從此你就會變得完整,擁有來自上帝的豐盛生命和力量。 (以弗所書 3章16-19節,)

寫給掙紮在單身狀態中的你

 

作者 : Jane Lim

翻譯: Eric

有聲播讀:美君

 

 

我二十多歲的時候大部分時間都是單身狀態。起初我並不介意,因為我的大多數朋友也是單身。但當我們身邊的同齡人開始一個接一個步入婚姻,我的「單身」狀態開始有點紮眼。我仍然記得在婚禮派對上的可怕操作(在我們那裏很常見),他們會「邀請」所有單身的客人玩「單身遊戲」。

我也經常遇到一些年長的人,他們詢問我是否在戀愛,如果我說沒有,他們會問我為什麽。這些談話常常令我感到不舒服和沮喪,讓我思考我是不是做錯了什麽,為什麽所有人都關心我的感情狀態。

我在31歲時結了婚,但在此之前的幾年,我已經開始在考慮一輩子單身的可能性,所以我祈求上帝幫助我預備好自己過那樣的生活。我告訴上帝,我不想活得好像單身只是一種安慰獎,因為聖經非常清楚地說它不是(哥林多前書7章6-8節)。如果上帝這麽說,那我相信祂完全有能力向我證明這一點。

這並不意味著我從來沒有與孤獨和傷心作鬥爭(我曾經花很多時間充滿渴望地翻看著別人的婚禮照片!)。但上帝是慈愛的,我很幸運有朋友陪我度過那段單身時光。

對於如何避免對二十多歲的單身生活感到不幸和悲慘,我有以下的見解和經驗。

 

 

1. 不要讓你的心——感覺、想法、期望——走得太遠

 

當我年輕的時候,每當有男孩暗示對我有好感,我就會立即思考,時機到了?就是他嗎?天哪,我希望這次能成功!我會癡迷地一遍又一遍地閱讀對方發來的消息,試圖破譯我們的互動走向,以及如何讓關系進展得更快。我會有各種各樣的幻想,想象我們作為一對情侶會看起來多麽可愛。

隨著時間的流逝,我開始發現讓我的瘋狂想法走得如此之遠是多麽無益。有一次在一次約會後,對方不再回復我的信息了。我記得我和認識這個人的一位朋友交談,用一種可悲又自怨自艾的語氣問:「是我的問題嗎?」直到今天,他超有幫助的回應一直鼓勵著我:「你沒有任何問題,只是你倆合不來而已。」

毫無疑問,被拒絕會很痛苦,但是期望越大,失望越大。這就是為什麽在雅歌中,我們被告知不要驚動、叫醒愛情,等他自己情願(2章7節,3章5節,8章4節),這是為了保護我們。當我們離婚姻還很遠,我們卻喚醒了自己內心的渴望時,會讓我們很痛苦。

每當我因著興奮,情緒和內心的渴望變得很難抑製時,我發現來到上帝面前是非常有幫助的。

因為我們的天父樂於見到我們,我相信如果我們邀請祂來介入這件事,祂會非常開心。我們甚至可以這樣禱告:

主啊,我想我喜歡這個人,但也許我走得太快。你願意幫助我控製自己的期待,讓我的眼目定睛在禰身上,使我能免於任何不必要的受傷嗎?

我們懇求以上帝為我們的中心,好讓我們保持清醒,這樣我們就可以對那些有可能會開花結果的關系作出明智回應。

 

 

2.讓自己時不時地成為「電燈泡」

我想沒有多少人喜歡當「電燈泡」,但我感謝我生命中那些年長的夫妻朋友,他們會邀請我一起吃飯、喝咖啡,甚至看電影。對我來說,感覺我們像一群朋友一樣出去玩,他們沒有以一種明顯的「情侶」方式相處,避免讓我覺得我是一個「電燈泡」。

通過近距離觀察這些夫妻,我看到了他們如何應對婚姻中的挑戰——財務方面(如果我的配偶賺得少,我能在生活中節衣縮食嗎?)、疾病(如果我的配偶經常生病,我怎樣才能堅強地來照顧這個家庭?),甚至只是日常瑣事(如果我的配偶優柔寡斷,我會受不了嗎?)

所有這些事情讓我明白,婚姻不是隨便和哪個人都能合作愉快的,保持單身比嫁給錯誤的人要好得多。

當我思考還有什麽讓做「電燈泡」(順便說一下,這並不意味著邀請自己參加他們的約會!)有幫助時,我意識到單身和情侶群體之間不應該強調「我們與他們」 的區分。我們越能像朋友一樣相處,當朋友們結婚時,我們就越不容易感到被忽視或被冷落。

同樣有益的是思考我如何與他們中的個體成為朋友,因為他們結婚了並不意味著我們和他們不可以有個體的交往。

 

 

正如加拉太書3章28節所說,「並不分猶太人、希臘人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裏都成為一了」。也許我們可以說在上帝的教會裏,「既沒有單身也沒有已婚」,我們應該彼此關心,這才是有益的。

我希望並祈禱,隨著我們的文化逐漸改變,婚姻不再是「常態」,我們作為教會將學會真正的包容,大家作為基督裏的兄弟姐妹和睦相處,無論我們的戀愛狀況或生活階段如何。

哥林多前書12章25節告訴我們,我們互為肢體「應該彼此相顧」。我們彼此服侍的呼召不應該受到婚姻狀況的限製,當然我們也承認在涉及異性友誼時需要謹慎。

我們這些已婚的人不應該落入只和其他夫妻一起出去玩的陷阱,單身的人也不應該覺得自己無法和正在戀愛或已婚的朋友聯系。

 

 

3.生活可不止有愛情——所以請細細品味生活的點點滴滴

 

我們知道這是「正確」答案。我們知道保羅說他相信單身更好,甚至耶穌自己也沒有結婚。

但在單身最艱難的時刻,我能想到的就是,好吧,我不是耶穌或保羅,單身對我來說太難了。

在傳道書第5章中,傳道者談到一個人如何「能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是上帝的恩賜」 ,並且「上帝使他們心中喜樂」,這樣他們就不會把大部分時間花在有意識地思考(憂慮)生活的艱辛上(傳道書5章19-20節)。

傳道書的這些經文給了我一幅一個人忘記自我的圖畫:選擇相信上帝會照顧我,這樣我就不會花很多時間思考我無法輕易修復或改變的「窘境」。

當你如此強烈地想要擺脫單身時,很難提醒自己不去想或假裝你並不真正想要婚姻。但是,當上帝把忘我的狀態賜予給你,並給你機會將自己完全投入到有意義的工作和人際關系中時,你的處境會變得可以忍受。我相信這是我們可以禱告祈求的,上帝也不會拒絕我們這樣的請求。

我最快樂的單身時光是當我完全沈浸在與我的兄弟姐妹和朋友共度的時光中——在咖啡館閑逛、在朋友家過夜、旅行以及當我通過獨自靈修、集體敬拜和事工參與真正享受與上帝在一起的時光時。當你完全沈浸在你正在做的事情和你眼前的人身上時,你會體驗到那種幸福的忘我狀態,這樣你就不會因為自己沒有的東西而感到難過。

 

 

我所說的忘我狀態並不意味著否認我的渴望,而是不斷地把它們帶到上帝面前,並讓它們降服在祂的腳下。

我越學會把我的挫折帶到上帝面前,卸下我對單身的所有憂慮,我就越親近上帝。我越是懇求祂向我展示一種看待生活的不同方式,我就越能看到祂慈愛的耐心,祂一遍又一遍地提醒我,無論我是單身還是已婚,祂在我人生的每個階段都永遠是我的滿足(詩篇16篇2節,5節)。

我也非常感激我周圍的朋友,他們允許我保持目前狀態,在我的「單身」的時期,他們從來沒有因著要我進入下個人生階段而催促我找一個伴侶。現在我結婚了,我希望自己也可以繼續為我所有的朋友做同樣的事情。這包括定期與單身朋友共度時光,共進晚餐,一群人一起玩桌遊,互相談論生活。即使與已婚的朋友,我們也可以不總是以家庭為單位約會,因為與朋友的一對一的單獨約會非常有助於我們有更深入,更專註地交談。

所以我鼓勵你繼續尋找那些會快樂地與你並肩行走並在你單身生涯中鼓勵你的人。如果你目前所處圈子裏的人都是以婚姻為中心的心態,也許是時候冒險走出這個圈子,找到對生活有更廣闊視野的朋友——他們的生活,無論是單身還是已婚,都清楚地表明了他們已經在耶穌裏找到了生命的豐富。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

走出一段痛苦的婚姻

 

作者:Jess Ragg

翻譯:Nancy

有聲播讀:佳音

 

 

我是在一次全國性的大會上認識他的。當時,我是迎賓組的一員。我倆都19歲,都在教會做實習生。我和他都是教會敬拜團的成員。我們可以說是完美的模版基督徒夫妻了。

並且我們也都按照教導做了正確的事情。我們堅守了在青年小組中被教導的關於戀愛的一切界限。

我們戀愛了幾年後才訂婚。在接下來的幾年裏,人們會問:「你有看到什麼危險信號嗎?」我說只有些「小插曲」,比如有一次他喝多了,吐了一身。但並沒有出現太令人擔憂的情況……

我們完成了教會為期12周的婚前輔導,就連那對為我們輔導的眼光敏銳的夫婦也絲毫沒有對他心生懷疑。

然後我們舉行了一場美麗的婚禮——一場所有基督徒姊妹都渴望的童話般的婚禮。

只不過我的婚姻並不是基督徒童話。

 

 

我「基督徒童話」婚姻的真面目

 

大約過了一年,事情才出現了蹊蹺。他講的事情前後不符,銀行對賬單也看起來很奇怪。每當我就他人告訴我的令人擔憂的事情向他提出質疑時,他都會反駁我說那是謊言或是別人圖謀不軌。在他口中,別人總是「壞人」。

他不允許我質疑他任何事情,因為我的質疑讓我 「瘋狂」和「掌控」。慢慢地,我開始質疑自己對事實的感知是否正確。我變得焦慮、孤立,狀態大不如前。

在經歷了痛苦的兩年後,這一切到達了極點,他開始沾染毒品。

我們不能再這樣下去了。他需要幫助。在情況沒有好轉之前,我需要讓自己和孩子遠離他。

但他不想為我和孩子做出什麼改變。幾周後他出軌了,我知道後感到我的整個世界都崩塌了。

突然間,我從那個「成功的基督徒女孩」(已婚,有家庭還有一個漂亮的孩子)變成了單身媽媽,教會裏的人看一眼我的孩子,再看一眼我的無名指上沒有婚戒,會問我是否剛剛得救。

尋求幫助是我必須學會做的最困難的事情之一,而這一切之所以可能,是因為我再也不能假裝沒事了。

 

 

從破碎的婚姻中走出的艱難旅程

 

我從婚姻的崩潰中走出來的過程是漫長而艱難的,然而我很感恩朋友和家人幫助我分擔,我還有一個非常非常好的心理咨詢師,他們的幫助讓這一路變得沒那麼難。

三年後,在我和一個真正很棒的男人的蜜月旅程中,當時我正在新西蘭北島北部的奧馬哈海灘上撿貝殼,上帝讓我想起了不久前我緊緊握住的一段經文。

「『耶和華召你,如召被離棄心中憂傷的妻,就是幼年所娶被棄的妻。』這是你上帝所說的。」(以賽亞書54章6節)

我感覺上帝在對我說:你再也不要把自己看作是被拋棄的妻子,你要去經歷你作為一個被珍視的妻子的身份。

那時,我正為著剛結束的美好婚禮而興奮,驚訝於上帝無與倫比的信實以及我嫁給的這個男人的忠誠,他不僅愛我,而且也愛我的女兒。所以,我想,不,我為什麼要回看被拋棄和破碎的自己呢?

當我們回到家,拆完禮物,看完婚禮照片,上帝警示我的真相隨著婚姻生活的開始,終於浮出水面。

任何一個經歷過糟糕時期的人都知道,要使自己完全擺脫那個時期的影響遠比走出那段時期更難。即使最壞的階段已經過去了,你仍然很難擺脫那種恐懼、你曾經自我保護的心態和相應的應激反應。

比如,我就變得很謹慎並且總會把別人往最壞的一面想(這是我的自我保護機製)。有一次,我和現在的丈夫在車裏,他正告訴我他多年前就戒煙了,這時我在中控臺上看到了一個類似電子煙的東西。我一把就拿過它,「那這是什麼!?」我質問他,因為我不想再被愚弄了。

結果那只是一瓶古龍水。

我不得不重新學著不把人往最壞處想。

對我有幫助的是,我有朋友們和一位優秀的專業咨詢師,他們都鼓勵我提出對的問題並且傾聽自己,不僅僅是聽我大聲說出來的話,還有我心裏的想法。

雖然這並不總是那麼容易,但我的丈夫對我非常有耐心,他肯定我,並提醒我,我們現在的婚姻不一定要像上次那樣。

 

要擺脫我們的過去並非易事

 

逃離過去,最終擺脫我們身上發生的事情——這一切都是逃離埃及。我說的埃及指的是那些緊緊纏裹著我們的事物對我們的奴役和捆綁,我們不知道如何才能結束這一切得自由。可能是一件大而沈重的事情,可能是虐待,成癮,或其他具有創傷力的事情。或者也可能是長期的自我懷疑,一段給你帶來傷害的友誼,一段根深蒂固的、你似乎無法擺脫的不健康關系。

 

當我的咨詢師向我推薦Chuck de Groat的書《Leaving Egypt(走出埃及)》 時,我腦海中出現了這個概念。以色列人從埃及到應許之地的旅程就像情緒的過山車。前一分鐘,他們還在說「這太神奇了,上帝是最好的!」,下一分鐘,他們就在建造金牛犢來敬拜,公然質問摩西為什麼把他們帶出埃及卻讓他們死在曠野。雖然他們的身體已經離開了埃及,但他們的心還在那裏(民數記11章1節,4-5節)。

 

離開埃及是艱難的。走出去也許是身體上的事情,但更多時候是一件精神上的事情。練習控製自己的想法似乎是不可能做到的。因為這些想法對我們來說是那麼熟悉。它們是牢籠,雖然讓人不舒服、不愉快,但我們已經很熟悉它們,因此要比前方的未知情況更能讓我們有安全感。

 

最重要的問題是:我們要如何離開埃及的束縛,以新的自我進入上帝要帶領我們去的「應許之地」?

 

 

通過「re-membering(重組會員)」來離開過去

 

敘事療法中有一個術語叫做「re-membering(重組會員)」。它是讓我們和斷開的事物重新連接,無論是一段記憶還是某個人。

 

結束第一段婚姻時的我已經不是那個剛步入婚姻時的我了。我害怕我「骯臟的秘密」會被發現,我把自己與我所愛的一切斷絕開來,與朋友、牧師、事工和我的愛好……完全隔離。

 

我需要「重組」我是誰,聖經中和上帝所說的我是誰。

 

當我們與過去爭戰時,我們必須像以色列人一樣「重組」他們不是奴隸,他們是上帝的子民,是亞伯拉罕、以撒和雅各的後裔——也就是摩西經常提醒他們的(民數記15章39節;利未記26章44-45節)。同樣的,上帝也呼召我們帶著破碎的過去離開我們所在的地方,並要給我們一個在祂裏面的新身份(哥林多後書5章17節)。

 

你呢?也許你發現自己會一次又一次地陷入常常令你空虛和疲憊的糟糕關系中。或者你正在與某種癮癥作鬥爭,這讓你每次照鏡子時都覺得自己醜陋不堪。

 

請記住,你的罪並不能定義你。上帝已經把你從其中救出來了。

 

在你自己的故事中,尋找那個「例外」的故事,那些由於與你習慣的負面故事不「一致」而常常被你忽略的故事。重點關註這些故事——你曾經擁有過一段不錯的關系嗎?你有沒有戰勝過自己的癮癥?

 

這種「重組」不僅僅是被動的思考,還包括參與一些能夠使我們的新身份真正紮根的活動。

 

當以色列人吃逾越節的筵席(耶穌贖罪和救贖的預演),當他們每天在沙漠中收集嗎哪,當他們獻上燔祭時,這些活動和儀式就在提醒他們自己是誰以及他們的上帝是怎樣的。

 

我通過寫日記和待在可以誠實面對自己感受和重新校準自己的地方來「重組」。

 

敬拜對於用上帝的真理來重塑我的生活很有幫助。

 

寫贊美詩是我用來連接上帝對我和我的處境所說話語的一個出口。我想起了我發現前夫出軌的第二天寫的一首歌的歌詞:我可能會彎曲,但我永遠不會被折斷/我可能會跌倒,但你會幫助我站起來。

 

離開埃及很艱難。有時候,過去的想法會不請自來地進入我的腦海。但因著上帝的恩典,我的過去對我的影響每天都在減弱。

 

 

我感謝我的婚姻,感謝我丈夫和我一路走到今天。感謝我們從結婚第一天就開始坦誠地對話,以及它教會了我真正的安全感是什麼。我感謝我丈夫的耐心和願意讓我感受自己的感受,並且不讓這些改變他對我的愛。我不僅為我們正在一起建造的未來感到興奮,也為這婚姻帶給我的安全感給我勇氣讓我敢於冒險,更進一步地做我自己和做上帝呼召我成為的人而高興。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

女人,要多少證據,才敢相信自己的確被愛?

 

作者:Jessie    作者:穆如清風

 

「我要你現在就告訴我,你想不想?」眼前的他表情變得複雜和沮喪,「你為什麼會懷疑呢?」最終他對我說出我滿意的答案。我終於罷休,不再逼問他那些問題。

你想不想這麼做?其實,我內心深處真正要問的是:你還愛不愛我?身為女人,我和大多數女人一樣,渴望被愛,渴望一直被愛,渴望被無條件地愛。所以在被愛這件事上,我總免不了要拚命「收集證據」,我會一遍又一遍地提問一些在對方看來是理所應當的問題,從而得到肯定的答覆;或者觀察和揣摩對方的言行舉止,來給我的「被愛」補充說明。

再或者,我會努力討好對方,希望對方因為我的好行為而愛我。我很矛盾,我似乎是在尋找對方愛我的證據,但我同時也在尋找對方不愛我的證據。我似乎有了一個預設:他不會愛我的,他不會接納我的。事實上,不管是哪一個證據,都永遠不足!

 

 

自卑和自大在我體內形成一座名叫「自我」的偶像,我的靈魂知道自己不配被愛,但我同時又想要證明我值得被愛。於是開始抓住我以為我擁有的:我的性格、外貌、財富、年齡……我以為我是因為擁有這些所以才值得被愛,所以我不能失去這些東西。這座雕像開始形成一個黑洞,把所有的證據都否定了、吞噬了,又釋放出苦毒來消損自己和別人的愛。

這和信仰竟然非常相似!人總想要透過自己行為來賺取上帝的饒恕,罪使我們無法相信上帝竟然會無條件愛我們,這怎麼可能?我們以為上帝接納我們是因為我們相信祂,星期天去教會敬拜祂、願意成為基督徒,洗禮歸入主名下,向祂禱告……是因為我們做了這些,所以上帝接納我們。然而事實是,上帝是因為救主耶穌基督的緣故接納我們,祂並不因為我們的任何行為,而單單是因為耶穌基督在十字架上的犧牲。

 

 

所以我們對上帝的回應,就是不憑著眼見,而憑著信心(哥林多後書5章7節)。聖經上說:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(希伯來書11章1節)這份相信本身,就是我們被上帝接納的證據,因為這份信心正是上帝所賜,並不是我們自己有的。人總想要用行為來賺取上帝的接納,就像我總是想要討好,並且以行為來賺取別人對我的愛。我拚命尋找別人因為我的好行為而愛我的證據,其實本質上是不相信。證據已經足夠,只是在於相信或者不相信。

相信實在是一件艱難的事,因為它要求我們把自己交出去,跳那信心的一躍。但是我們不是看見了才相信,而是相信了就會看見。否則就算我們看見了證據,我們還是不信,就像法利賽人,「祂雖然在他們面前行了許多神跡,他們還是不信祂。」(約翰福音12章37節)當我們仔細思考這節經文:「耶穌因為他們不信,就在那裡不多行異能了。」(馬太福音13章58節)我們也會明白,上帝總讓我們在相信之後才更加看見祂的作為和大能。

 

 

在信仰上,我們會尋找「得救確據」,在一段關係中,我們也免不了會收集各種「被愛的證據」,這並沒有錯,因為愛我們的對象也會願意給我們提供證據。但對我們自己,關鍵的還是不憑著眼見,憑著信心,並且這份信心的對象是基督。否則我們見到了再多的證據,聽了再多肯定的話語,我們總無法滿足。我們是不配被愛的,但是感謝耶穌基督!祂成為我們能夠去相信的根基。因為只有祂能無條件地愛我們,也只有祂能全然滿足我們被愛的渴望。

你相信嗎? 

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」