如何拯救失眠?——知道祂掌權(有聲中文)

作者:聖夏,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

可怕的失眠

隨著時間的流逝和年齡的增長,我發現人生真正的富足不過是結束一天忙碌的工作之後可以真正地休息——能夠安安穩穩地睡上一覺。

我已經連著幾天晚上睡不好覺了。我知道自己真的很累,很需要好好睡上一覺,但是卻怎麼都睡不著。炎熱的天氣也讓夜晚變得更加焦躁,我躺在床上,翻來覆去,手裡還不忘記將手機里所有的社交軟體翻了一遍。我想用這些麻醉自己,來逃避內心的焦躁。看著朋友圈,看著這麼多聯繫人,我想找一個人說話,然而斟酌一番,竟不知道要找誰。我內心深處很清楚沒有人能幫助我,找人聊無非是多添煩憂罷了。

其實早在我開始感覺煩躁的時候,心裡就有聲音催促我禱告,尋求主的幫助。但是我卻想靠自己的方式讓自己安靜,入睡,所以我才會嘗試看手機。我心裡想就算今晚上不睡覺,也不願靜下心來向主禱告,尋求祂的幫助。我真是像「硬著頸項的以色列人」,明明知道能把我從「埃及為奴之地」領出來的只有主,卻極力想要靠著自己那點微不足道的力量抗爭。

我明明那麼渴望休息為何還那麼心硬呢?我竟然想到了大不了通宵,真是個可怕的想法。 「豈不知你們是上帝的殿,上帝的靈住在你們裡頭嗎?若有人毀壞上帝的殿,祂必要毀壞那人,因為祂的殿是聖的,這殿就是你們。」(哥林多前書3章16-17節)上帝愛護我們身體,所以祂不喜悅我們做傷害自己的事情。

焦慮的根源

於是我關上手機嘗試讓自己靜下來,但我的大腦開始像不斷在顯示數據分析的屏幕一樣。我開始思考一個月以後的事,甚至兩年以後、更遠未來的人生。因為在過去一年裡我為了自己喜歡的專業和學校無數次向上帝禱告,求祂開路,但是最終以「失敗」結束。我之前計劃的一切都付諸東流了,我不得不放棄自己的夢想,重新選學校和專業,重新開始做計劃。

這時我的腦子裡開始計劃著開學之後要如何努力學習,該怎樣與同學相處,甚至開始想畢業之後的打算……另一方面我也擔心自己的學費和生活費,在想要怎樣多賺些獎學金,以及該怎麼向父母開口要錢……然而我越想越焦慮,漸漸被恐懼感吞沒。萬一我的專業選錯了怎麼辦?我所付出的時間與精力會和我以後的人生成正比嗎?這一系列的問題壓的我開始喘不過氣。

我無法確定人生會按照我的計劃發展,那我該怎麼辦呢?我儘力讓自己冷靜下來,面對這個問題。細查自己的內心,我發現我焦慮和恐懼的根源是掌控——我想要掌控自己的人生。當我發現自己不能掌控時,焦慮就爆發了。這大概也是我會失眠的原因。其實我們很多問題的根源都是靈里的問題。因此我開始反省自己的信仰。難道真正掌管世界一切所有的不是上帝嗎?祂不是也掌管著我的一生嗎?祂是「我行路,我躺卧,祂都細察,祂也深知我一切所行的」的上帝(詩篇139篇3節)。而我要做的選擇是此刻是否要迴轉向祂?是否要全然信靠祂的大能和良善?

 

聖靈光照

於是我開始求主安靜和柔軟我剛硬的心。當聖靈光照我的時候,我看到了自己的罪。出埃及記20章3節和申命記5章7節都說:「除了我以為,你不可有別的上帝。」我的掌控說明了我想要做自己的上帝,而不再想要以祂為上帝。當我意識到這是多麼嚴重的罪時,我感謝祂,向我顯明了這罪並讓我不被它欺騙。我隨即來到祂面前認罪悔改,因為我知道「耶和華救贖祂僕人的靈魂,凡投靠祂的,必不至定罪。」詩篇34篇22節。

我知道我們當中許多人都想掌控自己的未來,未來的不確定讓我們十分懼怕。但上帝不要我們因未知而懼怕,祂教給我們信心的功課,因為祂必照著所應許的賜給我們。學會放手,讓祂來掌權吧!「因為我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。」(哥林多後書5章7節)

我感謝這個失眠的夜晚,讓我可以來到祂的面前。我也開始學著把目光轉向全知全能的上帝,而不是定睛於自己對未來和未知的恐懼中。我也不再害怕睡不著,因為我很清楚「祂要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。」(詩篇72篇8節)

 

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當抑鬱症使我遠離上帝時…… (有聲播讀)

作者:Ruth,新加坡

翻譯:蔣冠華,中國

有聲播讀:Carol,中國

 

我一生都在跟抑鬱症作鬥爭,但是最近,我到了奔潰的邊緣。我對上帝很生氣,質問祂為什麼不醫治我的抑鬱症。

我開始有意犯罪來得罪上帝,因祂使我獨自一人承受抑鬱症的重擔。我和網上認識的男人約會,還花很多時間和他們相處,而不是和教會裡的弟兄姐妹、朋友、家人們在一起。我也開始沉迷於喝酒,這成功地將我的注意力從思考上帝和我自身行為上分散。我常常喝到心滿意足,讓自己充滿麻木和「幸福」感。

我尋求著暫時的解脫,和任何可以麻痹我內心揮之不去的痛苦的事物。但是不管我如何努力,每天清晨醒來時,痛苦仍然還在,我的內心仍然空虛。

在這過程中,儘管我的心很冷漠,可我仍然會去教會,我也繼續與一些基督徒朋友聚會。現在回想起來,這一切都是祂在計劃中一點一點地向我清晰地顯明祂自己。

 

上帝對我的不懈追求

這一段時間,我的基督徒朋友們針對我的行為的反應,對我產生了巨大的影響。他們沒有擺出一副「比你更聖潔」的樣子,要求我停止犯罪,而是陪伴著我,向我展現上帝的愛和恩典。他們給我時間去思考,也給我空間去與上帝摔跤。

一位朋友每天都專門為我禱告。每一天,她都給我發簡訊,詢問我的進展和感覺。她也花時間來了解我,無論什麼時候,只要我需要,她總是會出現在我身邊。最重要的是,她禱告並將結果交給上帝。直到今日,她依然在為我禱告。

即使在我叛逆上帝的時期,我也知道我那些朋友們對我付出的愛、忠誠、無盡的忍耐都是源自於上帝。

我能感受到祂在呼喚我,即使我試圖和祂以及周圍的人保持距離。

最終,我不能再否認祂的同在,也不能再無視祂對我的追尋。我明白了我所追求的生活是沒有意義的。它永遠不可能給我帶來我所渴望的自由。除了祂,沒有什麼能給我帶來自由和快樂。於是我下定決心,即使我仍然在與抑鬱和其他罪作鬥爭,即使我可能還會一次又一次地使祂失望,我都要抓住上帝,因為祂永遠不會拋棄我,而且祂配得我的信靠。

回到基督里的困難

然而,即便我下定決心重回到祂的身邊,我還是花了好幾個月的時間才鼓起勇氣再次呼求耶穌的名。

轉折點發生在我聽到一篇關於浪子回頭的講道時(路加福音15章11-32節)。這篇信息讓我思考:我是否因著認為祂不可能再張開雙臂接受我而害怕再回到祂身邊?

我猜想上帝比我的朋友、家人或任何我能隱瞞罪過的人更了解我對祂所犯的罪。那祂怎麼會真的想要我回來呢?

當我想到我犯的罪有多深、多重時,我感到非常痛苦,在神聖的上帝面前我甚至都難以抬起頭來。但是路加福音中的這個故事提醒了我上帝願意接納我。我現在慢慢地開始明白,基督在十字架上的犧牲足以代替我的罪,我不再懷疑上帝的寬恕和耶穌在十字架上為我所做的犧牲。

我的經歷對現在的我意味著什麼

今天,我知道沒有任何事物——甚至是抑鬱症,能讓我與上帝的愛和寬恕隔絕(羅馬書8章38-39節)。回到上帝身邊給我帶來的平安和充滿盼望的感覺是酒精和男人都無法提供的。

雖然有時我覺得自己仍處在黑暗的井底,但我緊緊抓住上帝的應許。正如祂對約書亞所說的:「不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裡去,耶和華你的上帝必與你同在(約書亞記1章9節)。」我知道即使我身處井底,上帝都與我同在。

祂使我出黑暗入光明,這光明讓我看到祂就是愛。我也確信,因著基督,我不再是罪的奴僕,乃是義的奴僕(羅馬書6章17-18節)。雖然有時我仍會屈服於肉體的軟弱,但我不會再背離上帝了,相反,我會祈求祂賜給我一顆順服的心,去做祂喜悅的事。

如果你一直在逃避上帝,或像我一樣在掙扎(我有時仍然如此),我祈禱你能找到力量迴轉向你靈魂的創造者和安慰者!如果你感到自己走失了或遠離了上帝,請記住:上帝愛你。祂揀選了你。為了能讓你蒙赦免,祂為你流血為你死,祂的恩典夠你用。請把這段經文,當做上帝對你個人的呼召:

我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義。(約翰一書1章9節)

如果你有一個朋友離開了教會,我向你保證,他(她)需要的是愛、恩典、幫助和時間。你的朋友可能需要幾個月,甚至幾年的時間,才能恢複信仰。在這期間,請持續地向他們顯明上帝的愛,用信心為他們禱告,並記得一切都會好起來——不是在我們的時間裡,也不是在你朋友的時間裡,而是在上帝完美的時間內。

 

此文章譯自雅米英文網站

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面對焦慮,聖經給我的3樣智慧 (有聲播讀)

作者:Nelle Lim,新加坡

翻譯:Cindy Wang,澳大利亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

我從不認為自己是一個易焦慮的人。如果偶然有點小焦慮的話,我也會努力面對和克服。不過當我選擇去讀研,而我大多數朋友已經走入職場時,情況就不一樣了。

幾年前,我開始注意到他們在職場上已經開創了一片天地,而我還沒起步。他們有的已身肩要職,有的在別的領域發揮著重要影響力。看著他們碩果累累,而我還前途渺茫,我不由陷入內心深處的焦慮,覺得自己是人生的輸家。

雖然我還在上學,但為了掙到和他們一樣多的錢,我拚命工作了兩年。這樣當然長久不了。就在我快要崩潰的時候,我終於承認自己需要上帝的幫助才能走出這個自己不知不覺中陷入的怪圈。因著上帝的恩典,祂開始教導我如何分辨焦慮告訴我的謊言和祂話語中的真理。

焦慮對我說:成敗在於我自己。但我實在能力不夠。而且如果最糟的情況發生了怎麼辦?我肯定撐不下去的。

我意識到當自己陷在焦慮中時會有四個思考模式:(1)認為達到目標與否完全取決於我自己(2)認為自己的能力太有限 (3)害怕不可控因素(4) 認為不能實現目標就會有不堪設想的糟糕後果。

這四種傾向互相牽制,把我困在其中。首先,我沒有尋求幫助,因為我不相信任何人可以給我有用的建議。他們的禱告又能有什麼幫助呢?對於失業或被困在一個沒出路的工作里的恐懼完全湮沒了我,我感覺就連上帝也對此無能為力。

其次,我覺得自己的資歷對這個世界來說太多餘了,所以對未來不抱有什麼希望。

第三,無休止地猜想那些讓我找不到好工作的可能因素讓情況變得更糟(不斷萎縮的學術就業崗位;所學的專業在其他領域無用武之地;更年輕的求職者比比皆是等等)。

雖然我以為自己只是在為最壞的情況做打算,但這其實是我在絕望中想要掌控的一種做法(雖然我對這些不可控因素無能為力,至少我知道它們存在)。但這樣的思來想去讓我更痛苦。

前三點讓我裹足不前,而第四點讓我無法退一步海闊天空。焦慮讓我陷入懼怕,我覺得如果我找不到一份好工作,生活將不堪忍受。除了我想要的工作,我無法接受任何其他可能性。我看不起兼職工作,也輕看上帝賦予我的才幹。這些宿命論的觀念讓我眼界狹隘,只看到自己的缺乏,錯過了生活中的喜樂。

 

1.聖經說:你自是缺乏,但無需獨自承受。

焦慮暴露出我的無能為力,這沒有錯。因為離開了上帝,我們就不能行善事(路加福音18章19節;耶利米書17章9節),不能成就什麼(約翰福音15章5節);沒有真智慧(哥林多前書3章19節),也不能建立永恆的基業(詩篇127篇1節)。但是,焦慮讓我只定睛在了自己的局限上,而看不到完整的畫面。相反,聖經指出了我們的弱點,卻也強調了上帝的慈愛和能力,祂是我們隨時的幫助(詩篇16篇8節)。

當我告訴上帝自己因為找不到一份好工作而焦慮時,祂讓我明白了兩個真理。首先,祂對我們的看顧和了解細緻入微(路加福音12章7節)。我記得曾聽一位牧師說過,儘管他很愛他的女兒,但他從來沒有數過她的頭髮。我突然意識到上帝多麼愛我,他關心我的一切,甚至是最微不足道的事情。

有好幾個星期,我都在思考被這樣的上帝所認識和愛著意味著什麼。這幫助我看到上帝是如何深思熟慮、孜孜不倦地塑造著我的生活,讓我的才幹得到最好的發揮。然而當我與別人比較時,我就看不到上帝所賦予我的價值!

當我明白了上帝一直都在我身後時,祂用另一處經文直接回應我對未來的焦慮:「上帝隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了」(哥林多前書12章18節)。

我恍然大悟,既然我是祂肢體的一部分,就必定有我的位置所在。雖然我不知道在哪裡——尤其是在這個世界似乎不需要英語博士的時候。但我知道聖經所說的話不會有例外。上帝縱觀全局,祂一定知道在祂的國度里哪個位置最適合我。

焦慮讓我片面地看待自己,難怪我的生活一團糟。但如果我的心思意念建立在上帝的愛和主權這兩個聖經真理之上,我就能仰望和依靠祂,從而汲取力量繼續前進。

 

2.聖經說:即使「最壞的」情況發生了,也不會是世界末日。上帝會看顧祂自己的孩子。

當我迫切地想要某樣東西,以至若不能擁有它,就覺得生活會變得難以忍受時,可以肯定,我把自己的價值感建立在了錯誤的位置上。我用薪水來判斷自我價值,如果掙得不多,就覺得自己毫無價值,我也因而拚命去工作來避免這種自己難以接受的現實。

但聖經卻讓我看到我的恐懼來源於我錯誤的計算方式。我忘記了自己的價值源於我的身份是上帝的孩子( 羅馬書8章14節),除了有一個偉大的天父之外,我別無可誇。而作為上帝的孩子,我的價值不再取決於我的境況如何,上帝已經給了我應許,我必不至缺乏(詩篇23篇1節)。

經文教導我在感到焦慮時去禱告, (腓立比書4章6 -7節),但這不是說禱告會確保讓我得到我想要的。我可能永遠得不到那份工作和擁有那麼高的薪水。但禱告後我經歷的平安讓我明白即使我得不到那份工,也不是末日,因為它並不是我生命的必需。當我等候上帝,並看到即使在「最壞」的情況下,祂依然能以祂的方式帶領祂的孩子活出一個豐盛的生命時,我想,也許我會發現,自己根本就不需要這些來讓自己的生命完整。

 

3.聖經說:你可以做一個選擇,是相信焦慮怎麼定義你,還是上帝怎麼看你。

當一個人焦慮了很久後,通常很難想像可以不用焦慮地活著。但是,無論我們的自我控告多麼令人信服,它們永遠不能勝過上帝看待我們的真理。

聖經當中最容易焦慮的人可能就是摩西。他被召挑戰猶太人歷史上最重要的任務之一:帶領以色列人擺脫埃及人的奴役,進入應許之地。面對這項任務,摩西焦慮重重,但上帝卻毫不費力地解決了他的所有憂慮。

當摩西擔心自己太渺小時(出埃及記3章11節)上帝應許摩西自己會與他同在( 3章12節);當摩西擔心以色列人不相信他的時候,上帝允許他奉耶和華之名去(3章14-16節),並教他怎樣行兩個令人信服的神跡( 4章1-8節);當摩西擔心自己的口才不夠時( 4章10節 ),上帝應許他會指教他當說的話( 4章11節)。

然而縱使如此,摩西仍然在焦慮中祈求上帝派別人去(4章13節)。這時,耶和華向摩西發怒,因為他不相信上帝的話(4章14節),但即使在這個時候,上帝仍然施恩於他,給出了另一個辦法:如果上帝的同在不能讓摩西有足夠的確信,摩西的哥哥亞倫可以肩負摩西所懼怕的那部分工作。

已考慮了所有可能面臨的問題,現在摩西必須做出一個選擇。在《出埃及記》第4章17節和18節的間歇處,摩西被兩個聲音拉扯著,焦慮用各種可能出現的問題恐嚇他;上帝的話卻說,不論遇到什麼問題,祂都有解決辦法。

摩西選擇了聽從上帝,上帝也兌現了祂藉著那燃燒的荊棘向摩西做出的所有承諾。

當摩西看到了上帝同在的真實和大能時,他被徹底地改變了。這個曾因焦慮而無法經歷上帝的同在、需要有哥哥的陪伴才能安心的摩西,成為了一位定意如果上帝不親自與他同去,就哪兒也不去的領袖(出埃及記33章15節)。當摩西在信心上邁出這一大步,並按照上帝說的話來相信祂之後,他真切地感受到只有上帝的聲音才是真理。他也自信而充滿使命感地走入上帝對他生命的計劃。

有時候,我仍然會站在燃燒的荊棘旁與上帝爭論,覺得自己的焦慮很有道理。但是,我想和摩西一樣經歷上帝,讓祂的同在成為我平安唯一的來源——而不是優厚的薪資、成功的事業、或他人的認可。所以,我尋求上帝的恩典,求祂幫助我在生命關鍵的時刻聆聽對的聲音,讓上帝將我的人生轉變成一個有價值的一生。

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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4種方法讓你真正享受休息 (有聲播讀)

作者:Karen Kwek,美國

翻譯:Anna,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

身為一名不甚出名的作家,Karen喜歡和朋友們在一起、喝一杯好茶,見證福音如何改變著人們的生命。她一直是一名圖書編輯,後來她和丈夫決定結束這段寧靜的日子,打算要孩子。在當時,決定做父母看起來是一個不錯的主意。

我再次陷入這種生活狀態:雖然漫長的周末給了我足夠的休息時間,但是第二天我卻難以從床上爬起來,無法精神煥發地開始新一周的工作。

我有休息嗎?當然了!整個周末我都在放鬆:在花園散步、享受自己的寧靜時光、拜訪我的姑媽、去購物、和朋友吃晚餐,還有深夜在Netflix上追劇!但是如此放鬆後為什麼還會有疲累感呢?

你是否也有這樣的感受?在你花時間放鬆和休息過後反而覺得更累了?為什麼現代的生活方式經常令我們無法真正休息呢?聖經中是如何看待休息的呢?我在自己的困境中尋找答案,找到了以下幾個提醒分享給大家:

 

1.認識到休閑活動並不等同於休息

我們會錯誤地認為只要不工作就是休息——比如什麼都不做,或沉浸在自己的興趣愛好中。事實卻並非如此。雖然休閑活動可以使我們暫時遠離日常工作,但卻也可能耗費我們的體力,或因著我們太投入其中而在之後身、心、靈俱疲,而不是神清氣爽。

比如,出國旅遊可以讓我們暫時脫離工作得到休息,但同時也會帶來一些壓力,比如倒時差、應對文化衝突、或突如其來的小意外、吵鬧的孩子和忙亂的行程。

同樣的,現代的各種娛樂方式能使我們的身體稍事休息,但卻讓我們的頭腦超負荷。互聯網上的信息、新聞、社交網路、電商服務等等…….都觸手可得,我們會不自主地滾動著頁面、敲擊著滑鼠並點擊著「播放」。不管我們是否意識到,超負荷的信息在一點一點地耗盡我們的精力。我們的時間被吞噬了,我們的大腦被過量的信息充斥著,以至我們很容易受到世界變幻莫測的價值觀、流行趨向和觀點的影響。

難怪我們的休閑活動一點也不讓人感到放鬆。那麼真正的休息是怎樣的呢?

2.明白上帝想讓我們得到的休息是什麼樣的

在舊約中,上帝命令以色列人遵守安息日。那是休息不做工的一天,但這一天遠非是什麼都不做,也是向耶和華上帝守的安息日(出埃及記20章10節)。在安息之中,以色列人記念和慶祝上帝當初如何拯救他們出了埃及為奴之地,並提醒他們是屬於上帝的子民。的確,休息提醒著我們上帝已經將他的子民分別出來歸於祂(申命記5章15節)

此外,以色列人明白他們正朝上帝應許他們的地方走去,那是一個「安息之處」,在那裡,他們與上帝同住,不被四圍一切仇敵擾亂(申命記12章10節)。每到安息日,他們就歇了一切的工——包括衣食——單單期待上帝應許給他們的安息,信靠上帝每時每刻的供應。

然而在新約時代,法利賽人和律法師們卻誤解了安息的真意。他們不再信靠上帝,而是倚靠自己對義的標準把安息日變成了遵守無數個條規的日子。但是,耶穌卻說自己是安息日的主,並宣告說「有一個人比殿更大」(馬太福音12章6節)。上帝現在道成肉身居住在我們當中。

耶穌是帶來安息的主,祂呼召我們不再依靠自己的力量來尋找虛假的滿足和安全感。耶穌給了我們靈魂真正的安息(馬太福音11章28-30節)。真安息需要我們每天都來信靠祂。

最後,真正的安息是救恩帶來的永遠的安息。

希伯來書4章3節說的很清楚:「我們已經相信的人得以進入那安息」——這安息就是上帝曾經向以色列人應許過的。今天對於我們而言,通向永遠安息的路就是相信耶穌為擔當我們罪的刑罰而釘在十字架上;因著祂擔當了一切,我們不再需要擔當什麼重擔,而且這救恩是我們白白得來的。

 

3.去做那些從內到外滋養我們生命的事情

作為基督徒,我們可能知道要這樣做,但是我們或許沒能夠把它和休息這件事聯繫起來。想一想,在我們休息時有多少時間是用來記念和依靠上帝的拯救和供應的大能,並以上帝為樂呢?若我們有意識地拿出時間與上帝相處,這樣的休息會是什麼樣子的呢?

在反思自己是如何休息時,我並非一定要把旅行、鍛煉、約見朋友或在Netflix上追劇這些活動排除在外——而是懷著感恩的心可以來享受這些活動。但也許我會通過一些措施來預防身心的疲憊,比如提前計劃好為一次探險假期留出一段體力恢復期,或者在睡前聽聽輕音樂放鬆而不是看YouTube上我最愛的那些頻道。

不僅如此,我會做以下這些事來充電,滋養我的靈魂,讓它安歇在屬天的平安里:

閱讀並記憶上帝的話語 ——「耶和華的律法全備,能蘇醒人心」(詩篇19篇7節)。

和上帝說話 ——「主已經近了。應當一無掛慮,只要凡事借著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌里保守你們的心懷意念」(腓立比書4章5-7節)。

承認自己的罪,尋求上帝的寬恕——「所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣那安舒的日子就必從主面前來到……」(使徒行傳3章19節)

讚美感謝上帝 ——「但我倚靠你的慈愛,我的心因你的救恩快樂」(詩篇13篇5節)。

和弟兄姊妹在一起交通,堅固我們的信仰 ——「故此,我們得了安慰。並且在安慰之中,因你們眾人使提多心裡暢快歡喜,我們就更加歡喜了」(哥林多後書7章13節)。

教會就是做這些事的,這絕非巧合。也許,我們可以把每周的聚會放在首位,這樣我們和弟兄姊妹都會感到活力滿滿。

 

4.去睡覺,獲得充足的睡眠

最後,儘管休息不僅僅是身體上的,但它肯定離不開身體的放鬆。我們的靈魂是住在肉體里的,所以身體的疲憊或不適會損害我們精神和靈里的健康。雖然有時候我們是因著撒旦的攻擊或者我們自身的罪而沒能活出體貼和有愛的生命,但是身體得不到足夠的休息確實會導致我們持有上帝不喜悅的態度或做出祂不喜歡的行為。我們會變得易怒、缺乏耐心、輕率地做決定、自私等等。

下面的這些情況提醒我,我需要更多睡覺了:當我在早晨喝咖啡之前感覺不在狀態(或感覺很糟糕時);當我因焦慮而無法入睡時;當我瘋狂地渴望一天能有48小時,只因為我想要做更多事情時;當壓力使我變得易怒或急於做出判斷時;當聽到有人要佔用我的個人時間我立刻感到很氣憤時……

事實上,當我們在結束了一天的辛苦工作後仍然不願停下手頭的事情去睡覺,說明了在內心深處,我們並不真正相信上帝掌管著一切。我們可能會下意識地在我們的計劃清單、工作目標、娛樂休閑活動、咖啡因飲料中尋求安全感。

從長遠來看,這些事物沒有一樣能給我們帶來身體和大腦所需要的休息。創造了一天,並規定其只有24小時的上帝知道祂在做什麼,所以我們可以放心地休息,並在第二天醒來時煥然一新。

朋友們,你決定在休息的時候做出哪些改變呢?願你時常能從美夢中醒來,精神煥發。用詩人大衛的話來說,「我必安然躺下睡覺,因為獨有你耶和華使我安然居住」(詩篇4篇8節)。

 

此文章譯自雅米英文網站

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