作者：Andrew Laird     翻譯：奇奇   有聲播讀：以晨

Andrew在澳大利亞城市聖經論壇工作，並且是Life@Work 項目的全國負責人，該項目旨在幫助基督徒將他們的信仰與他們的日常工作聯繫起來。同時Andrew寫了兩本關於工作的書，其中包括《壓力之下：福音如何幫助我們處理工作壓力（How the Gospel Helps Us Handle the Pressures of Work）》。Andrew是瑞德里學院（Ridley College）Marketplace Institute的前院長，他之前做過廣播新聞記者。他住在墨爾本，與妻子 Carly育有三個年幼的孩子。他並不羞於承認自己是一個 MAMIL（萊卡中年男子），他很愛騎他的公路自行車出門。

野心。

是一個會在基督徒群體中引起極大焦慮的詞。大家焦慮也是出於好的理由。我們經常將它與「不惜一切代價取勝」、「在背後捅你的競爭對手」的心態聯繫起來，尤其是在工作中。我們大多數人都熟悉那種非常有目標性並且會不擇手段地得到他們想要的東西的人。也許有時候我們自己就是這樣！

但相反的情況真的那麼好嗎？想像一下，沒有激情、沒有動力、沒有目標，只是勉強度日。這樣的描述聽起來並不是一個好的其他選項。

那麼，在基督徒的生命中可以有野心嗎？如果可以，它應該是怎樣的？如果我們沒有野心，會和「不惜一切代價取勝」的野心一樣糟糕嗎？

值得慶幸的是，聖經並沒有讓我們獨自面對這些問題，而是給了我們非常明確的答案。

野心有兩種

在最基本的層面上，野心僅僅意味著努力實現某個目標。然而，當我們完成某個任務的動力最終是為了我們自己的目標和理想時，問題就會出現，這就是為什麼這種野心經常表現為操縱他人和除去任何阻礙其進行的人（雅各書 3章16節）。

這種野心被聖經稱為「自私的野心」，並明確表明基督徒不應該有這種野心。例如，在使徒保羅寫給腓立比教會的信中，他談到有些人「出於結黨（英文翻譯為『自私的野心』）」（腓立比書 1章17節）傳講基督。保羅顯然不認可他們的動機。雖然他們可能在傳講基督，但最終還是被自己的私慾驅使，「意思是要增加我捆鎖的苦楚」（腓立比書 1章17節）。他們可能想要人的讚美（他們嫉妒保羅可能會得到），所以說，自私驅使著他們的野心。

後來，在同一封信中，保羅鼓勵讀者們不要被「自私的野心」所驅使，而要存心謙卑（腓立比書 2章3節）。

但這並不意味著所有的野心都是不好的。如果說聖經中有誰非常有野心，那一定就是使徒保羅了！

之後的幾節經文中我們就看到了他的野心——他談到追求與基督建立更深的關係，努力面前向著標竿直跑（腓立比書3章12, 13節），以此「要得上帝在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞」（腓立比書3章14節）。這不是沒有野心的人說出來的話！我們在保羅的其他書信中也看到了同樣熱切的野心，他描述了要竭盡他所能不惜一切代價抵將福音帶給他人。

追求正確的野心

這正是這種野心不同的原因。我們在保羅身上看到的這種野心可能可以最確切地被稱作為敬虔的野心。與自私的野心不同，這種野心是被他人的利益驅動的，尤其是上帝的利益。這是一種謙卑的野心——熱情地努力工作以取得成就，但卻是為他人的益處，不是為自己的益處。這也許就是為什麼保羅在腓立比書 2章3節 中將自私的野心與謙卑進行對比的原因。正如作家 Amy Dimarcangelo 在她的文章中所說，「我如何分辨我的野心是否合上帝心意？」，野心並不一定不好，「只要我們的渴望和決心是為了上帝得榮耀而非我們自己」。

這對職場中的基督徒意味著什麼？這意味著我們要為他人的益處而充滿野心！

努力學習，學習新技能，聽播客、看書——做這一切的目的不是為了自己得好處，而是為了可以管理好上帝賦予我們的能力，為著我們同事的益處，和能從我們工作中受益的人的益處。

這可能是一種激進的思維方式，特別是如果我們以前只是為了自己的利益考慮過做這些事情的話。

然而，上帝以祂的偉大智慧經常給我們渴望（以及技能、恩賜和知識），我們會發現當我們為他人的益處而使用這一切時會帶給我們喜樂。

上帝不是抹殺我們喜樂的；祂希望我們快樂，但祂知道，當我們將擁有的東西用於他人而非自己時，才會得到最大的快樂。為什麼耶穌要死在十字架上（無私野心的最偉大表現）？ 「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊」（希伯來書12章2節）。這是基督教信仰中最奇怪卻也最美麗的悖論之一——在奉獻自己的過程中，我們找到了最深的幸福和喜樂。

在這一點上需要注意的是，我們的動機總是混雜的。因為，我們可能會打著為他人利益著想的旗號做著出於私慾的事情（想想保羅給出的那些傳講基督人的例子，就是「出於自私的野心」！）。

我們需要對此保持警惕並時不時地問自己：「是什麼在驅使我的野心——是舍己還是自私？」雖然我們的動機常常混雜、有時不純，但這並不意味著我們不應該有野心，我們需要熱切地禱告上帝會越來越多地讓我們將野心放在他人的利益上，而不是出於我們自己的私慾。

避免缺乏野心

但是我們的最後一個問題呢：如果我沒有野心，那會和 「不惜一切代價取勝」雄心勃勃的人一樣糟糕嗎？

通常情況下是這樣的，但我們需要做個說明。其他人所認為我們的「缺乏野心」可能只是因為我們對上帝帶領我們進入的處境感到滿足。如果我們有這種滿足感，那就讚美上帝吧！但這並不意味著我們應該缺乏野心。滿足感和野心可以（也應該）齊頭並進。在你的滿足中，你仍然在那個地方為你周圍的人充滿野心。努力首先考慮他們的需求，以及你如何在他們的日常工作中支持他們。

然而，真正缺乏野心在聖經中也被描述為懶惰。

《箴言》書中常常舉懶惰人的反例警戒我們（箴言6章9節；13章4節；15章19節；26章15節）。浪費上帝賜給我們可以用來服侍他人的能力，並不榮耀祂。

在同一篇文章中，Amy DiMarcangelo 還寫道：「因為『相信上帝』而迴避個人努力的被動者聽起來可能是屬靈的，但這種情況其實是在為懶惰和缺乏責任感找借口。如果你不願意播種和澆水，信靠上帝收穫是毫無意義的」。的確，耶穌譴責那些埋藏自己的才幹而不加以利用的工人（馬太福音25章14-30節）。

所以讓我們為主有野心吧！想想祂給你的恩賜、技能、才幹、能力和機會。然後富有創造性地、熱情地努力使用它們來服侍他人和榮耀上帝吧。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音！www.ya-mi.org」

作者：Andrew Laird           翻譯：Nancy

Andrew在澳大利亞城市聖經論壇工作，並且是Life@Work 項目的全國負責人，該項目旨在幫助基督徒將他們的信仰與他們的日常工作聯繫起來。同時Andrew寫了兩本關於工作的書，其中包括《壓力之下：福音如何幫助我們處理工作壓力（How the Gospel Helps Us Handle the Pressures of Work）》。Andrew是瑞德里學院（Ridley College）Marketplace Institute的前院長，他之前做過廣播新聞記者。他住在墨爾本，與妻子 Carly育有三個年幼的孩子。他並不羞於承認自己是一個 MAMIL（萊卡中年男子），他很愛騎他的公路自行車出門。

基督徒應該是與世人有不同想法的人，有屬靈 (羅馬書8章5-6節)或屬天的思考方式(歌羅西書3章2節)。 我們的思想也應該聚焦在與這個世界全然不同的價值觀、夢想、渴望和計划上——在這個世界，人們關注的是肉體的事(羅馬書8章5-6節)或地上的事(歌羅西書3章4節)。 也就是說，作為基督徒，我們用心去敬拜上帝，在生活的一切決定上，都把別人的需要放在自己的需要之前，而不是去追求屬「肉體」的私慾。

我們的一切想法，都應該由這樣的思維方式來引領，並且讓其驅使我們不是與這個世界脫節，而是在每一天的每一刻都活出不一樣的樣式。

但老實講，當我們周圍充滿著來自電子產品、來自所接觸的人群，甚至是來自我們內心的屬肉體的信息時，即使在我們狀態最好的時候，我們也很難「專註於」屬靈的優先事項。 當我們在工作中被一大堆任務和要求淹沒時，情況就更糟了! 光是記得我們當天的工作職責就已經夠難的了，更不用說有時間來「專註於基督」了。

怎樣可以幫助我們做到這一點呢? 以下是六條建議:

1. 目標

專註於基督，並不意味著脫離這個世界，事實上，它會促使我們更深入地參與我們周圍的世界，就像上帝最初計劃的那樣。

我們需要不斷提醒自己，作為上帝在這個世界上的使者，我們的目標是什麼，尤其是在我們的工作中的。雖然掙錢養活自己和家人、最大程度地發揮我們的才能，甚至是以令自己滿意的方式完成一天的任務清單都是還不錯的追求，但它們並不是基督徒工作的最終目的。

相反，基督徒的目標可以最好地被概括為愛上帝和愛鄰舍(馬可福音12章30-31節)。 這是一個我們需要謹記的，具有深刻屬靈和屬天意義的目標。 然而，這也是一個在此時此地同樣具有重要意義的目標——引領我們不是脫離這個世界，而是為了他人的益處，滿懷熱情地投入到工作中。

因此，當我們思考如何在繁忙的工作日專註於基督時，我們的出發點是要認識到這樣做與我們的忙碌並不矛盾。相反，它是幫助我們學習如何將信仰應用到工作環境中，也就是說，作為有愛的人，如何愛上帝和愛鄰舍。

例如，把我們的工作做好，以此來祝福和服侍別人，去幫助同事而不是為了自己的晉陞而踩踏他們等等。通過這些以及其他更多的方式，我們就能從屬天的思維模式來思考工作的目的，並在日常工作中「專註於基督」。

2. 禱告

當我們如此忙碌，有如此多的工作任務時，要如何保持屬靈目標在頭腦中的前排位置呢？

屬靈的思維方式也是一種屬靈恩賜。

跟隨祂、思想上帝並不是自然而然的事情。 相反，我們需要聖靈不斷地提醒我們。 所以，讓我們立志在禱告中為此向祂求吧。

多年來，我在每天開始工作前都堅持禱告。有時，我會為那天我要完成的所有活動和任務單獨禱告。而在其它時候，我可能只有時間簡單的地禱告一句：「主啊，今天請幫助我被『利他的愛』所激勵」。以這種方式開始每一天，有助於我以他人為重來制定這一天的目標——而不僅僅是為了我自己和我的需求。

在這一天里，我也會在遇到意想不到的問題時快速禱告，比如與同事相處遇到困難時、收到來自老闆的不道德要求時、回復一封具有挑戰性的電子郵件時。 在這些時候，我就禱告:「主啊，求你讓我知道，在這種情況下，你想讓我做什麼。請給我你的智慧來處理這件事。」

當然，在繁忙的日子裡，會很難記住要這樣做(真的，有多少次我憑著自己的力量去想去制定計劃，最後才想起「為什麼我沒有先快速地禱告一下呢?」)。 這就是為什麼我也試著經常禱告:「主啊，請幫助我記住在行動之前先禱告。」

有一件事可以幫助我們記住，那就是和別人一起禱告。 我極力推薦基督徒兄弟姊妹定期(在工作日)以小組為單位一起為各自的工作禱告。

3. 圖片

視覺提醒也能很有幫助地敦促我們時刻記得屬天的目標。放一張寫著「愛你的鄰舍」的簡單圖片在你的桌子上，或者作為你的電腦壁紙或手機鎖屏，這可以非常有效地保持屬靈目標在我們心中的位置，特別是在繁忙的工作日。

而且如果放在我們的同事可能看到的地方，這樣的圖片信息是非常引人注目的，沒有冒犯性但卻是完全與主流文化相反的，這可能引發「這是什麼意思」和「為什麼這對你很重要」這樣的問題和討論。

4. 讚美

同樣地，聽能鼓勵我們讚美上帝的音樂可以幫助我們保持這種屬天的心態。

我個人覺得在上班的路上聽這樣的音樂很有幫助，通過讚美詩讓我的頭腦充滿上帝的觀點。

我們中一些人的工作可以讓我們在白天聽音樂，這可以幫助我們看到上帝對我們生活的屬天目的。 就像視覺提醒一樣，這也可能會讓我們有機會向同事談論耶穌基督。

我的一個朋友在一個嘈雜的工廠工作，她經常在工作時聽讚美音樂。 有一天，她跟著唱著歌，以為沒人能聽到，後來一個同事問她在聽什麼歌！當她稍微緩過來，不因為被別人聽到唱歌而尷尬時，她就與同事開始了一場關於歌詞的精彩對話。

5. 實踐

在我們的信仰生活中，人們常會說我們要改變心裡的想法，這樣才會成為我們的習慣。 但反過來也是真的。 也就是說，我們的生活方式也有助於塑造我們的心靈。

當我們選擇先愛別人再愛自己時，會讓我們擁有一顆越來越渴望以這種方式愛別人的心。例如，不要在我們的工作中投機取巧為同事添麻煩，考慮如何改進我們的產品或服務以讓更多人得祝福（而不是負面影響），又或者簡單而有力地在同事不堪重負時為他們減輕負擔。

因此，想在繁忙的工作日專註於基督，另一個切實可行的方法就是按照祂的意願而活。

當下選擇把別人的利益放在自己之前，可以激勵我們思想「我這樣做是因為這是我在基督里擁有了新的屬靈和屬天的身份。」 這樣我們不僅實在愛我們的鄰舍，也是在愛上帝，因為我們對祂的愛是通過對他人的無私表現出來的，祂在我們的生活中得了榮耀。

6. 祂

所有這些建議都集中在我的最後一個建議中，那就是專註於耶穌基督和祂的工作上。

耶穌是一個心總放在屬天之事上的人會如何生活和說話的縮影。

在祂一切的行為中，目的總是愛上帝和愛鄰舍。 這驅使祂禱告並讚美祂的天父。 這促使祂在醫治、餵養和愛人的過程中把他人放在首位。

當然，這把祂帶到了十字架上——一個我們必須不斷關注，提醒我們祂犧牲的愛的視覺符號。

其中一個方法就是每天讀一段福音書。 仔細思考基督這個人，在這樣做的時候，我們就知道，對人來說，在日常生活的瑣碎瑣中，把心思放在屬靈的事情上是怎麼一回事。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音！www.ya-mi.org」