讀經：馬太福音10章35-42節
我和妻子在美國南部旅行，在一個盛夏的中午，我們去買冰淇淋。那時，我們看到櫃檯後面的牆上掛著一塊告示牌，上面寫著：「禁止雪上摩托車」。在夏日炎炎之下看到這樣的告示真是出人意料，但效果奇佳。
有時，不合常理的格言諺語，會令人印象深刻。正如耶穌說：「得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命」 (馬太福音10章39節) 。在上帝的國度裡，尊貴的君王成為卑微的奴僕(馬可福音10章45節) ，若我們要得著生命，唯一的方法就是要先失去生命。在我們這個高舉自己和自我保護意識強烈的世代中，這樣的信息真是令人驚訝。
實際上，我們如何才能「失喪生命」呢？答案可以總括為一句話：犧牲。當我們肯犧牲，就能活出基督的樣式，不再追尋自己的慾望和需求，乃是看重他人的需要和福祉。
讀經：以賽亞書61章1-4節
十年前，我接到任職公司的通知：「你被辭退了。」聽到這個消息時，我差點崩潰，更是難過不已，因為編輯的身分與我密不可分。最近，我又面臨同樣的情況，我必須結束自由撰稿的工作。雖然我依舊感到難過，但是心中卻不像以前那樣惶恐不安。因為這些年來，我看見上帝信實的帶領，以及祂如何將我的悲傷變為喜樂。
我們生活在墮落的世界裡，難免會經歷痛苦和失望。但是，從以賽亞預言耶穌基督的降臨 (以賽亞書61章1-3節) ，我們知道主能使絕望變成歡欣。當我們感到絕望，祂賜下盼望；當我們無法饒恕人，祂讓我們心懷寬恕。主教導我們，我們的身分是上帝的兒女，而不是我們在世上的職位。祂賜給我們勇氣，去面對不可知的未來。我們身上雖是蒙灰，祂卻溫柔地為我們披上讚美衣。
當我們頓失所依，難免會感到傷心難過， [....]
讀經：馬太福音14章22-36節
在一場音樂會上，有位觀眾問福音歌手兼作曲家大衛·威爾考克斯（David Wilcox）如何創作歌曲。他回答說，整個作曲過程包含三方面：一個安靜的房間、一頁空白的紙張，及一個問題：「我該學習什麼？」真是一言驚醒夢中人，對於我們這些耶穌的跟隨者，每天尋求上帝在我們生命中的計畫時，這不就是個絕佳的方法嗎？
耶穌在四處傳講福音時，祂會花時間單獨禱告。當祂以五餅二魚餵飽五千人之後，祂要門徒上船渡過加利利海，並使群眾散開 (馬太福音14章22節) 。「散了眾人以後，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裡」 (23節) 。
如果連主耶穌都需要與天父獨處，我們豈不更加需要每天都花時間單獨地向上帝傾心吐意、默想祂的話語，並預備跟隨祂的引導嗎？
一個安靜的房間， [....]
作者：Tay Boon Jin，新加坡；翻譯：詹啟聖，台灣
Boon Jin曾在新加坡青年歸主協會服事長達16年，目前在馬來西亞教授兒童英文並傳揚福音。
「Killjoy （煞風景）」 (電影中譯: 《小丑下地獄》) 是一部2000年出品的低成本恐怖片。影片講述了一位年輕人因被兇惡的幫派份子橫刀奪愛而一心想讓一個名為Killjoy的玩具小丑活過來的故事。但就在咒語生效前，這位年輕人遇害身亡。最終咒語生效，小丑玩具活了過來，便開始一連串恐怖殺戮，來報復那些殺死他主人的人。聽起來讓人熱血沸騰，對不對? 但這部片子上映後被影評砲轟得體無完膚：「粗製濫造的恐怖片」，甚至有人封此片為「最差勁影片」。對電影的製作人來說，這樣的評論才是真正的煞風景（Killjoy）吧。
在現實生活中，也有許多人讓我們覺得很煞風景。可能是老選在週末讓我們加班的主管，或是那位總在最後一刻取消約會放大家鴿子的朋友。但也有人認為，上帝是最會讓人掃興的煞風景冠軍。許多人在開心時刻不再，或者生命中找不到樂趣時，就將矛頭指向上帝。
不論我們立場如何，我們都能同意一件事情：我們覺得喜樂，感受到樂趣及欣喜，是生命中很重要的一件事。事實也應該如此！ 畢竟人受造是為了要經歷那終極的喜樂。因此，人要因他的週遭、他的工作、他與他人的關係等享受到極大的喜樂。聖經上告訴我們，人類受造是為了享受永恆的福祉。
但是，有一件事情卻很有諷刺意味：電影導演只要在一部本來讓人輕鬆愉快的電影中加入讓人提心吊膽的急轉情節，就可輕鬆多賺幾百萬。在早期，這樣的緊張轉折到最後終究是會回到喜劇結局。但近年則不一定了，電影不一定會有完美的結局。有些後現代電影製作人會選擇留下突兀或讓人不安的結尾，然後將一切歸咎於上帝或命運。
如同電影一樣，或許煞風景的不是上帝，而是我們人類自己。除了我們自己，還有什麼原因能導致歡樂時光被迫縮短或無法達成呢? 想想那些我們追尋錯誤的享樂的時候吧，例如警察衝進毒窟，捕獲一票正在辦毒趴high著的毒蟲。對於這群吸毒者來說，警察當然是太煞風景了。但在旁人看來，很明顯，讓吸毒者遠離毒品比讓他們沉浸在吸毒的「樂趣」中要好得多。
又或者一位超級愛吃的人，當他持續大吃大喝最終導致心臟病發時，我們會不會說上帝實在太煞風景，取走了他的性命呢? 按著正常的邏輯，我們應該「責怪」這個人自己，因為他飲食不知節制而造成這樣的後果。
當我們說上帝煞風景，或者說祂是終極煞風景者之時，我們其實就將自己當成了一切事情的評判標準。就像上帝所創造的第一個女人夏娃一樣，我們把「歡樂」界定在了那位給予我們生命、賜予我們伊甸園，又給我們使命去管理全地，給我們關係好讓我們彼此相愛的上帝之外。詩人在詩篇16篇描述說: 「你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。」(第11節) 上帝是一切喜樂的源頭，而上帝也喜悅祂所創造的受造物能夠在祂裡面享受完全的喜樂。
因此，恰恰相反，我們才是煞上帝風景的人，如果上帝的風景真能被煞到的話，因為我們喜歡做不應該做的事情，并因此將耶穌釘在了十字架上。伊甸園是如此美麗，我們幾乎難以想像亞當在裡面的生活是多麼的愉悅喜樂。他的第一份工作并不辛苦，只是幫所有動物命名。他初見伴侶的時光也是如此美好，讓他與伴侶成為一體。在上帝劃出的安全界限中，人類的第一對男女能夠自由地生活、工作、遊憩。
但是，當人沒有能夠持守上帝的指示，并拒絕了真正的喜樂——上帝本身之時，故事便開始變得緊張了。聖父、聖子、聖靈三位一體原本永恆的聯結要神秘地被 「打破」，好讓人類因著聖子的死得生命。因為耶穌基督承擔了我們本該受的刑罰，所以當我們呼求耶穌從罪惡中拯救我們之時，祂就救我們到安全之地。如今，祂賜給我們豐富的生命，讓我們得以再次享受上帝慈愛地賜與我們的一切。
「又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」（ 詩篇37篇4節）
所以上帝不是煞風景的上帝，相反的，祂願意給我們最大的喜樂，只要我們願意信靠祂。
此文章譯自雅米英文網站
*英文原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
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