讀經：彼得前書5章1-11節
美國演員兼幽默大師喬治·彭斯（George Burns）曾說：「如果你問我：『長壽的關鍵是什麼？』我會告訴你，那就是避免憂慮、壓力和緊張。其實即使你不問我，我也要讓你知道！」彭斯一直活到100歲，享受將歡笑帶給人們的樂趣，他顯然遵循自己的忠告。
然而，我們怎麼可能不憂慮呢？因為人生是如此變幻莫測、充滿了各種問題和需要。在第一世紀時，耶穌的跟隨者被迫四散到亞洲各地，當時使徒彼得鼓勵他們說：「所以你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」 （彼得前書5章6-7節）
彼得的教導並不是要幫助我們逃避苦難 （9節），而是讓我們在遭遇撒但攻擊時，可以有平安與力量，站立得穩 （8-10節）；讓我們不至於陷入焦慮和愁 [....]
作者：陳櫻之, 新加坡
耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音11章28-30節）
當耶穌呼召我們背負祂的軛時，祂並不是呼召我們額外再加添一個輕省的擔子，而是將我們的重擔轉移到祂的軛上。祂與我們同行，拉動軛與我們的重擔，然後回過頭來對我們說：「我會給你安息」。事實上，這個軛之所以是容易的、輕省的，是因為耶穌在那裡—我們的勞苦重擔都加在了祂身上。
耶穌呼召我們去背負祂的軛，是輕省的，因為耶穌會分擔我們的重擔。但這也許並不是那些想尋求上帝幫助的人的願望。我們往往只是希望上帝能夠徹底拿走我們的重擔，這樣我們就不需要再繼續背負並承擔這個重量了，儘管有了耶穌的軛後，這負擔已經輕省了許多。因此，一個人即使已經轉向耶穌，如果問題不立即消失，也可能還是會感到很沮喪。但耶穌從未如此應許我們。
耶穌呼召我們一同負祂的軛，然而並不是每個人都願意這樣做。與某人同軛意味著我們要與他（或她）並駕齊驅，保持同樣的步伐。如果軛沒放平，合作將會失效，因為他們緊緊地連接在一起，彼此制約；最後，雙方都被搞得無法動彈，寸步難行。或許並不是每個人都願意與耶穌同軛，因為耶穌所去的地方並不是我們想去的。或者祂的步伐對我們而言太快或太慢。當與耶穌同軛的時候，我們可能會想要佔據主導或者按自己的意願定速度，但說真的，這有什麼好處呢？如果人本身就能承受自己的勞苦重擔，他或者她還會到耶穌那裡去尋找安息嗎？所以，與耶穌同軛，卻總想佔據主導，這又有什麼好處呢？
或許這就是為什麼耶穌說，「學我的樣式」。我們需要停止自己的奮力掙扎，效法耶穌溫柔謙卑的心，這樣我們就能相信祂的帶領，相信祂的方向和速度對我們每一個人而言都是最好的。我們需要謙虛地說，「耶穌，我做不到，請祢來幫我」，並接受祂的邀請：『來』。
也許勞苦重擔的環境正是親近我們救主上帝的機會，因為只有在這些時候我們才會與耶穌同軛，與祂同行並有祂的樣式。
讀經：撒母耳記上23章1-5節
當丈夫和我要督促兒子練習鋼琴時，我們都會先祈求上帝幫助。我們以禱告為先，是因為丈夫和我都不會彈奏鋼琴。就是這樣，我們三人漸漸明白一些音樂的奧秘，例如「頓音」和「連音」的意思，以及何時用到鋼琴上的黑鍵。
當我們知道自己需要上帝的幫助時，禱告就成為首要之務。大衛要對抗基伊拉的非利士人時，情況危急，急需上帝的幫助。因此在作戰之前，「大衛求問耶和華說：『我去攻打那些非利士人可以不可以？』」 （撒母耳記上23章2節）結果上帝允准他；但是，跟隨大衛的人卻表示敵人的勢力令他們害怕。於是，在向非利士人開戰之前，大衛再次禱告，上帝應許他必得勝利 （4節）。
你讓禱告引導生活嗎？或者將禱告當做遭遇麻煩時的最後策略呢？有時候，我們會先制定計畫，再求上帝賜福計畫順利進行；但有時候，我們 [....]
讀經：以西結書29章1-9節
非洲的尼羅河，全長超過6,650公里（即超過4,100英里），向北流經多個非洲東北部國家，是世界上最長的河流。數千年來，尼羅河為沿岸國家數以百萬的居民提供生計與生活需要。目前，衣索匹亞正在尼羅河興建水壩，這將會是非洲最大的水力發電廠，為該地區提供重要資源。
埃及法老王宣稱自己是尼羅河的創造者和擁有者。他和所有的埃及人都自誇說：「這河是我的，是我為自己造的」 （以西結書29章3,9節）。他們並不承認大自然的資源是單單由上帝供應。最後，上帝表明要處罰這國 （8-9節）。
我們要看管上帝創造的萬物，但也不要忘記，我們擁有的一切都是來自上帝。羅馬書11章36節說：「因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。」人類的製造與發明，都是來自上帝賦予的能力。每 [....]