讀經：民數記13章25節-14章19節
英國布里斯托大學學者發現，歐洲的岩蟻對於房地產的研究，可能比我們更在行。學者們發現，蟻群中有負責偵查的螞蟻，牠們會不斷地評估蟻群的居住環境，然後蟻群會運用讓學者們驚歎的複雜社交技能，齊心合力，尋找大小合適、陰暗度舒適，並能讓蟻后安全繁衍後代的最佳居所。
在摩西的時代，以色列人要遷往新的家園。因為埃及奴隸的生活環境極其惡劣，西奈山的曠野也不是可安居之地。然而，他們遇到了一個問題，因為根據以色列的探子回報，上帝要帶領他們前往的新家園，已經被高牆城邑和巨人佔據了。與那些巨人相比，探子們覺得自己如蚱蜢一般軟弱渺小（民數記13章28,33節） 。
有時候，我們可以從昆蟲的行為學習一些功課。岩蟻尋找居所，是倚靠創造者賜給牠們的本能，但我們常因恐懼而不願跟隨和信靠上 [....]
讀經：傳道書3章1-13節
有時候，我如果拒絕接受一些新的任務，特別這任務是幫助他人的好事，心裡常會感到內疚和不安，也許你也有這樣的經歷。當然，我們或許有足夠的理由要謹慎地選擇對事情的優先次序，但我們可能還是會因為拒絕付出更多而感到內疚，或是覺得自己好像缺乏信心。
然而，傳道書3章1-8節說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時」（傳道書3章1節） ，所以我們需要得著智慧，曉得天下的萬事和萬物，包括人生和大自然，都有一個特定的時間和規律。
你或許即將結婚，或初次為人父母；或許你將離開學校進入職場，或者由全職轉為退休。當我們從人生的一個階段進入另一個階段時，對許多事情的優先次序也隨之改變，我們過去一直在做的事，現在也許要放在一旁，專心於不同的事物。
當生活環境改變，責任 [....]
作者：Jamine Priya
莉莉：珍妮…呃，我很抱歉，但是，呃…你要不要考慮用一下除臭劑呢？
珍妮：什麼？！但是我並沒有體味呀。我有嗎？
驕傲就像一種體味。自己本身可能很難察覺到，但對他人來說是極為容易被注意到的。驕傲是極度危險的，因為它使我們變得喜愛論斷他人。我們會認為其他人並沒有像我們這樣公正，無論是行為還是思想。我們對自己的錯誤變得盲目，卻只看到別人的短處。我們想要去改變他人，但卻拒絕改變我們自己。驕傲是一種隱晦的罪惡，能造成靈命上的沉滯和批判別人的態度。以賽亞書64章6節提醒我們「我們都像不潔淨的人，所有的義都像污穢的衣服。」我們僅存的正義已經不足以讓我們變得聖潔了。我們需要上帝。
還有，在以弗所書2章8-9節中，我們讀到「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇。」我們對於使自己變得良善或公正其實是無法做什麼的。我們需要的只是單純地信靠耶穌基督對我們的拯救工作——祂來到這個世界上，成為人的樣式，受到試探和誘惑的折磨。但是祂卻仍然忠心、謙卑、並存心順服，以至於死。（腓立比書2章7-9節）因基督也曾一次被釘死在十字架上並且為我們流下自己的寶血，我們因此就已得救了（彼得前書3章18節）並在基督裡因信稱義。
所以，讓我們留意那叫著驕傲的怪物吧。
箴言16篇18節說道「驕傲在敗壞以先．狂心在跌倒之前。」如果我們繼續地讓驕傲來統治我們的生活，我們只會前往一個目的地——毀滅。因為驕傲會阻止我們靈性上的成長，而我們對上帝的順服是在我們謙卑地與祂同行的時候才會被證明的。
讀經：尼希米記4章1-10節
世界傳奇拳王阿里會使用一些戰術來擊敗對手，其中一招是以嘲弄來激怒對方。1974年，在與喬治·福爾曼的比賽中，阿里嘲諷福爾曼說：「再用力點！儘管放馬過來，喬治！你在替我搔癢嗎？我還以為你會有點狠勁！」被激怒的福爾曼猛烈地揮拳，結果浪費了力氣，削弱了自信心。
這是個古老的戰術。當尼希米重建耶路撒冷的城牆時，多比雅嘲諷他們所建的城牆連狐狸都能踩倒（尼希米記4章3節） ，就是想用惡毒的話語來打擊工人。歌利亞也譏笑少年大衛用簡單的彈弓和石頭作武器（撒母耳記上17章41-44節） 。
令人沮喪的評論可以成為致命的武器，但尼希米拒絕被多比雅的冷嘲熱諷所擊垮，正如大衛不被歌利亞惡毒的譏諷所影響。大衛和尼希米所看到的是上帝和祂的幫助，而非這些令人沮喪的景況，最後他們都獲得了勝利 [....]