讀經：路加福音6章27-37節
你在同意網站上的服務條款之前，不知道是否會像我一樣，很少會先看完合約內容。因為那些合約內容通常長達好幾頁，而且大部分的法律用詞對於像我這樣的普通人來說，根本無法理解。
因此，當一位來自非洲的朋友給我看一份特別的服務條款時，讓我驚訝不已。這是為網路軟體而設的合約，它不是冗長的條款申明，限制人們對產品的使用範圍，而是簡短的一段話，鼓勵人們善用軟體。
願你善用它而非濫用它。願你能寬恕自己的過失也去寬恕他人。願你慷慨地分享，過於你所得到的。
我的第一個想法是，這真是太棒了！如果有更多的合約書是這種鼓勵的語言，而不是法律的條文，那該多好啊！接著，我想到主耶穌與我們所立的約也是如此。祂赦免我們的罪，讓我們與上帝和好，並且賜下聖靈與我們同在。同時祂要我們多多行善（ [....]
讀經：約翰福音13章1-11節
復活節期間，我和太太到教會參加一個崇拜。當天，會眾嘗試模仿耶穌和門徒在受難前一晚的經歷。在崇拜中，教會同工為部分教會義工洗腳。我在想：誰更需要一顆謙卑的心呢？是替人洗腳的，還是讓人洗腳的呢？其實，兩者都表現出獨特的謙卑形象。
當耶穌和門徒聚在一起用最後的晚餐時（約翰福音13章1-20節），耶穌以謙卑僕人的形象，為祂的門徒洗腳。但使徒彼得卻拒絕祂說：「祢永不可洗我的腳！」耶穌回答說：「我若不洗你，你就與我無分了」（13章8節）。耶穌洗門徒的腳，並不只是個儀式；這也可以被闡釋為象徵著我們需要基督的潔淨，這種潔淨唯有謙卑在救主面前才能得到。
雅各寫道：「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」（雅各書4章6節）。當我們俯伏在偉大的上帝面前，並明白祂為我們謙卑地釘在十架上時（ [....]
作者：黃佳禾，臺北，29歲
如果創造「自然」的主一天到晚在「超自然」，那祂創造的自然根本是多餘，不是嗎？
「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。」（羅馬書1章20節，和合本聖經修訂版）。
上帝早就用祂所創造的「大自然」來展現祂的全知全能了，只是這個「大自然」真的太自然了，所以你不覺得「神奇」。我相信祂至今仍然在「必要」的時刻以超自然的「神蹟」對我們工作。但我們需要思考的是：當神蹟奇事顯明在我們眼前時，上帝期待我們怎麼回應祂？或許我們為此歌頌祂的全能，讚美祂的榮耀。是的，祂喜悅我們回應祂對我們的愛。但祂一點也不缺少人對祂的稱讚。如果祂展現祂自己的理由是要得到我們對祂的肯定，那祂不就跟參加選秀節目的選手一樣？只是突顯祂的才華。而我們，也就是評審，還比祂大呢！必要的時候說些鼓勵祂的話語：「加油，好嗎？祢可以做得更好！？」這應該不是祂的目的。人豈能大過神呢？
我想到耶穌第一次呼召彼得的時候，耶穌所行的神蹟最後竟然是讓彼得說：「主啊，離開我，我是個罪人。」。而當耶穌復活後，再一次向彼得行一樣的神蹟，彼得連話都說不出來，直接跳進水裡，不敢面對。
這是什麼樣的狀況呢？他難道不該爲了能看見神蹟而讚美耶穌的大能與豐富嗎？這樣的反應會不會太不給耶穌面子了？
我們很難為經歷到「神蹟」該如何反應做絕對的結論。但若從彼得這兩次神蹟的結果來看，我們看到神蹟引導彼得認罪，引導他回轉跟隨。兩次的神蹟很奇妙地上演了一樣的戲碼，引導一樣的方向，但心境卻大不相同，所以神蹟修正了彼得對耶穌的信心。我想最大的神蹟，就是神蹟使彼得的生命真真實實地「改變」。
神蹟本身沒什麼好誇口的，行神蹟的上帝才是唯一配得讚美的。但如果你經歷了神蹟，頌讚神之後，請記得，上帝更期待你，改變！
透心糧筆記
如果你只能用幾個字來描述基督已為你成就、且能為他人所做的事，你會說甚麼？
或許是「基督能赦免你的罪」，或者「基督能賜給你盼望」，或者「基督能拯救你靈魂」。
當耶穌改變我們的生命時，我們就成為了上帝大能的見證，因為祂能改變我們，祂也能改變他人。只有讓上帝改變我們，我們才能避免種種愚昧的決定，免於陷入困境。因著祂慈愛的引導，我們才能行走在上帝的智慧之路。
讀經：列王紀上19章1-8節
美國戰爭英雄查爾斯·衛勒斯（Charles Whittlesey）可稱為是英雄中的英雄。他是第一次世界大戰時被譽為「迷路大軍」的領袖。當時他所帶領的部隊被困在敵方戰區，但他們頑強不屈抵抗到底，他展現的勇敢行為獲頒榮譽獎章。在「無名戰士塚」啟用典禮中，查爾斯被選派為首名下葬在那裡之士兵的扶棺者。兩個星期後，他卻在搭乘遊輪時，中途墜海，一般人認為他是跳海自盡，了結此生。
像以利亞一樣（列王紀上19章1-7節），查爾斯在公開場合中表現得很堅強，然而在私底下，他卻常感到憂傷絕望。今天，人們時常面對難以處理的困境。有時是因為疲憊而暫時情緒陷入低潮，就像以利亞的情況。他剛打敗了許多巴力的先知，大獲全勝（18章20-40節），但接著他卻逃到曠野（19章1-3節）。但很多時候，我們不是暫時 [....]