讀經：讀經:詩篇1篇
多年來，我的工作都需要接觸人群，但我從沒見過有人因為遵行上帝誡命，而把自己的人生搞得一團糟。然而，在個人自由高漲的今天，一旦談到我們的生活「要遵從上帝的誡命」，許多人就覺得自己的自由受到侵犯。如果有人談到遵行上帝所立的界限，那麼他馬上會受到排斥。然而，就在這一片追求自由的狂熱之中，我們需要認識到，這個社會也正瀰漫著絕望和虛空。
身為上帝的子民，我們對於界限的看法和別人截然不同。就如詩人所說，我們曉得人生若要蒙福，就必須喜愛耶和華的律法（詩篇1篇2節）。我們的生活不要像那些聽從惡人的計謀、與罪人為伍的人（詩篇1篇1節）。信靠耶穌的人都知道，上帝之所以會設立界限，不是為了要讓你我活得死氣沉沉。上帝用智慧所樹立的屬靈圍籬，是為了幫助我們避免因悖逆或糊塗莽撞而釀成人生的悲劇。< [....]
讀經：讀經:彼得前書2章9-17節
有時我要生火的時候，風一吹，就把火給熄滅了。但是當我想要讓火熊熊燃燒的時候，沒有風，卻也辦不到。所以，在生火的時候，我說有風不好，因為風會妨礙我要做的事；但在另一種情況下，我卻說有風才好，因為風可以助我一臂之力。
這樣的矛盾，正好說明了我們對事情好壞的判斷，其實都是從自我的角度出發。我們說某種環境、某些人「不好」，那是因為他們會礙事，或是會給我們找麻煩。我們說某種環境、某些人「好」，那是因為我們看他們順眼，或者他們願意支持我們。
但真正能決定好壞的，只有上帝。祂判斷的標準，不是看順不順我們的意，而是看能不能成就祂的計畫。祂的計畫就是要我們成為「有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民」，祂的旨意就是叫我們去「宣揚那召我們出黑暗、入奇妙光明者的美德。」（ [....]
讀經：讀經:約書亞記7章1-13節
在我擔任中學籃球教練時，曾犯過一個大錯。我派了幾個球員去刺探敵情，他們回來報告說：「根本不是對手，我們穩贏的。」因為過於自信，我們反而輸給那支球隊。這樣的情節聽起來很熟悉吧？對我來說，那場比賽，就像是約書亞要攻打艾城時所派出探子一樣，他們誤判了對手的實力。
但艾城的失敗還不僅止於探子失職而已。以色列之所以會打敗仗、折損36名士兵，我認為當中還有很多可以引以為鑒。
其實在艾城戰敗前，約書亞才剛帶領軍隊成功地攻下耶利哥城，因為他知道上帝的作戰計畫。但聖經卻沒有記載約書亞在攻打艾城之前有求問過上帝，而他的部下也沒有在屬靈層面上作任何的準備。相反的，在耶利哥之役前，百姓把自己分別為聖，歸給上帝（約書亞記5章2-8節）。聖經指出，以色列在攻打艾城時失敗，是因為他們 [....]
讀經：讀經:詩篇24篇
如今，不管你去甚麼地方，好像都會看見勸人洗手的標語。因為細菌、病毒透過人群散播疾病，所以衛生單位不斷地提醒我們，手若不洗乾淨，就會變成傳播細菌的頭號媒介。所以除了有標語提醒大家要勤洗手之外，某些公眾場所還會提供有殺菌功能的洗手液，希望能把病菌一網打盡。
大衛也曾經強調過「清潔的手」，只不過他講的完全是另外一件事。大衛說「手潔心清」是一個人能否進入上帝同在，能否來敬拜上帝的關鍵。大衛問道：「誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？」其答案是「手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人」（詩篇24篇3-4節）。大衛這裡說的「手潔」，不是在談個人的衛生，而是對我們屬靈狀況的一種隱喻，就是我們的罪被上帝赦免，一切的不義被祂洗淨（約翰一書1章9節）。這裡提到一個致力於追求公義和敬虔的生命， [....]