靈命日糧 : 終極勝利

讀經:歷代志下20章15-22節 

第二次世界大戰期間,在歐洲的一些軍營中,有一種不尋常的補給物資為思鄉情切的士兵們空投而至,那就是直立式鋼琴。這些鋼琴是特別製造的,其金屬含量只有一般鋼琴的十分之一,並採用了特殊的防水膠和防蟲處理。這些鋼琴雖然樸實無華,卻能讓士兵享受好幾個小時的娛樂,聚集在一起吟唱耳熟能詳的家鄉小曲,提振士氣。

吟唱歌曲,特別是唱讚美詩,是基督徒在爭戰中得到平安的一種方式。猶大王約沙法在面對龐大的敵軍入侵時,發現確實如此!(歷代志下20章)約沙法雖然驚懼害怕,卻仍召聚猶大全地的人民禁食禱告(3-4節)。上帝的回應是要約沙法帶領士兵前去迎敵,並告訴他們「不要爭戰」(17節)。約沙法相信上帝並憑信心行事。他派歌唱的人走在軍隊前面,為他們相信即將看見的勝利向上帝高歌讚美(21節)。當他們開始唱歌讚 [....]

靈命日糧 : 牧人的聲音

讀經:約翰福音10章1-10節 

小時候,我住在田納西州的一座牧場,當時我和我最好的朋友一起度過許多美好的午後時光。我們會到森林遠足、騎小馬、參觀牛仔競技場,甚至偷偷溜進穀倉去看牛仔們如何馴馬。但不論何時,我只要一聽到爸爸的口哨聲,聽到那穿透一切風聲、響聲的清脆哨音,我就會立刻放下一切,轉身回家。我從未認錯那個信號,我知道爸爸在叫我。如今幾十年過去了,我仍然記得那個哨音。

耶穌告訴門徒,祂是好牧人,而門徒就是羊群。祂說:「羊也聽[牧人]的聲音。祂按著名叫自己的羊,把羊領出來」(約翰福音10章3節)。在現今這個世代,許多領袖和教師企圖強調自己的權柄來迷惑基督徒,但耶穌說,我們可以清楚聽見祂慈愛的聲音,而且祂的聲音比其他的雜音更清晰響亮。「羊也跟著[牧人],因為認得祂的聲音」(4節)。

願我們都能細 [....]

靈命日糧 : 除滅毀壞

讀經:創世記3章1-10節 

「鳥寶寶明天就會飛了!」我們家的前廊掛了一個籃子,有一對鷦鷯和雛鳥住在裡面,我妻子卡莉為雛鳥的成長開心不已。她每天都盯著牠們,還會拍下鳥媽媽帶食物回巢的照片。

隔天,卡莉起了個大早去看小鳥。她將覆蓋在鳥窩上的一些枝葉拿開,但沒看到鳥寶寶,只看到一條蛇的細長眼睛。原來這條蛇沿著直立的牆向上爬,溜進鳥窩,把鳥全都吞掉了。

卡莉既傷心又生氣。當時我出門在外,所以她請一位朋友來移走那條蛇,但傷害已經造成了。

聖經也提到一條蛇在所經之處造成破壞。雖然上帝早已警告夏娃,不可吃分別善惡樹上的果子,但伊甸園裡的那條蛇竟欺騙夏娃,說:「你們不一定死,因為上帝知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如上帝能知道善惡。」(創世記3章4-5節)

亞當和夏娃違逆上帝 [....]

《詩篇》靈修31篇|你生命中的保障是什麼?

讀經:《詩篇》31篇

大衛的詩,交於伶長。

耶和華啊,我投靠祢,求祢使我永不羞愧,憑祢的公義搭救我。
求祢側耳而聽,快快救我,做我堅固的磐石、拯救我的保障。
因為祢是我的岩石,我的山寨,所以求祢為祢名的緣故,引導我,指點我。
求祢我脫離人為我暗設的網羅,因為祢是我的保障。
我將我的靈魂交在祢手裡,耶和華誠實的上帝啊,祢救贖了我!
我恨惡那信奉虛無之神的人,我卻倚靠耶和華。
我要為祢的慈愛高興歡喜,因為祢見過我的困苦,知道我心中的艱難。
祢未曾把我交在仇敵手裡,祢使我的腳站在寬闊之處。
耶和華啊,求祢憐恤我,因為我在急難之中,我的眼睛因憂愁而乾癟,連我的身心也不安舒。
10 我的生命為愁苦所消耗,我的年歲為歎息所曠廢,我的力量因我的罪孽衰敗,我的骨頭也枯乾。
11 我因一切敵人成了羞辱,在我的鄰舍跟前更甚。那認識我的都懼怕我,在外頭看見我的都躲避我。
12 我被人忘記,如同死人,無人紀念,我好像破碎的器皿。
13 我聽見了許多人的讒謗,四圍都是驚嚇。他們一同商議攻擊我的時候,就圖謀要害我的性命。
14 耶和華啊,我仍舊倚靠祢,我說:“祢是我的上帝!”
15 我終身的事在祢手中,求祢救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。
16 求祢使祢的臉光照僕人,憑祢的慈愛拯救我。
17 耶和華啊,求祢叫我不致羞愧,因為我曾呼籲祢。求祢使惡人羞愧,使他們在陰間緘默無聲。
18 那撒謊的人逞驕傲輕慢,出狂妄的話攻擊義人,願他的嘴啞而無言!
19 敬畏祢、投靠祢的人,祢為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!
20 祢必把他們藏在祢面前的隱密處,免得遇見人的計謀;祢必暗暗地保守他們在亭子裡,免受口舌的爭鬧。
21 耶和華是應當稱頌的!因為祂在堅固城裡,向我施展奇妙的慈愛。
22 至於我,我曾急促地說“我從祢眼前被隔絕”,然而我呼求祢的時候,祢仍聽我懇求的聲音。
23 耶和華的聖民哪,你們都要愛祂!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。
24 凡仰望耶和華的人,你們都要壯膽,堅固你們的心!

 

你生命中的保障是什麼?

作者:Jessie

有聲播讀:穆如清風

 

 

作為能享受到基本秩序和文明的現代人,我們很難想像大衛身處的環境是多麼地“不安全“。在那個時代,國與國之間常有戰事,任何人都可能成為敵人,就連自己的兒子都可能會背叛自己。縱使有律法作為管轄,但人心就是最詭詐的陷阱。列國的覬覦、敵人的窺伺,任何一處任何一時都有可能成為大衛的葬身之處。在這樣的環境下,”投靠一個堅固的保障“就變得無比的重要。大衛作為一個戰士和一國之王,他深知自己必須倚靠一個可靠、不動搖的保障,而這個保障不單要保障他的人身安全,更要維護他個人正直和整個國的公義。而這個保障,就是萬軍之耶和華上帝。

這首詩可以分為兩個大部分,第一部分是大衛向耶和華的祈求禱告,第1-18節;第二部分是大衛向耶和華表達感恩和讚美,第19-24節。在第一部分中,大衛分別針對上帝的兩個屬性來祈求,第1-5節,大衛祈求上帝憑著祂的公義來搭救他(第1節),耶和華對他來說是“磐石”、“岩石”、“山寨”,是大衛面對敵人的時候能夠藏身的保障。他在6-8節中表達了對上帝的信靠:“我恨惡那信奉虛無之神的人,我卻倚靠耶和華”。面對危險與未知,祂沒有尋求占卜占星或異教通靈交鬼的方法,他恨惡這些,只單單尋求那公義的上帝。

大衛在9-13節中為上帝恩慈的屬性祈求。在這裡,大衛提到了自己的愁苦歎息、罪孽、敵人的羞辱,他們要謀害自己的性命。我們不免聯想到主耶穌基督曾面對的,祂甚至也面對了22節所說的與天父隔絕!然而耶和華上帝“憑慈愛拯救大衛“(第16節),在他呼求上帝的時候,上帝聆聽他。我們知道,這首詩最終指向的就是主耶穌基督,祂背負我們的罪孽,猶太人一心要殺害殺害祂,祂也面對天父的隔絕,然而我們救主從始至終都信靠天父,天父因祂豐盛的慈愛使祂從死裡復活,投靠耶和華的必不至羞愧!

因此19-24節便是對守約施慈愛的耶和華上帝獻上感恩和讚美。耶和華上帝自己就是堅固城,祂保護自己的聖民,就是那些誠實和仰望耶和華的人。大衛呼籲仰望百姓都要愛耶和華,也要壯膽堅固己心(第24節),因為耶和華上帝是守約的上帝,祂也是堅固的保障,投靠祂的就要得著上帝的公義和恩惠。

活在這個時代的我們,已經不需要依靠“磐石“、”岩石“、”山寨“來躲避外來的危險,然而我們還是有所”倚靠“和”投靠“的,也許是財富、健康、地位、好的學歷或工作、別人的肯定和認同等等。當我們遇到所謂的”急難“時,我們第一時間想到的也許就是那些能帶給我們安全感的人事物,而不是上帝。倚靠一位守約的上帝有時候要經歷忍耐和等候,但是看一看星座運勢就可以即時得到安慰,這難道不也是投靠虛無之神嗎?

願我們都能如大衛和主耶穌一樣,把上帝當成我們唯一堅固的保障,我們信心和盼望的來源,因為耶和華上帝是公義、守約施慈愛的!

讓我們一起禱告:

公義慈愛的天父,求祢使我如大衛和主耶穌基督一樣,不依靠虛無之神,而是單單投靠祢,以祢為我堅固的磐石和保障。因為祢兼顧祢的百姓,又以恩惠慈愛拯救我們。禱告是奉主耶穌基督的名,阿們。

反思問題:

  1. 你生命的保障是什麼?你的安全感來自哪裡?
  2. 你如何把上帝當成你唯一的保障,單單投靠祂?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」