寫給寄希望于新年的你…..

 

作者:Janel Breitenstein

翻譯:奇奇

有聲播讀:佳音

 

 

事情發生時,我兒子大概只有兩歲:當時我們在一家商店裡,我懷著孕,他坐在購物車上,而我則快速掃描貨架尋找我需要的東西。由於商店裡人不多,我決定在他想把我買的東西亂往外扔之前把他從購物車抬出去。就一小會兒的時間。

但就在那段時間裡,他走丟了……幾秒鐘之內,我的情緒從惱怒到擔憂,再到憤怒和驚慌,我叫著他的名字,到每一個貨架下面去找,又去看每一個角落是否有他。 有傳言說最近有一個綁架團夥,他們會把孩子帶到洗手間改頭換面後再帶離商店。

在我瘋狂地搜尋了幾分鐘後,我去找了店員,店員通過店內廣播喊出了緊急預警代號。 店門被鎖了起來,所有店員都離開崗位去尋找我兒子。

當我們找到他時,他因拉了褲子把自己藏在了一堆裙子後面。 我把他一把抱在懷裡,深深地聞著他的味道,只覺得能緊緊地抱住他太感恩了,雖然他的尿布還沒有換。

隨著新年的到來,我想起了這個故事。 我想這篇文章是寫給我們這些懷著忐忑不安、感到有些失落的人的。

當時店員們迅速而有目標地動員起來尋找我的兒子,讓我想起了迷失的羊和牧羊人急切尋找它們的故事(路加福音15章1-7節)。 我喜歡作家朱莉·斯萊特裡 (Juli Slattery) 的描述,她將我們的牧羊人描述為“尋找和救援之神”。

當我努力與這種迷失、無方向、漂泊的感覺作鬥爭時,我想起了《以賽亞書》中的話:

耶和華必然等候,要施恩給你們;

必然興起,好憐憫你們。因為耶和華是公平的上帝,凡等候祂的都是有福的! (以賽亞書 30章18節)。

在這段話中——在一位等候、興起、公平的上帝身上——我聽到祂說,如果你走丟了,我會搖動天地來找尋你。

當未來看起來並不美好時

在經歷了艱難的一年之後,我總有一種不祥的預感,總是懷有“杯子還有半杯空”的想法。 當我急於擺脫過去一年的痛苦和失落時,我陷入了恍惚,完全忽略了上帝在新的一年將要給我的一切保守和恩典——大約1095頓飯,差不多3650 萬次的心跳(包括睡覺的時候)。以及我每個孩子都很健康,在充滿歡笑地跑著鬧著的事實。還有我生活在發達國家可以享受到的一切讓生活更舒適的福利,比如沖水廁所、自來水、到處都有電可以用。

我太執著於將一些事情歸為“我需要忘記”的糟心事類別,而沒有訓練我內心的眼睛在發生的一切事情中看到上帝。

看祂如何帶領和保守。

但上帝越是讓我看到祂如何在日常生活中的小事上面保守我,祂如何把我的名字寫在祂手心上,我就越意識到,每早晨祂的憐憫都是新的。 我可以相信祂一直都與我同在,祂的信實極其廣大。

在我們假期旅行期間,我女兒注意到我們周圍有多少棵樹枯死了。 “沒有死,”我說,“是處於休眠狀態。” 我想到新的生命在樹叢中伺機等候著,等待著在下一個春天展開它美麗的嫩綠。

詩篇第 1 篇說,義人“像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子”(詩篇 1篇3節)。 我喜歡想像,儘管它可能經歷過一個碩果累累的季節,但想必也有一個不結果的季節——就像在冬天,樹木在儲存資源和能量,看起來又淒涼又蕭條。 傳道書 3章1節總結得最好:“凡事都有定期”。

我冒險把“迷失的羊和枯樹”的比喻放在一起講是想對你和我的內心說:上帝知道在哪裡可以找到我們。 祂等候施恩給我們。

也許不是按照我們希望的時候和方式發生,但肯定會在最它最需要出現的時候出現。

正如約翰·牛頓的名言:“萬事互相效力;上帝所安排的都是最好的; 祂沒有給我們的都是我們不需要的……”

上帝的復活屬性意味著春天實際上即將來臨。 上帝知道如何找到你,並渴望與你親近。

當你的感覺還是無法跟進時…..

你可能會覺得上帝在你生命中的恩典已經變少,快要枯竭了。

也許你正處在一個有人惡待你,或者沒有好好愛你的階段。 我覺得約瑟很能理解你:“以前你們的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。”(創世記 50章20節)。 我在我的朋友薩拉身上見證了這一點,她慢慢從童年時期遭受的痛苦不堪的虐待經歷中被上帝醫治和恢復,部分是為了説明很多其他人走出他們的創傷。

也許你已經陷入了悔恨的漩渦中,被對過去做錯選擇的後悔壓得無法喘息。 即便如此,正如我媽媽喜歡說的——你不可能給上帝一張祂打不出來的牌。 或者正如箴言所說:“人心多有計謀,惟有耶和華的籌算才能立定。”(箴言 19章21節)。

有時我們會遇到讓自己無法理解和適從的事情。 就拿我生命中的那兩年來說,當我終於與一位願意簽我的文學經紀人簽約,終於從我認識的出版商那裡收到了一份約稿的合同,最後我也如約交出了書的手稿,並艱難地完成了編輯過程…..而且這本書已經在亞馬遜上預售了,但由於新冠疫情,出版商卻最終將其砍掉了。 經過如此多次的拒絕和反復之後,我感覺自己快要到盡頭了。 我不知道我的事業或我的鬥志還有沒有辦法恢復。

最終我責問上帝,你怎麼會讓我落入這樣的境地呢?

但正如作家珍·威爾金所說:“正是我們的局限性讓我們去敬拜那位無限的上帝。” 也許你的極限正精確地、溫柔地束縛著你,好讓上帝能夠最大程度上彰顯祂的榮耀和讓你成長。

這就是為什麼我們在失衡、跌跌撞撞、氣喘吁吁的季節裡更需要堅強和勇敢。 積極去尋求改變,並讓自己與我們的天賦、激情和渴望更一致——或者更重要的——讓我們去到上帝渴望我們去的地方。

我對你和我自己的鼓勵是,不要在恐懼中尋找滿足,而是安歇在相信上帝給我們完美旨意的真平安中。

 

本文最初發佈在作者的博客上,此版本已由YMI編輯。如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

靈命日糧 : 一切全獻上

讀經:創世記22章1-3、6-12節 

范德(Judson Van DeVenter)出生在一座農場,從小學習繪畫與藝術,長大後成為一位美術老師。然而,上帝卻對他另有計劃。朋友們十分看重他在教會的事奉,鼓勵他投身於福音事工。范德也感受到上帝的呼召,但他很難放下熱愛的美術教育。他不斷與上帝角力,後來他寫道:「最終,在生命的關鍵時刻來臨時,我將一切全獻上。」

當上帝要亞伯拉罕獻上兒子以撒,我們很難想像亞伯拉罕有多心碎。看見上帝吩咐亞伯拉罕把以撒「獻為燔祭」(創世記22章2節),我們也可捫心自問:上帝要我獻上哪些心愛之物?我們知道上帝最後留下了以撒(12節),但有一點已被證實,那就是亞伯拉罕願意將他最珍愛的獻給上帝。雖然上帝要他去做一件非常困難的事,但他依然相信上帝會供應一切。

當我們說愛上帝的時候,是否願 [....]

《詩篇》靈修42|祂是我臉上的光榮

读经:诗篇42篇

可拉后裔的训诲诗,交与伶长。

1上帝啊,我的心切慕祢,如鹿切慕溪水。

2 我的心渴想上帝,就是永生上帝,我几时得朝见上帝呢?

3 我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说:“你的上帝在哪里呢?”

4 我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音,领他们到上帝的殿里,大家守节。我追想这些事,我的心极其悲伤。

5 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因他祂笑脸帮助我,我还要称赞祂。

6 我的上帝啊,我的心在我里面忧闷,所以我从约旦地,从黑门岭,从米萨山,记念祢。

7 祢的瀑布发声,深渊就与深渊响应,祢的波浪洪涛漫过我身。

8 白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂、祷告赐我生命的上帝。

9 我要对上帝我的磐石说:“祢为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?”

10 我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:“你的上帝在哪里呢?”

11 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因我还要称赞祂,祂是我脸上的光荣(原文作:帮助),是我的上帝。

祂是我脸上的光荣

作者:Ant

有聲播讀:穆如清風

 

 

    这首诗篇是可拉后裔的一首祈祷诗。可拉是利未人,在出埃及时期,他和亚比兰等人组织了一次对摩西、对上帝的反叛,被上帝除灭了,但他的后裔中仍不乏许多对上帝敬虔衷心并继续在上帝的殿中侍奉的人。诗人写这首诗是因为他被逐出耶路撒冷之外很远的地方,无法在上帝的殿中敬拜上帝。他在诗中描写自己的忧闷烦扰以及对上帝的渴慕,想念和信靠。

    1-5节描写干渴。“上帝啊,我的心切慕祢,如鹿切慕溪水”。迦南地有时会遇到干旱,鹿在干渴之中要四处寻找溪水,没有水就会失去生命。诗人用鹿对溪水的渴慕来比喻对上帝的切慕和想念。上帝对于我们基督徒来说并不是可有可无的存在,而是在这个黑暗世界里延续生命的保障。“切慕”一词,是诗人当前状况的完美呈现,承载着对上帝的爱慕和思念。诗人受到了仇敌的讥讽:“我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说,’你的上帝在哪里呢?’肉体的痛苦或许还可以忍耐,但灵里长久的低落是人不能承受的,更何况是他所爱慕的上帝本身遭到了藐视和攻击,所以诗人昼夜在上帝面前哭泣祈祷。我们能共情,和不信的家人朋友在一起时,明明是血浓于水的亲人,亲密无间的朋友,他们却不能和我们一起敬拜上帝甚至侮辱亵渎祂的名,我们的心里也是同样的痛苦。

    可更多的时候,我们不是如诗人一般对上帝有如此的深情,而是对祂冷漠。躺在床上刷手机的时候,总是找各种借口,看一会也没什么。和不信的家人同学一起吃喝玩乐的时候,总是隐藏信仰,羞怯于赞美主名。依靠自己的力量解决问题的时候,觉得自己好像没有主也活的好好的……我们的眼光太狭隘了,我们注重“小确幸”却忽略了“大恩典”,如同母腹中的孩子不能明白,离开羊水和脐带的世界并不会让他们饿死而是更精彩。求上帝怜悯,让我们明白和经历,好果子和一切顺利带来的快乐并不会长久,上帝本身的同在才是喜乐的源泉和保障!“应当仰望上帝,因祂笑脸帮助我,我还要称赞祂。”诗人反问自己为何忧虑烦闷,不断提醒自己是有上帝的人,是永生永活的上帝,我们的能力只是镜中的映像,而祂的能力却是实体,托住一切的一切。

    6-11节写的是深渊。从离开故乡不能敬拜到深入深渊。诗人在行路过程中,瀑布水流波涛轰响,好像深渊与深渊响应,更是烘托了诗人心里的极度悲伤。我们常遇到困境,仿佛波浪洪涛漫过我身。但没有经历极度的痛苦,也不会去寻求上帝,没有经历完全的破碎,也无法做到完全的降服。一切的波浪洪涛只是工具,被上帝用来塑造祂最亲爱的儿女。但我们也常常不明白,上帝为什么看到我的痛苦却不理睬呢?为什么祂听了我的祈祷却不回应呢?自己仿佛被丢在深坑中,但我们还是相信说,那位赐我生命的上帝,祂永远都是只有爱没有恨,无论是什么境地,都可以找到感恩的理由。在感恩和称赞中,一定有从上帝而来的安慰。不论是奖赏还是试炼,一切都是因为祂的爱。祂不愿我们像襁褓中的婴儿,永远享受吃奶的乐趣,而是以艰难当饼,以困苦当水(以赛亚书30章20节),亲自向我们显现。也让我们知道这一位主,不只是能给我喂奶,祂还能够承担我们的一切,喜乐忧愁都在祂里面。尽管我们真实地感受身处深渊的痛苦,却也明白,祂是我们黑暗里的盼望,是完全有能力把我们从地极和深渊中拉出并且升到高天之上的上帝!

    我们基督徒的一生必然是要经历干渴难耐才能明白可以与上帝亲近是何等的美好,必然身处深渊才能享受被上帝高抬至天上的喜乐。如保罗对信徒们的劝勉,我们这至暂至轻的苦楚,是为要我们成就极重无比永远的荣耀!(哥林多后书4章17节)

 

让我们一起来祷告:

天父,谢谢祢赐下诗篇42篇,让我们可以通过诗人的经历,看到他对因干渴切慕与祢的相交,他因悲痛而更加仰望歌颂祢的信实,我们所承受的不过是区区影儿,祢已经把祢的独生爱子献上,祂替我们承受了一切真实的痛,留给我们的却是喜乐和福杯满溢。谢谢祢,求祢引领我们,让我们无论是被升上高天或是身处深渊,都一直地仰望和称颂祢,因祢是我脸上的光荣,是以笑脸帮助我的上帝,我要永永远远地称颂祢的名!以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名,阿们!

 

反思问题:

    1.你有没有过“如鹿切慕溪水”般切慕上帝的经历?

    2.在身处黑暗和深渊中时,你还会继续相信上帝的慈爱大能和信实,并称颂赞美祂吗?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

靈命日糧 : 給予尊重

讀經:約翰福音8章2-11節 

瑪琪帶了一名年輕女孩參加教會的聚會,這名女孩的穿著引人側目。但大家應該都不會感到意外,因她是一名性工作者。女孩在座位上忸怩不安,時不時拉著過短的裙子,又刻意將雙臂交叉挽在胸前。

瑪琪問她:「喔,妳會冷嗎?來,我的披肩借妳。」就這樣,瑪琪巧妙地讓人們的注意力不再放在女孩的穿著上。

瑪琪帶領許多人認識耶穌,她只是邀請他們來到教會,並使他們感到輕鬆自在。她使每個人都得到尊重,這親切的舉動,讓福音能綻放光芒。

當宗教領袖拉著一個婦人來到耶穌面前,嚴厲(又精準)地控告她行淫,耶穌卻沒有把注意力放在她的身上,直到祂使控告者一個一個地離開。在所有人離開之後,耶穌本可譴責她,但耶穌只問了兩個簡單的問題:「那些人在哪裡呢?」以及「沒有人定妳的罪嗎?」(約翰福音8章10 [....]