靈命日糧 : 彼此鼓勵

讀經:帖撒羅尼迦前書5章4-11節 

十多年來,每當春回大地時,我家的庭院都會發生「綠色奇蹟」。經歷了幾個月的寒冬,院子裡的草變得又枯又黃,偶然經過的人都會以為那些草已經死了。科羅拉多州的山區有雪,但山前的平原地帶氣候卻很乾燥,在大多數氣溫較高的月份裡,我們不時都收到乾旱預警。但每年差不多五月底的時候,我都會打開灑水器,不是大量噴水,而是小量、持續地給草地灑水。大約兩週後,原本又枯又黃的小草,變成了一片鬱鬱蔥蔥的青草地!

那片綠油油的草地提醒了我,水對草地很重要,鼓勵對於人來說也是那樣。沒有鼓勵,我們的生命與信心都可能變得了無生氣。但持續不斷地鼓勵,對我們的心思意念和情緒所帶來的影響卻令人驚訝。在保羅寫給帖撒羅尼迦教會的第一封書信中,他也特別強調這個真理。該地的信徒常陷於焦慮及恐懼中,保羅看見他們的信心需要被鞏 [....]

靈命日糧 : 門框上的安慰

讀經:申命記6章4-9節 

在2016年路易斯安那州南部遭遇歷史性的大洪水之後,我瀏覽著社群媒體上的新訊息,剛巧看到一則朋友的貼文。她的家因為水災而必須拆除重建,她的母親得知此事之後,便鼓勵她在清理家園時,即使傷痛也要尋求上帝。後來,我朋友發布了幾張聖經經文的圖片,這些經文是她在房子外露的門框上發現的。顯然當初房子蓋好時,有人將這些經文寫在門框上。她讀著這些寫在木板上的經文,心裡深得安慰。

將聖經經文抄寫在門框上的傳統,或許是源於上帝對以色列百姓的囑咐。上帝吩咐以色列民將祂的誡命寫在門框上,以時時謹記上帝是誰。申命記提到,上帝要祂的子民將祂所吩咐的話記在心上(6章6節);將這些話教導他們的兒女(7節);用其他方式和做記號,讓他們想起上帝的吩咐(8節);將這些話寫在房屋的門框上以及城門上(9節)。凡此種 [....]

女人,你是被無條件、永遠愛著的

 

作者:Jessie

Colbie Cailat(寇比·凱蕾)的一首歌《Try》(中文翻譯:做自己)最近在短視頻界非常火,許多博主以這首歌作為背景音樂,在鏡頭前面展示自己素顏、最真實、有瑕疵的一面,借此表明自己作為女人,本身就擁有價值和美麗。許多女人努力嘗試要符合這個世界的審美和價值標準,努力要取悅別人,希望得到別人的接納、認同和稱贊,這首歌卻勸女人不需要如此努力去「try」(嘗試)去贏取這個世界的認同,因為女人作為真實的自己,就有美好的價值。節選歌詞如下:

Try
做自己
Colbie Cailat
寇比·凱蕾

Put your make up on
化好妝
Get your nails done
做美甲
Curl your hair
卷頭發
Run the extra mile
再跑一英裏
Keep it slim
保持苗條
So they like you, do they like you?
這樣他們就會喜歡你——他們真的喜歡你嗎?
Get your sexy on
性感一點
Don’t be shy, girl
女孩,別害羞
Take it off
褪去衣服
This is what you want, to belong
這就是你要的歸屬感
So they like you, do you like you?
這樣他們就會喜歡你——但你喜歡你自己嗎?
You don’t have to try so hard
你不需要那麽努力嘗試取悅
You don’t have to give it all away
你不需要拋棄你自己原有的
You just have to get up, get up, get up, get up
你只需要振作起來,活好自己,過好自己

 

這首歌的歌詞非常激勵人心,許多網友都在留言處表示自己聽完之後淚目。我想這首歌之所以能讓那麽多人共情,正是因為它說出了現在許多女人的心酸和內心的渴望。女人,你要更漂亮、更性感、更苗條,可以的話經濟獨立,活潑大方……關鍵是你要讓大家喜歡、認同你、接納你。從小到大也許沒人教過我們要渴望取悅別人,得到認同和贊許,但是作為女孩,我們似乎天生就特別渴望獲得接納和認可。

 

作為女人,我們似乎就有一種與生俱來的失落和自卑,好像我們的靈魂深知自己不配得到接納。而這樣一份不配感和自卑在靈魂深處,透過我不夠漂亮、不夠聰明、不夠苗條、不夠吸引人……等來表現,使我們誤以為我們只要「做得更好」,就能得到接納和認同。只有擁有了美貌、財富、招人喜歡的性格,我們才能得到接納,那份不配感才會消失。

於是女人汲汲營營地追求「如何討人喜歡」的法則,社交媒體上充斥著「5招讓別人喜歡你」,「如何成為有魅力的女人」,「做這幾件事,讓別人愛上你」等等。在女人的商業帝國裏,也使用這點去營造出一種焦慮感:只要再有這件護膚品、化妝品、包包、鞋子、衣服……你就會成為那個你心目中的美好的自己,所以買它!讓它來幫助你成為更美好的自己。

 

 


但是,事實真是如此嗎?女人拼命抓取許多能讓自己變得更好的東西來裝飾自己,卻永遠不得滿足。那份不配感,自卑卻猶如深淵不見底,不管多少物質精神都無法填滿。我們以為「接納」是有條件的,所以不斷給自己創造被接納的條件,美貌、年輕、學識、物質條件……這不恰恰說明了我們渴望一種無條件的、永遠的接納嗎?

創世記告訴我們問題的起因是源於罪,因為女人犯了罪,得罪了無條件愛著自己的上帝,那份從上帝而來篤定的價值感和安全感就失落了。反之,一種陌生的感覺——羞恥感,從此就刻在我們的靈魂之中。我們的靈魂知道自己已經不再值得被無條件被愛和被接納,這喚起女人終其一生不斷提問:有誰能無條件愛我、接納我嗎?

身為女人,這也是我內心深處的渴望,我甚至已經假定這問題的答案是沒有。然而當我讀到約翰福音8章3-11節,主耶穌如何對待那個行淫被抓的婦人時,我的心幾乎是顫抖著對我的靈魂說:有!那個人是他。

 

「文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死,禰說該把她怎麽樣呢?」 他們說這話乃試探耶穌,要得著告祂的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。 他們還是不住地問祂,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」 於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。他們聽見這話,就從老到少,一個一個地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來,對她說:「婦人,那些人在哪裏呢?沒有人定你的罪嗎?」 她說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」」(約翰福音8章3-11節)

原來我就是那個行淫時被抓的女人,被這個世界、律法和道德控告。我被扔在聖潔、公義的主耶穌的面前,在祂面前我滿身罪汙,連開口懇求饒恕的勇氣也沒有。是的,我就是個骯臟下賤的人,我只值得被唾棄、被惡待、被懲罰。

然而基督竟然饒恕並且接納了我,祂不定我的罪,並且稱呼我為「婦人」。這尊貴的稱呼也是我不配的,一個行淫的婦人只能是別人口中的賤貨、賤人,活該被羞辱。然而真正的被唾棄、被羞辱、承擔公義刑罰的卻是這位接納罪人的基督。基督饒恕和接納人看似只是一句話,然而這句話的背後卻是十字架的羞辱和死亡。

 

原來女人終其一生在追求的「無條件、永遠的愛」只有在基督裏才能找到。Try這首歌鼓勵女人從別人的眼光和世界的標準下走出來,去接納自己,然而作為女人的價值只有創造女人的上帝才能給予。「愛自己」或者「做自己」其實也要建立在已經被接納的事實基礎上,而且是被那永恒存在的上帝接納。否則只能是一種虛無縹緲的自我說服,或者自我意誌的決定,終究是一場虛空。

女人,不需要遮掩自己真實的樣子,因為上帝按著本相接納你;不需要努力取悅別人,因為創造禰的上帝無條件愛你。你已經被愛、被接納了,盡管在祂裏面,享受那份平安和喜樂,因為基督的救贖已經完成了,屬於你的愛和接納是永遠奪不走的。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

靈命日糧 : 一直同在

讀經:詩篇68篇4-14節 

在2020年,全美各界舉辦許多活動,歡慶美國憲法第十九修正案通過一百週年。這項憲法修正案賦予了女性投票的權利。從許多舊照片上,我們可以看到遊行者高舉布條,上頭印著詩篇68篇11節:「主發出命令,傳揚好信息的婦女就成了一大群。」(新譯本)

在詩篇68篇,大衛述說這位上帝能帶領受壓者脫離轄制(6節),以豐盛的恩典復興並堅固困乏的百姓(9-10節)。這首詩篇有35節,其中大衛提到上帝、耶和華和主共42次,顯示了上帝如何一直與祂的百姓同在,如何施行拯救,使他們脫離不義和苦難,而有一大群的婦女奔走相告,將這美好的真理傳揚出去(11節)。

不論這些為了投票權而走上街頭的婦女,是否完全理解詩篇68篇所傳達的信息,她們的布條都在傳揚這不朽的真理。上帝是「孤兒的父」也是「寡婦的伸 [....]