讀經：馬太福音7章24-27節
你應該聽過義大利比薩斜塔，但你有聽過舊金山斜塔嗎？這座名為千禧塔（Millennium Tower）的58層大樓於2008年完工，雖是巍然卻有點歪斜地聳立在舊金山市區。
出了什麼問題呢？原來是工程師在建造時地基挖得不夠深，以致過後不得不花更多的經費來加強地基。有些人認為，即使加強地基的花費會比蓋大樓的經費更大，但為了避免這棟大樓在地震時坍塌，這是絕對有必要的。
這慘痛的教訓是什麼呢？就是地基至關重要。地基若不穩固，可能導致災難。在耶穌的登山寶訓結尾的部分，也有類似的教導。祂提到有一個人將房子蓋在磐石上，另一個人則蓋在沙土上。當暴風來臨時，只有蓋在磐石上的房子才能屹立不倒（馬太福音7章24-27節）。
我們能學到什麼呢？耶穌明確地表示，我們的生命必須以 [....]
作者：Daniel Hamlin，美國
翻譯：蔣冠華，中國
有聲播讀：Luke，中國
為了回應我從上帝那裡得到的呼召，我目前正在就讀一所聖經學院。我不知道自己以後是否會在教會服侍或加入某個事工組織，但我知道在聖經學院讀書是我要做的事情。
因此，當我的許多同齡人開始成家立業時，我卻正在學習新約概覽和神學課程。如果讓我說句真心話，我有很多次都在懷疑讀神學是否值得。
我一直在糾結於讀聖經學院是不是實用。當然，學習聖經總是好的，但是我不是更應該把我的時間和資源投入在創立成功的事業上嗎？
我們很容易去看社交媒體、電視、雜誌等，無意中就對什麼是成功的生活有了一個完全錯誤的認知。我們經常用數字來衡量成功：銀行賬戶餘額、朋友數量、追隨者的數量、房屋數量、汽車數量、接觸或影響的人數等等……這樣的例子不勝枚舉。
但我知道，在上帝眼中，成功人生的標準與世俗的看法非常不同，並且無法用數字來量化。為了達到上帝眼中的成功，我必須放棄世俗的成功標準。
這並不意味著我要放棄我的理想或對成功的渴望。但這確實意味著，我要求問上帝祂想讓我在什麼事情上成功，以及如何運用祂所賜給我的天賦和才能來服侍祂和教會（哥林多前書12章18-20節）。因為上帝創造我們生命的目的是獨一無二的，所以祂對我生命成功的定義也和對其他人不一樣。
在這個探索的過程中，我更好地理解了耶穌在約翰福音21章18-23節對彼得所說的話。在這段經文中，耶穌暗示彼得最終將面臨殉道。彼得理所當然地看著他旁邊的門徒，問耶穌：「那他呢？」在這一點上，我們看到彼得很自然地在拿他的生活和成功與他身邊的人比較。如果彼得必須面對這樣的命運，那麼其他門徒呢？
但是耶穌的回答給我們啟發。他在約翰福音21章22節回答彼得說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」耶穌告訴彼得，成功就是跟隨祂，無論祂帶領我們到哪裡。
這與任何人無關——這是我們和耶穌之間的事。
我曾經擔心，如果我在生活中沒有取得足夠的成就，那麼我將會是一個失敗者，但上帝一直在指出我的錯誤。在衡量成功時，我使用了錯誤的衡量標準。我認為擁有一所房子，實現一些偉大的職業目標，獲得聲譽，財務安穩，或擁有其他一些東西才叫成功。當然這些東西都很好，能夠擁有它們也很棒，但它們並不能決定你是否成功。
彼得一生的成功完全歸功於他跟隨耶穌到最後。這與他在平日生活中比不比得過其他人毫無關係，與他取得了什麼成就也無關，甚至與他跟隨得多好無關。
這讓我重新思考我人生的成功該是什麼樣子。例如，我們理應認為像葛培理這樣的人已經取得了巨大的成功——他一生中給無數人傳了福音。他的名字在世界各地的基督徒中遠揚，他是我們這個時代最著名的福音佈道家。
但鮮少有人知道末底改·哈姆（MordecaiHam）這個名字，他是帶領葛培理信主的佈道家。哈姆從未像葛培理那樣聲名遠揚，但我們可以看到，作為一個福音傳道人，哈姆和葛培理一樣成功，儘管他從來沒有像葛培理那樣出名。
用上帝的標準來看待成功，意味著不是每個人都能理解我們所做的選擇。作為一名選擇上神學院的作家，經常有人問我為什麼不追求更傳統、更賺錢的職業道路，比如醫學、建築或法律。
儘管我已經就這個問題回答很多次了，我還是很難找到合適的言語來做解釋。歸根結底：我想要成功，但我想以上帝的標準獲得成功。
這意味著無論結果如何，我們都要順服祂。所以，除非上帝另有指示，否則目前，成功對於我來說，就是當一個在神學院努力學習的作家。沒有財富和名譽，只有對耶穌基督和屬祂的價值觀的追求。
不管我是身無分文、孤獨、寂寞無聲地死去，還是富有、出名、被親人圍繞著死去，對我來說都沒有區別。我正在學習滿足於一點：只要我一生都跟隨主耶穌，無論祂怎麼樣帶領我，我的生活都是成功的！
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讀經：約伯記19章21-27節
美國電視劇集《迷離境界》（The Twilight Zone）的創作者洛德·瑟林於1975年表示，他想要讓人們在一百年後，仍然記得他是一位作家。許多人都會和瑟林一樣，希望自己能留下美名，讓我們的生命具有意義和永恆價值。
從約伯的經歷，我們看見人如何在短暫的年日中尋求生命的意義。他在頃刻之間，不僅失去財產，還痛失最珍愛的孩子們。過後，他的朋友甚至指責他該受這樣的刑罰。約伯不禁大聲宣告﹕「惟願我的言語現在寫上，都記錄在書上；用鐵筆鐫刻，用鉛灌在磐石上，直存到永遠。」（約伯記19章23-24節）
約伯的言語已被鐫刻在磐石上，存到永遠，我們從聖經就可以讀到。但約伯所尋求的並不是要留下什麼，而是要從上帝的特質中找到生命真正的意義。所以他宣告說﹕「我知道我的救贖主活著，末了 [....]
讀經：馬太福音6章1-4節
金玲在與絕症對抗期間，每個月都會在門口看到一個裝著百合花、粉紅鬱金香和黃色水仙花的玻璃花瓶。在過去的七個月裡，一位匿名的基督徒每個月都會透過花店送鮮花給她，向她表達關懷。美麗的花束還附帶一張紙條，上面寫滿鼓勵她的聖經經文，署名為「愛妳的，耶穌」。
金玲在臉書上分享這些花束的照片，藉此讚揚某個基督徒對她的關懷，並感謝上帝透過祂的子民表達祂的愛。當金玲靠著上帝對抗絕症時，每一朵色彩繽紛的花朵和親筆所寫的紙條，都肯定了上帝對她的慈愛與憐憫。
這位送花者不願透露身分的行為，反映了耶穌鼓勵祂的子民在行善時應有的心態。耶穌還警戒我們，不可故意讓人「看見」自己行善（馬太福音6章1節）。因行善是表達我們對上帝的敬拜與尊崇，是發自內心地感謝上帝為我們所做的一切。若過度強調自己慷慨 [....]