我們要如何才能既生活在這個世界又與之分別為聖呢?(有聲中文)

作者:Q Jackson,美國

翻譯:Nancy,中國

語音播讀:馨寧,中國

我自己選擇讀的大學,完全是個屬世的地方。那是一所很大的州立大學,學生們抽着各種各樣的東西,喝着各種烈酒,去夜店,性關係混亂,完全不在意課業和學習。我的專業要求我選修幾門課程,理念還與我的基督教信仰相悖。總的來說,這所大學宣揚的是成功、自助和「及時行樂」。那真的是一個世俗而混亂不堪的地方。

我在這所世俗大學的經歷,絕對可以成為「基督徒如何在完全不在意公義和信實的環境中堅持信仰」的絕佳研究案例。我一直掙扎着,在融入世界和徹底逃離它中間尋找平衡。

 

老生常談中的聖經依據

聖經中有很多講到我們作為基督徒應該如何與世界分別為聖的經文。例如,歌羅西書3章2節告訴我們,我們應該思念「上面的事情」,羅馬書12章2節勸說我們不要效法這個世界,因為我們是被上帝更新的人。畢竟,我們是另一個國度的子民。我們是光明之子,而非黑暗之子(歌羅西書1章13節)。

雖然如此,我們也不能逃離這個世界。耶穌給祂的跟隨者的大使命是要我們進入世界去使萬民做祂的門徒(馬太福音28章19節)。那麼,我們要如何平衡這兩個看似矛盾的指令呢?

一個老生常談的說法是我們應該「活在這個世界上,但不屬於它」。這個建議聽起來真的不錯,但除非可以被應用在實際生活中,否則理論再好也無益。我的生活經驗,尤其是在大學的那段經歷讓我找到了「活在世界上但不屬於它」的關鍵——那就是在這個世界上做一個跟隨聖靈引導的人。

 

在這個世界上跟隨聖靈的引導

在這麼一所無比世俗大學里做一名基督有多麼困難,我在第一年的體會尤為強烈。

大多數美國大學生都把萬聖節和聖帕特里克節默認為一年當中最盛大的飲酒狂歡日。在我大學第一年的聖帕特里克節那天,我發現我所有的好朋友都去參加派對或者是出城去狂歡了。因為之前我拒絕過太多這類活動的邀請,以至於像這種瘋狂的派對他們連問都不會問我了。

這個情況讓我周末忽然沒有事情可做。突然間,「在這個世界上生活,卻不屬於它」讓人覺得有點孤單。

我在聖帕特里克節的困境足以說明我們活在一個充滿了各種狀況的世界里。它們有些很重要有些可能微不足道。但我們必須做出決定,讓自己不被這個世界和它的價值觀影響。

確切地說,如何「生活在世界上」卻不被它影響,並不是一個非黑即白的事。在聖帕特里克節的那個周末,上帝完全可以帶領我去參加一個瘋狂的大學生派對,因為即使是在那些黑暗的地方,也有祂給祂的子民預備的工作。我意識到,要解決這樣的困境,我們不能依靠自己的智慧和理解。如果我們依靠聖靈的指引,即使我們身處於一個不敬虔的環境中,也完全可以確信自己沒有被這個世界的模式影響。

在學習如何生活在這個世界上而不屬於這個世界的過程中,分辨出聖靈的引導和我們肉體的傾向是至關重要的。

當我們基於肉體的傾向而做決定時,就變成了「屬世界的」。我會想要參加聖帕特里克節的慶祝活動是因為在我的心底有一種想要放鬆、想要融入、以及想要避免孤身一人的渴望。這些渴望並不是壞事,但它們卻是來自我的肉體,而不是來自於我的「」“保惠師”的引導。

儘管聽起來讓人無法置信得簡單,但我們的確可以通過跟隨聖靈的指引而生活在這個世界上卻不屬世。我們無法用人的智慧和理解去知曉哪些時候我們需要逃離,哪些情況我們需要全副武裝開戰。這就是為什麼耶穌把聖靈描述為我們的保惠師,祂被派來幫助我們,並且永遠與我們同在(約翰福音14章15節)。聖靈就是我們的引導者啊!

我知道我不應該去聖帕特里克節的狂歡,因為所有讓我去的因素都是出於肉體的。當我們的肉體引導我們去一些有問題的地方時,我們絕對不應該妥協!

因為沒有去成派對,我最後發起了一個小型聚會,邀請了一群我在學校一個基督教事工中認識的朋友。他們都是新朋友,並沒有讓我感覺那麼自在,但比起飲酒狂歡這絕對是一個頗有意義的選擇。

 

自信地走進這個世界吧!

作為基督徒,我們可以滿懷信心地走進那些不那麼舒服的環境中。我們可以徑直跳入其中。就像在我的州立大學引導我那樣,信實的聖靈會訓練我們在祂的引領下憑信心去做任何事情。

在我完成了學位並開始我的第一份研究生工作時,我更深刻地體會到了這一點。那是一個令人沮喪又精疲力竭的律師事務所。就是在那個地方,在我的日常工作中,我學會了更多依靠聖靈的指引,讓祂來告訴我該如何使用我的時間,什麼時候該說話,什麼時候該保持沉默,什麼時候要去參與,什麼時候應該撤退。「」

我們若倚靠聖靈,就可以大膽地踏入黑暗的領地,因為光要照在黑暗裡,黑暗是無法戰勝光的(約翰福音1章5節)。在日常生活的每一個決定中都尋求聖靈的引導,這使我們能夠生活在這個世界上卻不成為其中的一部分,這也使我們能將福音帶到我們身處的墮落世界當中。

 

此文章譯自雅米英文網站

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靈命日糧 : 正合其時

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我的大女兒準備離家上大學,昨天我上網為她訂機票時,不捨的情緒油然而生,淚水竟然沾溼了電腦鍵盤,還好鍵盤沒有壞。過去18年來,我享受與她共同生活的每一個日子,因此想到她要離開就令我悲從中來。但我不會因為思念她,而剝奪她眼前的機會。在她人生的這個路口,我應該要讓她去展開新的旅程,學習獨立,到其他的城市開拓眼界。

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上帝曾藉先知以賽亞應許以色列百姓,要將祂的子民銘刻在祂的掌上。數百年後,上帝的兒子耶穌為我們被釘死在十字架上。司布真將這兩者做了非常巧妙的連結,他說:「在耶穌手上的那些傷痕是什麼呢?……雕塑家在進行雕刻時,經常使用鐵鎚敲打鐵釘,正如耶穌必須被釘在十字架上,才能將祂的子民銘刻在祂的手掌上。」上帝應許要將祂的子民銘刻在手掌上,於是讓耶穌在十字架上展開雙臂,承受釘在祂手上的釘子,好讓我們能從罪中得釋放。

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羅馬書靈修| 靠主得勝(有聲中文)

作者:Paul Mok, 香港

語音播讀:劉弟兄,中國

*封面圖片來自PEXELS

读经:羅馬書 512-21

“若因一人的過犯,死就因這一人做了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中做王嗎?”(羅馬書 5章17節)

五月份,我參加了很多的禱告會和敬拜聚會。其中有很多弟兄分享了自己的掙扎。他們都在情慾上軟弱跌倒。他們在見証中都同樣提到,他們確實很想脫離這罪的捆綁。但卻無論如何都辦不到,他們感到自己已經走上了「不歸路」,在掙扎中感到身心疲累,更有人考慮過因此放棄自己的信仰。這情慾的網羅似乎成了他們逃不出的命運,掙不脫的珈鎖。

「若因一人的過犯,死就因這一人做了王……」 無可置疑,我們都因為亞當,成了「罪」的奴隸。我們的肉體因此都軟弱無力。在現實的掙扎中,我們總是在一次又一次尋找出路,但最後好像又回到了起點。這當然是一個很令人氣餒的過程。兄弟們都發現單靠自己的方法和力量的確是找不到出路的。而唯有與耶穌建立真實的關係,你才會發現出路就在眼前。當你願意更親近祂,與祂建立親蜜的關係時,你就會發現受試探的情況會慢慢減少。當我們想到耶穌為自己走上十架,並背負我們所有的罪孽時,怎能不感動落淚?因為耶穌,我們今天已經不再是罪的奴役,反而得着自由,與祂一起做王。尼克弟兄寫了一首歌 << 恩典足夠>>(Enough is Enough):

 

Now you think that God won’t forgive you,

你覺得上帝不會再原諒你

But don’t you know that He so loves you.

但你知道祂有多么愛你?

Enough is enough for you have been delivered.

恩典足夠,因你已被救

For Christ has died for sinners like you and I.

因基督已為你我如此的罪人,在十架捨命

Your sins all covered by grace that runned over,

你所有的罪,恩典全都遮蓋

Enough is enough for now.

恩典足夠,就是足夠

 

思考:今天有什麼罪仍然困擾着你? 今天你和主的關係親蜜嗎? 你可以如何靠著主得勝?

 

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org

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