讀經：使徒行傳6章1-7節
有大批難民入住我們的社區，讓社區的教會人數驟然增長，但也帶來不少挑戰。教會會友要學習如何接納這些新成員，讓他們適應陌生的文化、新的語言和不同的敬拜方式。這些新的變化都可能會帶來一些不愉快。
無論在哪裡，人與人之間都會有誤解和分岐，就連教會也不例外。如果我們沒有以適當的方式消除差異，可能會惡化成結黨紛爭。
在耶路撒冷的初代教會，信徒人數迅速增加，也因文化的隔閡而發生爭執。講希臘語的猶太人，抱怨講亞蘭語的希伯來人，說：「在天天的供給上忽略了他們的寡婦」（使徒行傳6章1節）。所以，使徒說：「當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人」（3節）。這七個人都有希臘名字（5節），換句話說，他們都是講希臘語的信徒。因為他們是屬於這被忽視的群體，所以最能體會這個群體 [....]
讀經：詩篇139篇7-12節
有一位朋友也像我們一樣，因為一場車禍而痛失愛女。她在當地的報紙上，刊登一篇追思女兒琳賽的文章。文中她提到家中擺放了許多女兒的照片和紀念品，然後她說了一句扣人心弦的話：「處處都留下她的倩影，卻尋尋覓覓不見人影。」
我的女兒梅莉莎也和她的女兒一樣，在照片裡笑靨迎人，但如今這兩個面帶微笑的可愛人兒都找不到了。她們的身影留在我們的心裡、腦海裡，或在照片裡，但在生活中，我們卻再也看不見她們的人影了。
然而，聖經告訴我們，因著基督，琳賽和梅莉莎並非真的消失不見了。她們都在耶穌的懷中，「與主同住」（哥林多後書5章8節） 。與她們同住的這位主，是我們看不見的，但卻是無所不在的。我們看不見上帝，家中當然也沒有祂微笑的照片。你環顧四周，看不見祂的蹤影，難道祂就不在嗎？事實正好相反， [....]
讀經：以賽亞書11章1-10節
社群網站上的朋友時常上傳一些可愛的視頻，紀錄動物之間不尋常的友誼。最近我看到的視頻有相親相愛的小狗和小豬、小鹿和小貓，還看到猩猩乳養了幾隻小老虎。
當我看到這些溫馨、不尋常的友誼時，就聯想到伊甸園的情景。當時，亞當與夏娃其樂融融，並與上帝和諧共處。上帝賜給他們蔬果作食物，我想，那時連動物也能和平共處（創世記1章30節） 。但亞當和夏娃犯了罪，破壞了這美好的景象（3章21-23節） 。如今，無論是人與人或人與受造物之間，總是看到不斷的衝突和鬥爭。
但先知以賽亞讓我們確信，有一天，「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群」（以賽亞書11章6節）。許多解經家認為，那是耶穌再臨的日子。當祂再來時，不再有紛爭，「不再有死亡……疼痛，因為以前的事都過 [....]
讀經：箴言16章16-22節
人們常用「當代傳奇人物」，形容那些在有生之年功成名就、揚名立萬的人。一位打職業棒球的朋友說，他曾見過許多體育界的好手，最後僅成為「當代高傲人物」。驕傲往往會讓我們高舉自己，而謙卑則讓我們更真實地認識自己。
箴言的作者說：「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前」（16章18節）。若用自我標榜的鏡子看自己，只會看到一張扭曲的形象。高舉自己，只是讓自己摔得更重。
從上帝而來的謙卑，是對付驕傲自大的最佳良方。「心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分」（19節）。
耶穌告訴門徒：「你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（馬太福音20章26-28節）
當 [....]