讀經：以賽亞書53章9-12節
我的雙親來英國探望我們。這天，他們啟程回返美國，當我們相互揮手道別時，女兒突然嚎啕大哭地說：「我不要他們回去！」我趕忙安慰她，丈夫在一旁輕聲說道：「或許這就是愛的代價。」
當我們與至親別離的時候，難免深感傷痛。耶穌在十架上付出愛的代價時，祂更是經歷到與天父的分離。耶穌是完全的人，也是完全的神，祂「擔當多人的罪」，應驗了在祂之前七百多年以賽亞書中的預言（以賽亞書53章12節）。在以賽亞書53章，有好幾節經文都表明耶穌就是那位受苦的僕人，例如以賽亞提到「祂是為了我們的過犯被刺透」（5節，中文新譯本），而當耶穌被釘十架時，確實有一個兵丁用槍刺祂的肋旁（約翰福音19章34節） ，又如「因祂受的鞭傷，我們得醫治」（以賽亞書53章5節）。
因為愛，耶穌來到世界上成為嬰孩。因 [....]
讀經：馬可福音15章19-20、33-39節
在我們教會講台的後方，有一個巨大的十字架，象徵耶穌為我們釘死，以祂的聖潔代替我們的罪惡。上帝讓祂完美無瑕的獨生子被釘死在十字架上，親自承擔我們所做的、所說的、所想的每一件錯事。在十架上，耶穌完成了救贖大功，代替我們死，接受罪的懲罰（羅馬書6章23節） 。
看到十字架，讓我想起耶穌為我們所經歷的苦難。在耶穌被釘十架之前，羅馬兵丁鞭打祂、向祂吐唾沫、用蘆葦桿打祂的頭，還跪下來假意地敬拜祂。他們試著要耶穌背起十架走到刑場，但祂遭受殘酷的鞭刑後，實在無力背負。在各各他山上，他們用釘子刺穿耶穌的身體，將祂牢牢地固定在十架上之後，再將十架豎立起來。當耶穌被懸掛在十架上時，這些傷口承受全身的重量。六個小時之後，耶穌就斷了氣（馬可福音15章37節）。一位百夫長目睹耶穌死亡的情景，高聲說：「 [....]
作者：潘錦霞，新加坡
翻譯：Filip，中國
一天晚上我正在和一位好友一起用餐，她突然問道：“耶穌受難日到底是怎麼一回事？”
這是第一次有人問我這種問題，因此，我毫無準備。慶幸的是，我從措手不及中回過神來，向我這位跟我有不同信仰的朋友解釋了耶穌受難日對基督徒們的意義。
不過，這件事讓我開始思考耶穌受難、復活對於我日常生活的真正意義。思索之後，我得出了以下三個結論。
1、基督的複活讓我們得以確認祂是永活的真神。
這意味著祂已經把死亡廢去，將不能壞的生命彰顯出來，而我們也會因此有永生（提摩太后書1章10節）。當有家人生病需做活體組織檢查和手術時，我總會異常擔憂和難過。然而我知道，無論發生什麼，我們都會在永生中團聚，這樣我就感到備受安慰。當然，肉體上暫時的分別是令人悲痛的，但是因著耶穌在十字架上為我們做的，我滿有盼望，因為我們終究還能再相見。
2、因著基督的複活，我們得到了恩典
恩典的意思是接受我們所不配得到的。耶穌在十字架上的死即是恩典。我們得救是本乎恩，也因著信（以弗所書2章8節）。我承認我是有罪的，我總是心懷憤怒和苦毒。可是我知道因著上帝的恩典我已得救。每天我都會提醒自己，我之所以活著是因著主的恩典。我喜歡作家戴夫巴農在他的書《Stand Firm》中所說的：“恩典從上帝掌心落下，臨到我們身上，就如雨水從天而落一樣——無論我們是否配受得起。”真是千真萬確！ 。
3、因著基督的複活，我們得到了憐憫
恩典是得到我們不配得到的，而憐憫則是未得到我們所應得的。耶穌為我們的罪死去，用祂的寶血贖下我們所有罪人，上帝就憐憫了我們。鑑於我的罪孽，我很可能會受到比釘十字架更可怕的懲罰。但是上帝並沒有將這樣的刑罰加給我。我真的是每時每刻都需要祂的憐憫，直到永遠。
今天早上，當我醒來、洗漱、吃完早餐去上班時，我將上帝的恩典和憐憫銘記在我的腦海中。無論我會遇到何種考驗，遭遇怎樣的困難，今天都是美好的一天，因著耶穌的死而復活，我能夠活著是多大的榮幸啊！
此文章譯自雅米英文網站
*此文章由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”
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讀經：馬太福音26章36-46節
朋友的陪伴能減輕痛苦嗎？對此，維吉尼亞大學作了一項頗吸引人的研究。他們探討當人面對痛苦的時候，如果獨自面對、牽著陌生人的手或緊握著摯友的手，大腦的反應是否有所不同。
研究人員對幾十組人員進行測試，結果都一樣。當令人感到痛苦的情況發生時，無論是獨自面對或是牽著陌生人的手，大腦都會立刻發出危險訊號。但這時若緊握著摯友的手，大腦則會放鬆，可見朋友的安慰可以舒緩痛苦。
當耶穌在客西馬尼園禱告時，也需要安慰。祂知道自己將要面臨背叛、被捕和死亡。耶穌帶著最親近的朋友到園子裡一同禱告，並對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死」（馬太福音26章38節）。但是彼得、雅各和約翰卻睡著了。
耶穌在園子裡獨自面對痛苦，沒有朋友的安慰。然而，因為祂曾經歷這樣的孤單和痛苦，所以我 [....]