在農曆新年期間，我們常以「萬事如意」互相祝賀。事事順心如意當然好，但按著上帝的旨意，而非按我們的心意成就的事，才是最美好。

假如約瑟可以選擇，他絕不會想要在埃及當奴隸（創世記39章1節），雖然他被賣為奴，但他並不是個諸事不順的人，因為「耶和華與他同在」（創世記39章2節），耶和華甚至「因約瑟的緣故」，賜福給他主人一家（創世記39章5節）。

若可以選擇，約瑟絕不會想進牢房，可是當他被別人誣陷非禮時，他還是被關進監裡。然而，我們又再次讀到「耶和華與約瑟同在」（創世記39章21節）。在監獄裡，他得到了司獄的信賴（創世記39章22節），因有上帝的同在，「耶和華使他所作的盡都順利」（創世記39章23節）。他被下到監裡，卻是躍居埃及宰相的起點。上帝提升約瑟的方式，相信很少人希望自己有這樣的經歷，然而，即便在逆境中，約瑟的上帝仍然會賜福。

上帝帶領約瑟到埃及是按著祂的旨意，而祂將我們放在目前所處的環境中，也有祂的旨意。與其禱告事事如我們的心意，不如學習主耶穌上十字架前所說的：「不要照我的意思，只要照祢的意思。」（馬太福音26章39節）

— C. P. Hia

詹姆士·密契納（James Michener）的著作《百年風雲》（Centennial），是一本描述美國西部殖民時代的歷史小說。透過法裔加拿大商人帕斯其尼（Pasquinel）的角色，密契納描寫在大平原上的印第安人和城市裡的歐洲白人之間所發生的故事。帕斯其尼這個粗豪的冒險家，因在迅速發展的城市和空曠的原野中來回遊走，成為這兩個截然不同世界的橋梁。

基督徒同樣有機會成為兩個完全不同世界的橋梁，就是那些認識並追隨耶穌的人，以及那些不認識耶穌的人。早期的帖撒羅尼迦基督徒，成了當地拜偶像文化的橋梁，因此，保羅對他們說：「因為主的道從你們那裡已經傳揚出來，你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處，也都傳開了」（帖撒羅尼迦前書1章8節）。他們建築的橋梁由兩方面組成，就是「主的道」，以及他們信仰的榜樣。每個人也清楚知道，他們已經「離棄偶像，歸向上帝，要服事那又真又活的上帝」（帖撒羅尼迦前書1章9節）。

上帝會透過祂的話語，或我們的生命，讓我們身邊的人認識祂；對於沒嚐過主愛的人，我們可以成為他們的橋梁。

— Bill Crowder