在16世紀，當意大利神父利瑪竇到中國傳福音給未得之民時，他藉著展示一些宗教藝術品來講述基督的故事。他們欣然接受馬利亞懷抱著嬰孩耶穌的肖像。但當他拿出耶穌被釘十字架的圖畫，嘗試解釋這位神子必須被處刑時，他的觀眾卻表現出反感和震驚，因為他們沒法敬拜一個被釘死的上帝。

當我翻閱收到的聖誕卡時，赫然發現其實我們基督徒也差不多如此。在我們慣例的聖誕慶祝中，我們大概不太會想到起源於伯利恆的故事，最終卻走上各各他一途。

在路加福音描繪的聖誕故事中，似乎只有年老的西面一人領悟到上帝計畫中的奧祕。西面告訴馬利亞：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄。」然後，他還預言馬利亞的心靈將被刀刺透（2章34-35節）。

西面知道雖然表面上一切都沒有改變：希律仍掌權、羅馬軍兵仍佔領以色列，但其實一切都改變了。當耶穌降生的那一刻，上帝所應許的救恩已經臨到。

— Philip Yancey

我們的助理牧師尤妮思曾針對基督徒的門徒訓練課題，講了一段發人深省的話，她說：「戲服是穿上之後，你要假裝你的身分符合這身裝扮。反之，制服卻是穿上之後，提醒著你正是這個身分的代表。」

她這一番話，讓我想起自己在美軍受訓的第一天。那時，我們每人都拿到一個箱子，且被命令把所有便服都放到那個箱子裡，寄回家中。從那時候開始，每一天，身上穿的制服都提醒我們，自己已步入有紀律的訓練階段，且將改變我們的態度和舉止。

使徒保羅告訴在羅馬的基督徒說：「脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器」（羅馬書13章12節）。接著又說：「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排去放縱私慾」（14節）。這樣先「脫去」又「披戴」，為的是一個新的身分和已改變的生命（13節）。

從我們決定跟從基督，接受祂作我們救主的那一刻起，祂就開始塑造我們，使我們每天愈來愈像祂。我們不是要偽裝基督的樣式，而是在基督裡真正活出基督徒的身分。

— David C. McCasland