在80年代，當我和家人仍住在肯亞時，我們曾載一位年輕女孩從奈洛比，去見她住在維多利亞湖附近的父母。途中我們停留在基蘇木城，好把我們的行李放進我們回程會住宿的一間旅館。那是一家很普通的旅館，標準房裡放著兩張床。然而，當那位女孩看到這個房間時，卻大為驚異，她問：「這麼大的房間就只有你們五個人住？」在我們認為甚為普通的，在她眼中卻極盡豪華。「富足」是相對的。在一些居住在富裕國家的人眼中視為很差的生活環境，卻是一些國家的人做夢都想不到的生活水準。

在以弗所的基督徒中，有些人比其他人都富有。使徒保羅在寫給他們的牧師提摩太的信裡說：「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝」（提摩太前書6章17節）。保羅警惕他們要「行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。」（18節）

我們的天性是緊抓住所擁有的，而非樂意付出。富足的人所要面對的挑戰，就是要在生活中凡事向上帝謝恩，並且樂意對他人施捨。DCM

湯瑪斯·高立德（Thomas Gallaudet）1814年在神學院畢業後，本來打算成為一位傳道人。但是，當他遇見艾莉絲之後，事奉方向有了改變。九歲的艾莉絲是他的鄰居，有聽覺障礙。為了和她溝通，高立德用樹枝把要講的話寫在泥地上。

在幫助艾莉絲的過程中，也給了他動力去幫助其他的人。在向歐美聽障界的專家諮詢後，他改進了一套系統，就是今天被人們廣泛使用的「手語」。後來，他創辦了美國聽障學校。

高立德學校的課程中包含了傳揚福音和聖經教導。他確實回應了上帝的呼召，成為了一位傳道人──向一群很特殊的人傳福音，而手語成為他傳福音的工具。

如同高立德一樣，我們在向人們傳福音時，也應該使用他們能明白的語言。不然，「未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」（羅馬書10章14節）你知道上帝要你以何種方式向周遭的人傳福音嗎？HDF