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靈命日糧 :我是否忘了?

讀經: 讀經:馬太福音20章1-16節


我的東西難道不可隨我的意思用嗎?-馬太福音20章15節


我曾經見過一個人,他深信自己所做過的事,永遠無法獲得上帝的赦免。一位長者耐心教導他,一年之後,我很高興見到那位年輕人,不僅接受耶穌為他的救主,並且渴慕閱讀聖經。又過了三年,我再度與他相遇,我發現他的熱情已被牢騷取代了。「我就是無法理解,為什麼上帝會讓那些邪惡的人吃香喝辣,卻讓祂的許多兒女勉強餬口度日。」他心中充滿了牢騷,覺得上帝對他不公,這樣的抱怨吞噬了他在基督裡的喜樂。

他就像我們許多人一樣,忘記了自己多麼需要耶穌基督的恩典。那最初領受上帝時所懷的感恩,如今卻已蕩然無存。這使我們想起耶穌在比喻裡提到的葡萄園工人(馬太福音20章1-16節)。他們的眼目轉向發生在他人身上的事,以及他們所得到的報酬(10-12節)。

儘管上帝不欠我們任何東西,祂卻在我們接受基督時,將應許的救恩白白地賜給了我們。祂甚至慷慨賜下聖靈,在日常生活中,給予我們幫助,預備我們與祂同享永生的喜樂。面對這些生活中看似不平等的事時,我們需要定睛仰望主,專注於祂的話語,而不是注目在他人身上。RK

不要嫉妒他人,
而要停止牢騷;
只要定睛耶穌,
必會心滿意足。阿們。
因知上帝本為善,必有滿足在我心。


全年讀經:
馬太福音20-22章


靈命日糧 :萬古之先

讀經: 讀經:創世記1章


父啊,現在求祢使我同享榮耀,就是未有世界以先,我同祢所有的榮耀。-約翰福音17章5節


當我兒子十來歲的時候,他問了我一些問題,其中一個問題幾乎難倒了我。史提夫問我:「爸,如果上帝從亙古就存在,那在祂創造宇宙天地之前,祂在做什麼呢?」

在「上帝創造天地」(創世記1章1節)之前的遠古時期是什麼樣子呢?首先,我們知道在創造以前,就有了從上帝而來的「智慧」。在箴言8章23節中被擬人化的「智慧」說:「從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。」

而我們也知道早在世界被立之前,上帝的救恩大計就已經運行。在提摩太後書1章9節,我們讀到恩典「是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的」。同樣地,在提多書1章2節也提到,那所應許的永生,是在「萬古之先」的。我們也知道在「未有世界以先」(約翰福音17章5節、24節),耶穌與天父同享榮耀,得蒙天父垂愛。

像這樣一窺上帝在創造天地以先的作為,能幫助我們稍稍看見我們偉大永恆上帝的本質與雄偉。我們得見祂的威嚴與崇高。很驚人吧?我們敬拜的是一位從萬古之先,並直存到永遠的上帝。JDB

上帝啊,祢是天地萬物的主宰,
祢讓我們讚嘆,祢是阿拉法,祢是俄梅戛,
祢是初也是終,且不止如此。感謝祢,
使我們得以敬拜祢、尊崇祢。
這受造的天地萬物僅是永恆裡的一個小插曲。──湯瑪斯·布朗爵士


全年讀經:
馬太福音16-19章


靈命日糧 :不增不減

讀經: 讀經:提摩太後書2章14-26節


你當竭力在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。-提摩太後書2章15節


最近我讀了一些文章,談到我們很容易曲解聖經的信息。我們可能會用聖經來支持我們本來就已經深信的觀念,而不是讓聖經告訴我們上帝要表達的意思。有些人用聖經來為某一論點辯駁,卻也有人用聖經來反對同一個議題。雙方都引用聖經來支持自己的論點,但是兩邊不可能都對。

當我們使用上帝的話語時,我們必須完全忠於聖經的真意,不可以隨意增加和刪減,這是極其重要的。如果曲解了上帝的話,我們就會歪曲這些話語的真意,最終我們將會歪曲上帝的屬性。這就是為什麼保羅鼓勵提摩太說:「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道」(提摩太後書2章15節)。要在上帝面前成為一個蒙喜悅、無愧的工人,最重要的就是正確地講解真理的道。讀經時,我們可以仰賴聖靈賜給我們智慧和理解聖經的能力。

我們有機會可以將上帝的道,以完全吻合上帝心意的方式,透過我們的言行傳達出來。這是基督徒一生中最棒的特權之一!WEC

感謝天父賜下聖經,
日日引領我的生命;
願我能夠活出真理,
言行一致不偏不倚。阿們。
切記,上帝的話語絕不可增減。


全年讀經:
馬太福音12-15章


靈命日糧 :行經幽谷

讀經: 讀經:詩篇23篇


死啊!你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鉤在哪裡?-哥林多前書15章55節


我曾聽到人們說:「我不怕死,因為我知道自己會上天堂;只是那死亡的過程讓我害怕!」是的,身為基督徒,我們期待回到天家,但也可能會害怕經歷死亡的過程。我們不必為承認此事而感到羞愧,害怕死亡的過程是件很自然的事。想到死前可能遭受的病痛;與心愛的人分離的不捨;醫藥費可能讓家人陷入貧窮;夢想未實現的遺憾,都讓人感到恐懼。

為何基督徒不需要害怕死亡?因為耶穌從死裡復活了,且我們在基督裡的人也將復活。這就是保羅為何在哥林多前書15章56-57節宣告:「死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」

死亡的過程是讓我們進入上帝永恆的一段經歷。當我們「行過死蔭的幽谷」,我們能在聖經中找到信心:「祢與我同在;祢的杖,祢的竿,都安慰我」(詩篇23篇4節)。這裡的畫面是上帝行在我們身邊,給予安慰及方向,祂護衛我們穿越黑暗幽谷而去到「上帝的家」。在那裡,我們將與祂同住直到永遠(6節)。AL

想像你正跨越河流,
踏上安全彼岸之邊;
憂傷痛苦皆已過去,
與主同住直到永遠!Anon.
死亡是進入天家之前的一抹黑影。


全年讀經:
馬太福音8-11章