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靈命日糧 : 慷慨分享

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讀經: 詩篇112篇


施恩與人、借貸與人的，這人事情順利。—詩篇112篇5節


當我與妻子卡莉完成高等教育之後，背負了幾千美元的債務，我們需要以較低的利率整合債務。我們向本地銀行申請貸款但卻被拒絕，因為我們在那個城市生活或工作的時間都不夠長。幾天之後，我跟朋友達銘分享此事，他也是我們教會的長老。他在離開的時候，對我說：「我會跟我妻子提這件事。」

幾小時後，電話鈴聲響起，是達銘打來的，他說：「你們所需要的錢，我和安妮願意借給你們，不用利息。」我一時不知該說什麼，只好說：「我不能要求你們這麼做。」達銘愉快地說：「你並沒有要求！」他們好意地借錢給我們，我和卡莉則竭盡所能，儘快把錢還給他們。

我相信達銘與安妮之所以如此慷慨，是因為他們愛上帝。聖經告訴我們：「施恩與人、借貸與人、秉公處事的人必享美福」（詩篇112篇5節，和合本修訂版）。那些信靠上帝的人內心「堅定」和「確定」（7-8節），知道上帝是他們生活中一切美善事物的源頭。

上帝一直慷慨地恩待我們，賜予我們生命與饒恕我們。讓我們對有需要的人也同樣慷慨，與他們分享上帝的愛和我們的資源。

— 龐雅各

一直以來，上帝如何慷慨地對待你？
今天你如何與有需要的人，分享祂的慈愛與慷慨？

慈愛的天父，謝謝祢賜給我生命並且每天供應我。幫助我信靠祢，並能像祢一樣有顆慷慨的心。



全年讀經:
歷代志下17-18章;約翰福音13章1-20節


靈命日糧 : 聖潔生活

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讀經: 提摩太後書1章6-10節


上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典。—提摩太後書1章9節


女兒小時候喜歡把玩午餐的瑞士乳酪。她會把淡黃色的方形乳酪蓋在臉上當面具，從乳酪的兩個洞中露出她發亮的眼睛，說：「媽媽，妳看！」作為一個年輕的母親，那副瑞士乳酪面具總結了我對自己努力的感受──充滿愛地真誠付出，但卻極不完美。因為有了洞，有了缺陷，不能成為聖潔。

是啊，我們多麼渴望活出聖潔的生活，即為上帝分別為聖、具備基督特質的生活。但是日復一日，聖潔生活似乎遙不可及，我們仍舊充滿了缺陷。

在提摩太後書1章6-7節，使徒保羅寫信給他的門生提摩太，勸勉他要活出上帝呼召的聖潔生活。保羅闡述：「上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典」（9節）。我們能活出聖潔的生活，不是因為我們的品格，而是因為上帝的恩典。保羅說：「這恩典是萬古之先在基督耶穌裡賜給我們的」（9節）。我們是否願意領受上帝的恩典，從中汲取力量，活出這樣的生活呢？

不論是在養育子女、婚姻、職場，或愛鄰舍等各個方面，上帝都呼召我們過聖潔的生活──我們能活出這樣的生活，不是因為我們努力要成為完美，而是因為上帝的恩典。

— 莫麗莎

你覺得自己有活出聖潔的生活嗎？為什麼？
你要如何提醒自己靠上帝的恩典活出聖潔的生活？

親愛的上帝，求祢幫助我活出聖潔的生活，不是靠自己的努力，而是倚靠祢的恩典。

唯有讓上帝藉着聖靈在我們心中動工，我們的行事為人才能像這位聖潔的救贖主。全年讀經:
歷代志下15-16章;約翰福音12章27-50節



靈命日糧 : 溫柔勸導

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讀經: 猶大書1章17-23節


有些人心裡疑惑，你們要憐憫他們。—猶大書1章22節，新譯本


我的教會領袖何榮和他的妻子潘梅邀我共進晚餐，這固然溫暖了我的心，但也讓我有些擔心。因為我參加了大學裡的一個查經小組，但這個小組傳講的觀點與聖經中的一些教義相互矛盾。我心想：他們會因此向我訓話嗎？

在我們一起吃披薩的時候，他們分享了家庭點滴，並問及我的家人。他們耐心地聽我分享了我的課業、愛犬阿布和我暗戀的對象。直到後來，他們才溫柔地提醒我，要小心我參加的那個查經小組，並解釋其教導的錯誤之處。

他們溫柔的勸誡，使我遠離那個查經小組所教導的謊言，並明白了聖經的真理。猶大書的作者對假教師使用嚴厲的措辭，並敦促信徒要為「真道竭力地爭辯」（1章3節）。作者還提醒他們，在「末世必有好譏誚的人……這就是那些引人結黨……沒有聖靈的人」（18-19節）。然而，作者也呼籲信徒，要憐憫那些心裡有疑惑的人（22節），扶持他們，在不違背真理的前提下，以憐憫相待。

何榮和潘梅知道我的信仰根基不夠穩固，但他們沒有批判我，而是先以友誼溫暖我的心，然後以智慧教導我。願上帝使我們也有這樣的愛心和耐心，能以智慧和憐憫幫助那些對信仰仍有疑惑的人。

— 黃嘉仁

你可以幫助哪些對信仰仍有疑惑的人？
你怎樣才能以愛引導他們明白聖經真理？

天父，求祢賜下祢的智慧和引導，以及恰當的言語，讓我知道如何去幫助那些聽信錯誤教導的人。



全年讀經:
歷代志下13-14章;約翰福音12章1-26節


靈命日糧 : 言由心生

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讀經: 路加福音6章43-45節


善人從他心裡所存的善就發出善來。—路加福音6章45節


怎樣才能戒除粗俗的言語？一所中學鼓勵學生做出「不講髒話」的承諾。學生們宣誓﹕「我鄭重承諾，在我們學校的範圍內，絕不說任何粗言穢語。」這是一種崇高的願景，但我們從聖經看到，耶穌認為任何一個外在的條規或承諾，都不能改變說粗言穢語的習慣。

若要除去我們口中污穢的言語，首先要更新我們的內心。正如根據一棵樹所結的果子，人們就能判斷這是一棵什麼樹（路加福音6章43-44節）。耶穌說，你我的言語是一個極具說服力的指標，可以向人表明我們的心是否隨從耶穌，是否行在祂的道路上。果子可以代表一個人的言語，「因為心裡所充滿的，口裡就說出來」（45節）。基督指出，如果我們真的想改變口中所說的話，就必須倚靠祂的幫助，先專注於改變自己的內心。

如果內心沒有改變，那麼口頭上的承諾根本無法遏制由心發出的粗言穢語。我們只有先相信耶穌，並邀請聖靈充滿我們，才能除掉口中的粗言穢語（哥林多前書12章3節；以弗所書5章18節）。祂會改變我們的內心，激勵並幫助我們不斷地感謝上帝（20節），並向別人說鼓勵和勸勉的話（4章15、29節；歌羅西書4章6節）。

— 魏馬文

想一想，我口中的話如何反映我的內心？
我要祈求聖靈在我的言語方面做出什麼改變呢？

親愛的耶穌，求祢讓我的話語能榮耀祢，也能勸勉人。



全年讀經:
歷代志下10-12章;約翰福音11章30-57節